一 、事物持存于事物之中，思想持存于思想之中。事物连接事物，凭物理空间的明澈了然呈出现成的引力路径——两点之间直线距离最短；思想的道路却与之相反——因意念时间膨化递延一切间距，阻隔并湮没其为恶的无限，思想通达思想已是遥遥无期。所以，思路伊始本无指向，它漠然于远处的喧嚣：那沸腾视而不见，那呐喊听而未闻。在它的前面还了望不到任何有形之物，思想本身发生的最大禁忌即是任何的预设目的与意欲图谋；这样看来，
　　

　　二 、思想是它自己的源头，它只从它自己那儿才能真正流展开来有所生长。并且，由于它优先确立了自己的纯然内在性，以历史之名而卷扬起的时间沙尘已不能将其禁锢和掩藏，使其陈旧和黯淡。在思想的道路上，不论行进到何处，我们不必转身回视，也不必逡巡前瞻，一切需要的都在我们的脚下等待我们；源头时刻相随，总是在不断地涌现。但是，思想的最大困难就是它不能真正地驻足停歇，我们被无序的时间环绕纠缠，欲罢不能。其实，
　　

　　三 、虽则时间中的事物没有真面目，但切不可轻视它。那作为碍脚石被轻易地挡在视野之外的曾出现者如何甘于就此消退？它限秘于脚下，随着道路的拓伸幻化现形参差杂列纷纷呈现，占据自己位置上的路口关隘，向你显示它的存在与权利。此时此地存在者，彼时彼地亦会存在。对那似乎与己无关者的他事他物的嘲笑无礼中建立的只是陷阱；思路的创建性全在它能细心地长久盘亘于痛苦黑暗和耐心地曲折潜行于混沌渺茫，这告示我们，
　　

　　四 、思想的道路是一条危险的道路：在这里，你没有取舍选择的权利，必须一一尝试，不可顾此失彼顾彼失此；在这里，你没有任何回旋的可能，命若风中悬丝，稍有倾倚便致杀身之祸。勇敢地去寻那危险吧，直接面对它们——当危机四伏进退不能，上天无路入地无门之时，你便可安心走人间正道了。这也是一条最容易的道路：诸神不再狂舞，事物亦已安顿；寂静无声之处，来去自由之时。那么，思路所欣享的这尊严与光荣，究竟凭甚而得？
　　

　　五 真实的思想是谦恭的，它努力地遗忘自己，当它行进之时。它从来都不愿作出一种姿态或显出一种形象，那是唯一的使它困惑与惊讶的要求；它快乐于自己沉降在时间流变的极处——在这“一念清净”中，它虔心祈求诸神，诸神便应答；它诚心敬畏事物，事物便听从。恭敬之心是思路的唯一硕果，借此恩惠才有过去、现在、将来，诸神、事物、人才能各得其所，生活才会出现意义。思想的全部精髓和价值就在于它是信仰！