践行荣辱观,支援鲁西南(山东省东明县)农村文化建设及民风调研总报告

 

中国地质大学(北京)德兴会赴山东省东明县社会实践团

内容摘要   本报告主要是根据我们实践期间的所做、所见、所闻、所问等总结成篇的一个总的概括,用我们的视角观察当地的文化建设,并为以后的深入研究作一个系统概况的参考。

关键词    农村     政经状况    文化建设     教育

引言

在这次实践以前,我们憧憬着我们这次实践会给当地带来多么大的改观,甚至会是一个里程碑,实践后,我知道我错了,虽然有着都令我们同学听着都羡慕的生活与成果。其实我们是一滴水而那个我们所谓去支援的地方才是大海,我们没有激起他太大的浪花,仅能称得上几道波纹。而通过几道波纹来改变大海,那是天方夜谭,更不用说以此发表什么改造大海的理论。但有一点是可以肯定的,那就是我们尽我们的力量去努力了,去努力的影响它,毕竟还有几道波纹,两周的时间如果是旅游不能说太短,但如果去了解一个人不能算长,何况是一个七十多万人口的地方的风土民情呢。对于这个地方我们仅能以我们的两周的所见所闻所感来粗略的描绘我们眼中的巨人。

基本概况
     
东明县位于山东省西南隅,位豫鲁两省之交,居冀鲁豫皖苏相腹之地,东邻菏泽、曹县,南连兰考,西与长垣接壤,北同濮阳搭界。东明交通便利,新石铁路贯穿东西,京九铁路、京九公路纵贯南北,菏兰高速连接鲁豫,东明黄河公路大桥使东明与黄河北部连成一片。东岚高速公路使胶东半岛与鲁西连成一线。面积1357平方公里,耕地面积124万亩,人口72.1万人,其中农业人口63.3万人,汉族为主,回族及其他少数民族7680人。2002年,全县辖13个乡(镇),406 个行政村。

     全县全境系黄河冲积平原,平畴百里,一望无垠。地形由西南向东北缓缓倾斜,海拔为54.566.5。黄河沿县境西部,南北流向,折而向东,流经县境62公里;河床普遍高出黄堤背河地面3左右,故有悬河之称。人工排水河道如东鱼河西支、东鱼河北支、洙赵新河等,均源于本县,注入南四湖。因此,全境除黄河滩区251平方公里为黄河流域外,其余属淮河流域。
   
该县属北温带季风性大陆气候,一年四季气温差别明显。春天温和干燥,风多雨少;夏季炎热潮湿,雨多温高;秋季天高气爽,昼热夜凉;冬季寒冷多风,时降瑞雪。1月份最冷,最低气温-157月份最热,最高气温为38.8;年平均气温13.7。日照5月份最多,为262小时;11月份最少,为180小时;年平均日照2587小时。年降水量630毫米左右;无霜期最长242天,最短192天,平均为215天。这样的气候,适宜小麦、玉米、高粱、大豆、花生、棉花、瓜果、林木等温带植物生长。
     
因位居中原,濒临黄河,故历史悠久,开发较早,仅县境东部,就有原始社会遗址十初之多。如窦堌集文化遗址出土了新石器时代晚期的石刀;荆台集文化遗址出土有龙山文化时期的陶器、骨器、石器等。这些历史文物,充分说明远在四、五千年前的氏族社会,已经有人类在这片土地上定居生活,繁衍生息。
本县建置于西汉建元元年(前140年),始称东昏,公元9年改为东明。此后,在历史的长河中,曾经三置两废,一次大迁徙。东明县原在今兰考县境内,金兴定二年(1218年),才迁至今天的县境内。县治所在地也曾几度变迁,明弘治三年(1490年),才设治于今天的县城城址。新中国成立前,东明县属河北(直隶)省;建国初期,划归平原省;平原省撤消后,隶河南省;1963年,始由山东省管辖。
     
该县钟灵毓秀,人物辈出。庄周曾为吏于漆园,徐子尝献计于外黄。白云洞系张良辟谷之所,济阳宫乃刘秀诞生之处。陈平之智,功在社稷;吴祐之贤,惠及黎元。卞望之一门刚烈,徐世勣三朝元戎。理财专家,唐刘晏名传百代;起义领袖,齐黄巢光照千秋。以手划地,张齐贤马前献策;将身受杖,石拱辰朝廷直谏。……至若当代亚洲巨人穆铁柱,武林奇葩张玉萍等等。

