各位青年朋友晚上好，非常有幸，在我们国学社发起的晨读仪式上和大家交流我的一些看法，不知道大家还记得不记得东林书院，这个书院有一副楹联，是明末东林党的领袖顾宪成撰写的，这幅楹联大家还能记着吧，我们一起说，“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。大家知道，撰写这幅楹联的顾宪成，他生活在一个明朝政治腐败阉党专政政治黑暗，在这样一个时代，他们东林党人前仆后继、满腔热血，一方面在书院当中作者学术的研究，另一方面冒着自己的生命危险与以魏忠贤为首的这些阉党作殊死的政治搏斗，所以这就是他们后面的“家事国事天下事事事关心”。今天，我们生活在一个和平时期，生活在一个中华民族蒸蒸日上、迅速崛起，也是我们国家文化的软实力不断的向全世界展现的一个时代，所以我想把顾宪成这幅楹联改两个字：一个是“风声雨声读书声声声悦耳”，我们的今天，我们要用我们的读书声来悦我的身心，另一个就是“家事国事天下事事事存心”，为什么要改成存心呢？我之所以要改成存心，就是借助孟子的“存心养性”，“存心养性”是什么意思呢？就是存我的本心，涵养我的本性！大家知道，《三字经》一上就说“人之初，性本善”，所以说要存住我那个本心，就是要存住我那个善端，涵养我那个本性，就是要存住我那个善性。用什么来存我这个善性呢？用对“家事、国事、天下事”的这种关注，这种牵挂，这种忧虑，来存住我这个本性！整个的社会都是呈现或者展示生命本我的一种场域一种场所，或者说我所做的事情都是发自我内心生命的集中展现！
大家知道，在刚刚过去的十月份，有四位老师倒在学生的刀下。千古奇闻！在21世纪的今天为什么一个月出现了这么多杀老师的？我们的青年学生怎么了？我们现在的教育方式和教育的体制怎么了？我们今天的问题究竟处在哪里？实际上我觉得，今天中国教育体制的最大问题——功利主义的泛滥，或者以功利为导向！这就是今天我们教育制度、教育体系的最大弊端和弊害！学校老师今天上课不再是全身心地投入到学生和关怀学生的一种因材施教这样的状态当中去。而是为了自己的事业和名利，学生今天的学习也不再是单纯的学习，而有些就是为了自己的前途，看看我们选择专业的时候，经济、管理、软件等等，永远是最热门的，我们整个民族都在趋向功利主义，功利主义正在对我们整个民族进行着侵蚀！虽然存在这样一个状态，不是为你我所能左右的，但是我们左右不了世界，我们可以左右我们自己，因为，左右我们自身是我们愿不愿的问题，不是能不能的问题。
我说如何去左右我们自己？这就是我们今天所要发起的这样一场运动，这就是我们的晨读，就是我们人文日新的一场运动，就是要从晨读开始我们自身的修为！我之所以上来去诵读顾宪成的“风声雨声读书声声声悦耳”就是要我们的读书声在我们山东大学校园的上空让他持续的回荡，我们要让我们的读书声来悦我自己，来悦我心灵，来悦你和我，来让我们这样一个优美的读书声长期的存在，能够长期的回荡！
读书是一个学生的本分，读书可以说是学生的第一天职，但是今天我们还有几个人在进行着晨读，在进行着读书这样的一项活动，我们每一个同学都扪心自问，我一天究竟拿出了多少时间进行阅读？就是读，我们究竟要读那些书，要读什么书呢？专业书，英语？当然可以，读它可以让我们取得好成绩，可以拿奖学金，可以考研，可以出国，但是，什么书能解决我的一生中最根本最重要最能关乎我一生的问题呢？这就是读经典，读国学经典，读这样的书才能使我终身受益！老子说“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”，为道者，什么是为道者？为道者绝对不是这样一个过程，他不是一个日益的过程，他是一个日损的过程，损掉的哪些东西呢，损我的狭隘、损我的暴戾、损我的私欲、损那些不合乎正常东西，正如孟子说，养心莫善于寡欲，一上来我就说要“家事国事天下事事事存心”，要养心，孟子看来最好的就是要寡欲，什么是寡欲啊，就是要减少我的一些自然的、不合理的、因私欲而起的这样的一些欲望，这是养心最好的方式，如果我有太多的贪欲，我什么都想要，什么都想取，结果是到最后你是一无所得，当你的欲望毁灭了自身的时候，你所有的一切都会化为灰烬！那么有没有一种方式，我有欲，而同时我又能让我在自己的欲望中成长，我就说，我们站在二十一世纪的今天，对孟子的这句话我认为我们要做一个合理的分析，有些欲望恰恰是我们成长我们发展的一种动力，所以我们要寡欲，有些欲，我们要让这种欲充分的成长，所以孔子说“欲仁而得仁，又焉贪？”我追求的是一种对这个国家这个民族一种博大的爱，这也是一种欲，那么追求这样的一个欲谁会说你贪呢，谁会说你不好呢？
我们今天为什么号召大家去读原典，读国学的原典呢？我觉得这里面有两层含义：第一层含义，这些经典本来应该在我们上大学之前就应该诵读的一些东西，所以对在做的每一位同学来讲，这都是一种补课。第二层含义，为什么我们不是去读唐诗宋词、《聊斋》、《红楼梦》，那些不也是经典吗，大家去读那些东西不是更有趣吗，但是，我觉得，人类的文化，的确有个源和流的关系，源泉，先秦时代的源泉，那是中华文化发展的原动力，中华每一步文化的发展和复兴，都要到先秦的原典当中去，找到支撑他发展的一种动力，我们今天处在二十一世纪，就像1985年七十多名诺贝尔奖获得者在巴黎宣言中所说的那样：人类要在二十一世纪继续生存下去，就必须要到两千五百多年前孔子那里去寻找智慧！
刚才我说这个文化的源头，源头是什么，就像雪域高原，刚刚流淌下来的这种没有任何杂质和污染的水，那是源头之水，文化，人类的文化，越往下发展，所掺杂的杂质就越多，到了黄浦江头，那个水就是浑浊不堪了，需要净化才能用，古人可以说是开卷有益，打开任何一本书都可以读书明礼，但是今天你还敢这样说吗？世界上就有害人的书！所以，必须回到我们的国学经典中去，去寻找我们在二十一世纪生存的智慧，必须回到我们的国学经典中去，去寻找我们应有的生活方式，必须回到我们的国学经典中去，去拓展我们的心胸，去升华我们的智慧，最后让我们每一个人都收获一个绚丽的人生！谢谢大家！
