（一）

    从5月8日到如今，我们学校开展的晨读活动已有大半个月了。作为一名领读的小组长，本来我对自己的带读是十分不满意的。感谢我的组员的谅解、包涵、支持，我对带读的工作是一直坚持了下来。以100分为标准，在5月22日以前，我只给自己打40分，但从这天开始，我觉得可以给自己打50分。带读的工作，我觉得很有意义，我会一直努力做下去。
    而关于晨读这一活动对我自身的影响，那肯定是不得不记叙的。按照逄飞老师的“读解概要”，我暂时不能评定自己是读到哪一个层次。但我对《大学》一书已经着魔是个事实。在校园散步的时候，我脑袋里会忽然冒出书中的某些段落，然后自己诵读出来；上课的时候，我会将老师的讲课跟《大学》联系在一起。“故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣”。
     之前，郑老师告诉我们，参加“一耽学堂”的活动要抵挡住人家异样的眼光。的确，这些上古的文章，不是现代的每一个人都能接受、能理解的。可能有某些同学会用看“异类”的眼光来看我。而逄飞老师说过的一段让我很感动的话是：“如果大海是污浊的，实在不能保证当中有一滴水是纯净的。我们可以做的就是‘自净’。”每天早晨，通过对《大学》，对《弟子规》的诵读，我这一滴水是在进行着这样一个“自净”的过程。我祈求着自身可以不含一点的杂质，每个分子都干干净净的。当然，这个世界上没有免费的午餐，做任何事情都要付出代价的。我总是用屈原的那句话来勉励自己——鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
     而我更希望（我也相信会这样）的是：我们学校“一耽学堂”晨读小组，通过对自己身的不断净化，不断完善，我们这样一个群体终将为他人所接受，使得更多的人乐意跟那些上古的哲人亲近，通过这些经历了时光涤荡的文字，去了解他们的智慧，从中吸取营养。
   自在一声鸣，有和乐且耽！

（二）

     除了对儒家经典《大学》的学习，我自己也尽量去搜集更多的书看。庄子说，以有涯之生去追求无涯之知，是一件很累人事。但我却从中得到了乐趣。当然，在这个过程中，我也真切地了解到一件很残酷的事——我所知道的一切就是我根本就一无所知（苏格拉底语）。我现在了解到自己以前对诸子百家的理解只停留在很表面、很肤浅的层次上，必须通过更深入的阅读与思考才能了解哲人们的智慧！
    最近，我发现了这些哲人们都很注意“内省”。《大学》有：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”；《论语》中有：“吾日三省吾身……”；《孙子兵法》中说：“知己知彼，百战不殆”，但在知己、知彼只能得其一的情况下，孙子认为知己的胜算更大；《吕氏春秋》更是直接指出：“道之真，以持身；其绪馀，以为国家；其土苴，以治天下”，以及“昔者，先王成其身而天下成，治其身而天下治”。这一切无不说明“内省”的重要性。就更不用提老庄的“养生”了。墨子说：“摩肩放踵而利天下，为之。”但是，不能做到“内省”，“修身”不到位，不懂得“养生”，对天下又有何益呢？
     格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这当中有个先后的次序，就如同法律程序一样，必须严格、认真对待！
   （后记：囿于本人自身的原因，可能有很多地方弄错了，请见谅。也请多指教！）

　　　　　　　　　　　　　　　　　０６.５.２２晚上　　于宿舍