晨读——伴随晨光心驰神往于先辈的思想精华，“仰观宇宙之大，俯查品类之盛”。开始那幼稚的心灵萌生的就是这种低级想法，这种微妙的感觉就好像以前我对老师说过的“老师，我有恐高症所以不能见你……因为你太高尚。”

渐渐地，内心有所触动，不知是那棵树故意蹲在那里听我们讲大道理呢，还是我们偏要以它们为依靠？（原来我们的靠山如此强大！）日过一日，仿佛树在变矮，难道它也要参与？不可能，正如柳树，开始时直立生长，但到了一定程度，那些枝条必定慢慢下垂。不这样骚人们何以有感，树何以留人呢？于是想起西方有一种接受美学：不仅要接受，还要能参与。我不知道是它在理解我们还是我们在领悟它的生命，只有那偶尔晚来的清风拂过，那树叶“百转千回”的落在我的肩上（可谓洋洋洒洒），那么“一叶落而知天下秋”！可能这就是我们相互沟通的纽带吧！但这次它如此主动，大概因为一部生命史已写完。它需要有人来铭记吧！（那我们晨读谁来铭记？）不是么？但我很惭愧。“我不是归人，是个过客！”就像一只小狗在小木屋里尽情的摆动自己那小而有力的尾巴，多么欢欣喜悦的迎接归来的小主人。可是小主人却因为挨了骂心情不快而踢开了它。它满心委屈，死了一样伏在地上，可怜啊……可是又能怎样……（可能连自己铭记的机会都没有）

时而人流拥挤，有心的人回眸一下，有的甚至“蹒跚”的来看，究竟他想了解什么。我想就算我是小偷，也该弄清楚我是不是在行偷吧？（大概偷心更可怕！）这正如：我拼命拔一根草来拧其为“人”字，可是一松手，人不为“人”了。原来我没有作结，所以那种姿势对它来说苦不堪言。可是我若作结，连腰杆都是我给的话，人而为“人”又有何用？这样的话，我也有青白眼。事实就是这样！

人流过后，大有时过境迁的感觉，就好比庄子沦落到借粮而被取笑一般！“随机而坐，仰天而息”不可得。就好比有一次太冷了，我也如孟德来了个绕树三匝，大有沉浮之意。也许也只有漂泊不定来形容当时的心境。“梧桐深锁”也要看是锁于心还是锁于身。若锁于心，那么我宁愿它零碎而不要头躯对半分而还要给我一颗完整的心。那种痛楚蒲先生最能体会！

六出之花带来的是纯洁还是灾难。晨读按捺不住心中的忧虑！