建国50多年来在党的路线方针政策的指引下,东明县的政治经济文化和社会事业取得了很大发展,特别是在近几年在国家全面建设小康社会和山东省“突破菏泽”战略的推动下东明县社会经济步入了快速发展的新阶段。

经济状况

优越的自然条件是东明县工农业发展的重要资源。东明盛产绿色环保西瓜、小麦、玉米、大豆等农副产品,是全国唯一的县级中国西瓜之乡、全国商品粮基地县、平原绿化先进县。丰富的农副产品资源优势,为工业发展提供了优质充足的原料。木材储蓄量达98万立方米。东明地处中原油田腹地,境内石油已探明原油储量为2 亿吨,年开发量达20万吨,天然气储量大、品质优,已探明天然气储量达163亿立方米,年开发量72000万立方米,为发展石油化工提供了得天独厚的条件。目前,该县已基本形成石油化工,纸浆造纸,农副产品加工等工业支柱。该县的东明石化集团是山东省工业百强企业,全国化工500强,年销售额达四十余亿元。河北伍得利集团在该县投资兴建的东明面粉有限公司是山东省最大的面粉加工企业,据我们调查了解,该县的小麦价格普遍比周围县城高,有利的带动了当地农业的发展,增加了农民的收入。

但是,从整体上来说,该县是农业大县,农民占近九成,而农业产值仅为工业产值的四分之三。西瓜是该县农民重要的农业经济收入,也是该县的一张农业品牌,但在西瓜产业化方面做的还很弱。首先,销售渠道单一。年产几十亿斤的西瓜就靠西瓜中间商在市场上收购后运往其他城市卖,或者瓜农、本地瓜贩拉到县周围地销售。如果哪年来此地收购的西瓜商少了,供求失衡,西瓜价格仅能卖几分钱一斤,瓜农甚至连西瓜成本都卖不够。反之,当西瓜供少于求时,农民才能有一个相对满意的收入,但是一亩地也就是能卖一千元左右,划去成本平均每亩还不到一千元,全县人均耕地还不足两亩地,若都算种西瓜且丰收人均农业收入不过两千元,再加上其他农业收入,人均不会超过三千元。而像这样的丰收年的概率也就是占一半左右。其次,销售季节集中。该县西瓜种植多为春瓜和夏瓜,两季瓜的成熟期相隔二十余天,该县的60%的西瓜是在六月至七月中旬卖出的,这样本身使本地瓜农之间形成了很大的市场竞争,一般在高峰期西瓜都卖不上好价钱。再次,产业化不足,未形成产业链。像该县这么多丰富的果蔬资源,竟然没有一家果蔬加工企业,这样就无法增加农产品的附加值。在这一点上做的较好的是北京的大兴,同样的种西瓜,大兴西瓜在产业链的带动下(当然也有北京大市场的带动),就能卖好的价格。该县的东明石化集团是鲁西南地区及周围最大的石油冶炼加工企业。位处中原油田腹地,但由于原油价格的上涨,区内原油资源开发枯竭,国内大石化企业的挤压,企业效益大幅度下滑,企业发展面临很大挑战,因而不得不向其他领域转型。该企业是县财政的重要来源地,故倍受当地政府的重视。现在包括东明石化集团在内的众多本地企业寻求企业重组。
                    
政治状况

在中央的政策指导下该县乡(镇)组织由原来的十七个乡镇合并成现在的十三个乡镇。其中有近十万民众位居黄河滩区,中央多次指导滩区搬迁,但因困难重重,进展不大。近几年各乡镇大搞开发区,圈占耕地建设园区围墙,后因中央出台保护耕地政策而半途废止,落了个不伦不类。

通过我们的基层调研得知,农民普遍对基层政府组织不信任,不相信他们能真正的为民做事。农民的民主意思有所增强,个别村庄基层民主做得非常好,令我们都感觉到惊讶。真正的支书、主任、村长三权分立相互制约与监督,做得这样好的还是少数,从整体上看还不容乐观。村级基层组织的主要职能很简单,如代收税收,传达上级精神,监督计划生育等,多则分院盖房,修路挖沟。一个普遍的特点是,基层自治组织的主动性不高。

