经过我和几位老年人聊天，我了解到两个关于名胜古迹的故事。

其一，是关于一棵五样松（又名五叶松）。相传，在临清市边上的陈芬有两棵五样松，一公一母，他们出生在五百年前，其实各有五棵不同种类的小松树合抱而生，因而中间是空的，空隙容得下一个人，他们长出的树叶有五种，因此取名五样松。可是，有一天，有一棵一夜间不见了，有人说那棵树不辞而别去了北京，但真实情况无人知道。后来，四百年过去了，留下的那棵树枝繁叶茂，粗壮，有一天来了一个疯疯颠颠的人，叫着“六月二十四大火烧”，人们以为他是个疯子，不知他在说什么，但到了农历六月二十四那天，五样松燃起熊熊大火，叫来消防车都扑不灭，更靠近不得，大火持续了三天三夜才自动熄灭，然而更稀奇的是，那棵树居然还没死，次年又长出新叶。

那棵树现在还活着，不过大部分枝干已枯死，大火烧三天三夜确实是真事，但一个疯子说“六月二十四大火烧”和原来有两棵树都可能是虚构的，不过也许可能是事实。现在人们把他和神州与迷信连起来不断地传诵。

其二，是关于舍得宝塔的事，关于一个预言，一个可怕的预言。临清人叫舍利宝塔临清塔，建于明弘历十四年至十七年，大概有八九层高，乃石块堆砌而成，有点像比萨斜塔，舍利塔向西倾斜，塔西是著名的京杭大运河。预言是“塔倒西河”，砸死一个穿重孝的骑着黑驴的一个人，预言荒诞离奇，但临清不敢不信，是宁可信其有，不可信其无。因为另有一事：相传六十年代临清发大水，京杭大运河更是水满为患，临清塔下有一个老王八精，像是水漫金山寺之景，老王八精托梦给附近的村民说，明天有孩子们在此路过，你们不得打扰，第二天，村民们发现一群小五八在运河里游，竟然过了两天两夜，声势浩荡的乌龟群才过完。

塔是有向西倒的趋势，但黑驴已不多见，预言将随时间而不攻自破，但愿能保护好这座五六百年的文物，不使悲剧发生。大水过五八的是真的，但有没有两天两夜是值得商榷的事，以讹传讹的神州虽然是假的，但这种神秘色彩多多少少给人平静的生活增添了不少乐趣。

北方祭祖形式大多是一样的，过年除夕夜去请爷爷奶奶好，横一根棍子在门口，在中堂上摆着逝去先辈的像及贡品，烧香磕头，然后放鞭炮吃饺子，至正月初五再到坟地里送爷爷奶奶等，我们村没有祠堂，只有周年大祭时才有祭祠。

总之，我们村是北方农村较普通的一个，风俗比较一致，民风纯朴，勤劳俭朴。

文艺呢，主要是京剧，第一届京剧票友大赛在临清举行，临清被誉为京剧之乡，还有吹打班，是有人逝世时用的，他们也凭这挣钱，他们演出形式有小杂技山东的吕剧、快书和豫剧等。