教育及文化建设状况

有关文化教育方面的调研是我们这次调研的重点。这跟我们支农文化建设的主题相关,对此有一个深入全面的了解会为以后的支农文化建设大有益处。

教育

家庭与教育。随着社会的快速发展,家庭结构同样发生了巨大的变化,然而与家庭相关的教育观念行为和投入也不例外。在改革开放和实行计划生育之前,每个家庭基本是多世或多兄弟同堂,经济关系不是相互独立的,并且基本都是多子之家。少则三两个,多则七八个,甚至还有十个或以上者。这让现代人看来都会觉得不可思议。显然,在这样的家庭状况下对子女的教育是不大关系的,特别是在落后的农村。在众多的子女中仅能有选择地被供去上学,且多半是男孩子,听父辈们说他们上学是不要钱的,每月还可领到相对不菲的补贴,这样说来家庭对教育的投入并不高。多年后的今天大部分的家庭都是三口之家的家庭,家庭负担相对较少,随着生活水平的很大改善,望子成龙,望女成凤的心切程度是前所未有的,因而在家庭中普遍重视对子女的教育。很突出的一点是以前不被重视的学前教育在农村迅速发展,在调查地我们了解到开设私人幼儿园成了一股热潮。据不完全统计,在我们驻扎的小镇上竞有各种设施完善的幼儿园就有五、六家,并且都是在近期不到五年内开设的,重视子女的教育可见一斑。甚至还有许多条件好的家庭把孩子送往县城或其他大的城市等教育条件好的地方接受教育,这些在当地看来并不稀奇。在问到当地孩子家长为何如此重视孩子教育时,最一致的回答是:生活条件改善了,家里孩子少有条件给孩子接受教育;社会发展快了,孩子如没有文化出去打工也没人要。以前家长的目标是至少初中毕业,现在对很多家长来说已经不满足让孩子初中毕业,众多家长还是会选择让孩子上高中大学,有的为了让孩子上一个不错的高中,不惜万元的高价买上。现在家长重视子女教育是一个好的趋势,但对很多家长来说不知道如何教育子女,即不懂教育。因而就产生了许多家庭中的小皇帝小公主,唯我独大,无所不能,这必须也已经引起社会的广泛关注。

社会与教育。该县家庭普遍的重视教育,社会上的许多资源也逐渐向教育靠拢,最明显的是私人办学发展迅速。无论从学前教育、小学、初中、高中,还是职高,几乎都是一派欣欣向荣的景象。但在不同层次之间的学校中存在很大差异。火热的学前教育在最近的五年内发展最快,私立小学发展相对滞后,本地几乎没听说有什么私立小学,可能因为小学年级较多,管理复杂。而一般学费不立,投入与产出不大相符。私立的中学较多,其中较有名的有玉成中学,南华中学等,该县有两所私立高中:玉成中学高中部和东方中学。现在的私立高中基础设施不比公立的差。甚至还要好些。但由于私立中学不在统招的范围之内,生源一般较差,为了改变这一状况,私立高中都在去了一些优惠的措施来吸引中考的高分同学,并起到了一定作用。

在私立教育的红火发展中,也同样存在着许多问题:如教育不规范,师资队伍不稳定等。但是从整体上来看,这种现状有利于当地教育的竞争机制的形成和完善。

学校和教育。据该县县志记载,东明县的学校教育开展得较晚,教育体制发展的也不完善。学校建设从上世纪90年代后有了较快的发展,校舍逐渐更新,师资逐步到位。但是总体还不是很乐观。近些年由于市场化带来的冲击,传统的学校体系受到了一定的影响。首先,小学师资落后,教师资源一般均为本地人。小学几乎没有学教育出身的老师,就连大专生也很少。其次,中学师资流失严重。由于当地教育工作者的工资较低,转行或去外地一些工资高的学校,特别是一些优秀的老师流失更为严重。其三,教育投入不足。由于山东省属于全国较发达的省份,国家投入减少,一般教育投入都有地方承担,而该地属于山东省落后地区,政府没有足够的财力投入教育,听当地中学老师说,前几年因长期不能发放老师工资而引起老师集体罢课。

 

文化及民风变迁

由于该县位于黄河之滨的华北平原,地近孔孟之乡,历史文化悠久。该地民风纯朴向上,有利于建设安定和谐社会。如孝悌、邻里和睦、重义轻利、勤俭节约等观念都基本保留并仍占主导地位。根据我们调查得知人们的是非观念还是很分明。

但近些年,开放与市场所带来一些的负面影响使得原有的一些优良传统受到一定的冲击,尤其是在当代的年轻人当中有逐步淡化之趋势。孝悌、师道尊严、勤劳节俭等都在人们的观念中衰退,最严重的是在孝敬老人与兄弟和睦等家庭和谐上出现巨大的裂痕。俗话说:孝有三,尊亲为大,其次不辱,其下能养。现在能做到能养并不让老人生气的已经算不错了。兄弟之间为了分家产弄得见了面也形同路人,甚至反目成仇,这样的事情在现在的农村是很平常的事。

除了一些好的传统被遗弃外,一些守旧的观念还没被清除,如重男轻女、多子多福、迷信等观念。像多子多福、重男轻女等观念带来的直接问题就是计划生育工作的困难。许多家庭为了多要一个孩子不惜一切代价,对于一般的家庭而言,一男一女是他们最理想的目标。据我们的调查一个乡镇得知该地3040岁之间的夫妇家庭有两个孩子或以上的占一半以上。政府明文规定不符合合法生育内的生育要着实给以罚款或其他处罚,但对许多家庭来说还是照要不误。

民间传统的娱乐活动不多,如在乡镇戏院里头演戏,或到村里头的电影放映等基本都已不存在。成年人最普遍的是打麻将、纸牌、牌九等赌博性质的娱乐。虽然以前这些也有但现在是很严重,在大街上随处可见,并且这也逐渐成为小孩子重要的娱乐方式,这很令我们震惊和担忧。另一点引起我们调查注意的是宗教活动发展很快,如天主教,基督教在当地已很有影响。

当地文化部门的主要职能及文化建设

我们采访到了原该县的文化局局长,他热情的接待了我们并详细的给我们介绍了东明县的文化现状。

文化方针:健康向上的积极引导并支持鼓励发展,无害的允许存在,有害的坚决打击。

文化部门主要职能:一、宣传党的路线方针政策,根据上级的部署提倡正确舆论,以文化艺术等形式进行深入广泛地探究,加深群众理解。二、促进精神文明建设,丰富群众文化生活。贯彻先进文化的先进方向,继承优良传统和美德,扬善惩恶,移风易俗,推陈出新,教育群众向健康科学附和社会发展规律的方向发展。三、保护开发文化遗产,管理文化市场。对该县的文物古迹进行保护开发和新的出土文物进行鉴定等等。

主要文化活动:

一 、重大节日期间活动:传统节日、革命纪念日、焰火晚会等。民间艺术表演、书画展览、七一、八一、十一等。

二 、围绕党委政府的中心工作进行的文化宣传活动——如首届东明西瓜节,东明石化集团销售收入突破40个亿,三个代表演讲会等。

三 、文化下乡活动:戏剧下乡,到农村演出,电影下乡、安全用电、计划生育、科学种植等活动。

四 、参加省市汇演、戏剧节、电影节、民间艺术表演等。

五 、文化市场管理。网吧、音像销售多次检查,建立文化队伍等等。

文化建设成果:

东明县文化发展很慢,但与其它县市相比,还算比较先进。

    机构健全。三馆在其它县市已无,电影公司和剧团东明县还保有,市场经济的袭击并没有把其摧垮。

    文化设施中办公条件很好。博物馆已建成,还建成老年大学,庄子书画苑,各乡文化站保有名称。文庙、万福公园、维修文庙大成殿。尽管文化队伍同国家所提要求差距很大,但工作者自身积极努力、开拓进取自学成材。

    文化队伍中,持高级职称的有67人,中级职称有二十多人,剩余人员基本都有初级职称。尖子人才拥有众多。如杨洁,中国戏曲协会会员,作家协会会员;郝明然,河南省潮州书画院画师,花鸟画专家;杨洁出版过很多散文集、文学集、戏剧集,曾获市级奖、省级奖、国家级奖,由曹禺戏剧杯二等奖,属荷泽市一流作家。而郝明然的画多次参加全省、全国展览,并代表国家到东南亚、韩国展览,在省内知名度很高。文化馆馆长郭剑多才多艺,是国家音乐协会会员,吹拉弹唱无一不精;二胡、小提琴全市第一;李红岳,中国书法协会会员,多次参加国家级展览,曾获全国书法展览一等奖;王庆卓,中国民间剪纸协会

会员,其剪纸作品在全国多次获奖,曾代表国家到韩国和日本展览;李俊山,中国戏曲家协会会员,两次在全国戏剧票友大奖赛中获金奖,等等。

近几年来,东明文化战线涌现出一批文化新秀,为提高文化声誉做出贡献,特别是书法发展很快,在全国第八届书法展览中仅东明入围作者六个,获奖一名,居全国各县之首。戏剧中涌现出一批青年优秀演员,如县大平调剧团,吴丛印、周魁生先后被河南电视台梨园春栏目、山东省电视台好戏连台栏目邀请,多次演出,在菏泽市第一届戏剧界上被评为一、二等奖。他们的唱段被山东省齐鲁音像出版社制作成光盘,向全国销售。

文化建设中存在的问题

在文化建设中国家虽重视却没落入政绩考核的内容而文化工作的周期长,见效慢,不像一些物质层面建设很快有政绩。总之,一切为了经济的发展,文化被忽视,地方对文化的方针政策落实不好。

一 、人才匮乏。文化馆是民间艺术的网络中心,应有一技之长。但因为经济利益低大量专业人才流失,人员汇编,专业人才却很少,文化事业发展缺乏人才。

二 、基层文化设施落后 。文化单位属县内最差单位,文革期间,十三个公社,个个有影剧院,社社有文化站,但现在乡文化站名存实亡。现在农民打麻将或信奉宗教来填充精神空缺。

三 、经费严重不足。农村文化建设与党对农村文化建设的要求不相匹配。县文化下乡中戏剧、计划生育宣传、企业宣传、电影下乡、合作医疗、安全用电、剧团到乡、电影到村等等活动与群众的需求相比只是杯水车薪。

总结

文化建设是个长期的系统工程。这次实践让我们对当地的风土民情政经状况有了一个初步了解,这为我们以后深入的开展工作是很有意义的。更可喜的是这次实践活动使得我们与实践地的中心小学达成了长期合作的志愿协议。该小学很乐意成为我们的支农、支教实习基地。这就为我们以后开展更多的工作提供了一个平台,也是本次实践的最大成果。

 

 

参考文献:

1、东明县县志

2、大学生支农调研手册,中国改革杂志社200211

3、乡村文化实践工作手册,一耽学堂(内部资料),甲申冬 

 

 

 

 

实践分报告

浅谈建设社会主义新农村的意义

摘要  本文简要分析了调动农民积极性的重要性,如何切实提高广大农民的素质来使广大农民成为建设社会主义新农村的关键。同时也要积极鼓励广大基层干部成为建设新农村的带头人。 
关键词  新农村    基层

全文共包括三个部分:一、广泛充分地调动农民的积极性 二、切实提高广大农民的素质三、使广大基层干部成为建设新农村的带头人。

党的十六届五中全会提出,建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。胡锦涛总书记在省部级主要领导干部建设社会主义新农村专题研讨班上的讲话全面深入地论述了这个重大历史任务,是建设社会主义新农村的纲领性文献。我们要认真领会,贯彻落实。因为我们也积极参与了这项任务,在今年暑假我也有幸参加了山东省东名县的社会实践团,在为期两周的社会实践中,我们主要以支教为主并进行了电影播放,民风调研等一系列活动,通过这次活动我对农村的经济文化教育有了较为深刻的认识。落后的农村更多是因为他们与外部的沟通,我也更清楚的意识到建设社会主义新农村是一项宏大复杂的系统工程。我们要以科学发展观为指导,把握好建设新农村的各个关键环节。在这些关键环节中,我认识人是最为根本的,农民和农村的基层干部是最为根本的。所以我认识要建设新农村可以从以下几方面着手:

一、广泛充分地调动农民的积极性

  在建设社会主义新农村过程中,我们无疑要按照中央的要求,加大各级政府对农业和农村增加投入的力度,扩大公共财政覆盖农村的范围,强化政府对农村的公共服务,逐步建立起以工促农、以城带乡的长效机制,千方百计增加农民收入。但是,我们决不能仅仅把农民看作是城市帮扶的对象、工业反哺的客体。我们应从思想认识上和在工作中把农民作为建设新农村的主体,着眼于最广泛最充分地调动广大农民建设新农村的积极性。也就是说,建设新农村伊始,我们就要注意防止可能出现的见物不见人的倾向。

  建设新农村一定要把农民作为主体,这是贯彻和落实科学发展观的核心即以人为本的根本要求。在农村存在大量的剩余劳动力和闲散人员,在农村,又没有比较积极向上的文化活动,一般就是打麻将,聊天,我们所调查的村子也普遍存在这样的现象即麻将风,这样的社会风气无疑使许多孩子也学会了这些东西,在我们所调查的包括小学,初中,高中的十几名学生无一例外的都会打麻将。我们决不能仅仅简单地把农民作为政府关爱、扶持的对象。把以人为本落实到建设新农村中去就是以农民为本,其最基本的内涵就是要以农民为主体,即农民是建设新农村的基本依靠力量。只有这样才能最广泛最充分地调动农民建设新农村的积极性、主动性和创造性。以农民为主体,这也是由我们建设新农村的长期性、艰巨性和复杂性所决定的。面向未来,今天我们站在一个新的历史起点上。但要清醒地看到我国还处于并将长期处于社会主义初级阶段。目前,我国农业和农村的发展还处在艰难的爬坡阶段,农业、农村仍然是我国经济社会发展中最薄弱的环节。因此,建设新农村任重道远。我们只有使亿万农民认识到建设新农村是他们自己的事业,他们是建设新农村的主体,才能充分调动亿万农民的积极性,发挥出他们的聪明才智。正如胡锦涛同志指出的,广大农民群众是推动生产力发展最活跃、最积极的因素。充分发挥广大农民群众的主体作用,是建设社会主义新农村成败的关键。

二、切实提高广大农民的素质

  我们说广大农民是建设新农村的主体,是基本依靠力量,决不意味着农民就不必提高自身的素质了。恰恰相反,建设新农村的重大历史任务和要把以人为本落到实处,迫切要求把提高亿万农民的素质摆在更加突出的地位。

  在我国,人口多、劳动力多,特别是农村劳动力多且整体文化素质低,缺乏职业技能是我们的基本国情。目前我国农村还有上亿富余劳动力需要转移。但是这些农村劳动力整体文化水平低,缺乏职业技能培训。如果为数众多的农村劳动力的素质能得到提高,那么我们就可以变人口压力为劳动力资源优势。因此,我们必须适应经济社会发展对劳动力的需求,这是我国现代化建设的一项重要的战略任务。

根据建设新农村的总要求,我们要从根本上转变农民传统的生产方式、生活方式、交往方式和价值观念,引导农民通过投身建设新农村的实践,转变传统观念,提高文化水平,陶冶精神情操,在走向富裕迈向文明和建设新农村过程中使自己真正成为这个伟大事业的价值主体和创造主体。这无疑对农民的自身素质提出了新的更高的要求。而在这次的社会实践使我认识到下一代的教育的重要性,这才是真正可以让我们自身摆脱贫穷与无知,而家长教育方面,农村家长主要存在以下问题:农村家长素质较低者偏多,家庭缺乏教育氛围。现在农村家长的学历普遍较低,家长所受的教育少,文化底蕴差,因而无法对子女进行有效的教育和指导,孩子一到初中以后的题目大部分家长就已经解决不了了;农村家长大多缺乏与孩子的交流,缺少对孩子正确的思想教育。要教育好孩子,首先就要了解孩子,父母与孩子心灵的沟通是实施良好的家庭教育的基础。同时家长也可以利用课余时间多进行职业教育和技能培训,使广大农民适应建设新农村的要求。

  在些过程中政府起着其他社会组织不可替代的作用。正如十六届五中全会指出的,要扩大公共财政覆盖农村的范围,强化政府对农村的公共服务。要培养有文化、懂技术、会经营的新型农民,提高农民的整体素质。《党中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》制定了具体措施加快培养推进新农村建设的新型农民。中央政府已决定在2005-2010年安排100亿元资金,实施职业教育基础能力建设工程,重点建设1000所县级职教中心,形成一批能满足技能型人才培养要求,适应农村劳动力转移培训需要的职业教育骨干基地。不少地方政府已作出决定,拨出可观的款项专门用于对从农村转移出来的劳动力进行职业教育和技能培训。总之,建设新农村要求我们千方百计切切实实地提高农民的素质。正如胡锦涛同志指出的,亿万农民是建设社会主义新农村的主体。提高农民的综合素质,是建设社会主义新农村的重要保证。为此,我们要增加对农村教育的投入,重点发展农村义务教育和技能培训。要着力普及和巩固农村九年义务教育,要大力发展农村职业教育和技能培训。在这个问题上要我认为马头村委完全可以借鉴其它地方的经验,引进一批有专业技能的人员对当地村民进行一些有利于他们自身需要的培养,从而满足当地发展的需要。

 三、使广大基层干部成为建设新农村的带头人

  毛泽东指出,政治路线确定之后,干部就是决定的因素。目前,党中央国务院关于建设社会主义新农村的大政方针已经明确。建设新农村能否取得预期效果,关键取决于农村基层干部对上述方针政策措施的贯彻和落实,尤其是取决于他们创造性的工作。

  我们党对各级领导干部是有最基本的要求和标准的,如德才兼备。但这些基本要求和标准体现在不同层次、不同领域的领导干部上,又有不同的具体内容。全面建设小康社会的奋斗目标和建设社会主义新农村的历史任务迫切要求广大农村基层干部能够成为带领农民勤劳致富、合法致富的好带头人。虽然在这次的实践活动中我们没有很多机会接触到当地的村长及各领导,但是从我们调查中却发现当地的村民对于他们的评价并不是很高,这说明他们自身仍然存在不足,所以为了发展的需要让自己能更好的胜任现在的工作,当地干部有必要多接触村民,深入到群众中去,同时不断的完善自我,让自己更适应新农村的发展需要。

  20多年来,在我国农村改革和农业经济发展过程中已涌现出不少这样的致富带头人。但是,目前的数量远远不够。这些带头人在建设新农村的过程中所起的作用是极为重要和难以取代的。这些农村带头人一般说来,思路开阔、文化素质较高,市场意识、捕捉信息和自主能力强。在发展农业经济中具有前瞻性的眼光。他们起着外接广阔市场,内联千家万户的桥梁作用。

参考文献:
[1]《建设新农村关键是培养新农民》( 经济日报 2006.3.24
[2]
《新型农民:新农村建设的主体力量》 (光明日报 2005.12.14
[3]
《新文化、新农民、新农村》(光明日报 2006.3.27

 

支援东明县农村文化建设社会实践分报告

李晨芳

摘要 建设社会主义新农村是新时期党中央提出的缩减城乡差距,解决“三农”问题的重要举措。加强农村的物质、精神、政治文明建设,迫在眉睫。在建设社会主义新农村的过程中,农村物质文明的建设是农村发展的物质基础,同时加强农村文化建设,构建文明和谐村镇是建设社会主义新农村的精神支柱,也是容易被人们忽视的重要方面。

关键词  新农村   文化建设   教育

实践地介绍

东明县地处山东省西南端,与河南省交界处。面积1392.0平方公里,人口72.1万,民族以汉为主、少部分回民。土特产为西瓜、火烧、粉肚、香肠、白腊编织品。东明县95年被国务院首批命名为中国西瓜之乡、全国重要的商品西瓜生产基地。全县常年种植面积40万亩,总产量10亿多公斤。由于水、土、光照等自然条件优越,栽培技术独特,东明西瓜素以瓜大、味甜、耐储运著称,享甲天下之誉。

农作物主要有小麦、高梁、玉米、甘薯等,有林地13万亩。工业主要有电子、机械、造纸、电力、印刷、纺织等。投资重点为手工编织品。铁路、公路运输方便。各类学校600余所。古代名人众多有汉代丞相陈平,唐代理财家刘晏,唐初大将李勋,唐将徐敬业均为东明县人,名胜为窦土固 堆古文化遗址、荆台集古文化遗址。

马头镇农村文化建设

宗教文化

宗教文化是农村很普遍的文化现象。宗教工作也是党和国家工作中的重要组成部分,在党和国家的事业发展大局中有着重要地位。做好宗教工作关系到党同人民群众的血肉联系,关系到民族团结、社会稳定、国家的安全和祖国的统一,关系到三个文明建设,关系到经济、社会各项事业的发展。

当地居民主要以汉为主,其宗教信仰主要以基督教为主。至于当地居民信仰基督教的原因我们总结如下:

1,心灵上的空虚,在教徒聚集的地方可以寻找交流思想的对象,使精神得到充实和满足。

2,受家人的影响。往往家中有一人信的,慢慢会受其影响加入教徒的队伍中。

3,教徒之间的关爱争强了基督教的吸引力。

我们参观了几个宗教活动场所,采访了部分宗教界人士,认为当前的农村宗教工作仍然存在一些问题。主要表现为宗教教职人员队伍的整体素质不高,有不少的老年人不认识字,他们是听负责人读经,然后记下或是临时问家人或其他教徒。随着记忆的加深能自己认识一部分或记住某句话连贯下来的。这只是一些客观的可以理解的现象,但是我们知道宗教是要求人们去存好心,说好话,做好事。不过从我们的民风调研中发现有的基督教徒并没有按照基督教的教义来行为处事,更有甚者是严重违反了其教规教义。例如他们当中有的口碑极差,对自己的亲人冷若冰霜,生病了不给治病;对公婆严理苛刻;和邻居关系不合等事件时有发生。但他们还以为自己没有犯错,而且还心安理得,出现以上违反了教规教义的行为并没有人去劝戒阻止。宗教活动场所的管理有待进一步规范,一些宗教活动场所年久失修,存在安全隐患以及乱建宗教活动场所现象仍在一定程度存在等。当前的农村宗教工作,必须加强和改进工作方式、方法来发挥宗教应有的积极作用。

要把提高宗教教职人员队伍素质与解决重难点问题相结合。当前,宗教教职人员队伍素质整体不高,文化程度低、年龄老化。既影响正常宗教活动的开展,也影响宗教活动场所管理水平的提高。

封建迷信

大量现象表明地球上存在某种自然智能即大自然具有的力量。正是这种自然智能的存在,创造了世间万物,创造了人以及各种各样的动物、植物、微生物。在今天还有一些自然现象不能科学的解释,尤其是在农村,受地域和时空的局限性加以农民的科学素质偏低对种种不可知不可解的所谓神怪鬼怪妖怪、种种不明现象、不明飞行物等一些现象产生畏惧和盲从心理。

所以,“老天爷”,“财神爷”等神灵当地人们心中占有很大的分量有三分之一的家庭中奉拜着神灵,作生意的家庭中几乎都有“财神爷”。他们把好运的希望寄托在神灵身上,烧香磕头是经常的事,他们对此是非常虔诚的,从不说神灵的“失职”,怕自己的言语触犯了神灵从此不再保佑全家人的幸福平安。

教育

乡村文明关键要靠提高农民素质。人的素质不高,文明就无从谈起。全面提高人的素质关键靠教育。我市农村经济发展缓慢,农民物质生活水平低是一个事实,但是农民在文化生活上也与城市市民存在较大差距。因此,未来几年我们要大力抓好文化建设,巩固、提高、普及农村义务教育,完善以县为主的教育体制。

一、要抓好普通义务教育,提高文化水平。目前,本地还有一些文盲,还有很多青少年只是初中毕业,必须进一步加大基础教育力度,全面提高农村人口科学文化素质。严格义务教育一费制,切实减轻群众的教育负担。

二、要抓好职业技术教育,提高专业技术水平。大力发展农村职业教育和农民技能培训,培养造就有文化、懂技术、会经营的新型农民。我市也充分利用社会各界力量,政府、社会、企业联手搞好对农民的职业技术教育和培训。

三、要切实加强思想教育,提高精神文明素质。乡风要文明,关键是人的素质要高。要加强道德教育、美德教育、革命传统教育,陶冶人的情操,提高人的素质;要抓好法制教育,加强普法宣传,使每个公民都遵纪守法。教育应从娃娃做起,思想教育更是如此。切实加强对农民的教育,全面提高农民素质。一切发展都是为了人,一切发展也都要依靠人。没有人的素质的提高,生产不会发展,生活不会富裕;没有人的素质的提高,乡风不会文明,社会不会进步。

四、要加强民主管理,调动农民的积极性。目前,农民民主意识、法制意识非常强,我收到很多群众来信都是反映这方面的问题的。加强农村民主建设,一要搞好民主选举,严格按照规定公开竞选;二要坚持民主决策,关系群众切身利益的问题要广泛征求群众的意见,搞一事一议,不能只是村干部说了算;三要加强民主监督,实行村务公开、财务公开。

在农村,教育模式由应试教育向素质教育转变的情况下,应试教育还占了主导地位。在这种情况下,“分分分学生的命根,教教教老师的法宝”成为教育的败笔,加上父母的忽视,社会的感染,一些从小应该受到教育的基本礼仪常识在这儿不能受到正规的教育,以至于不少孩子染上了恶习。鉴于此,我们选择《弟子规》这本讲述孝,悌,谨,信,仁,义,学文等为人处事求学道理的经书,让他们从小培养这些成功者应有的素质。

我们支教的地方是在马头镇小学。在当地我们张贴出宣传海报告知我们的具体事项安排。支教活动得到了学校,家长和孩子们的支持。每天9:00上课,到校的有小学,中学的同学。我们以弟子规为主要内容并结合同学们的实际情况加一些礼仪方面的课外知识。当然,教课的 方式新颖多样,利用游戏表演的方式 消除有些同学的厌学情绪,提高大家参与的积极性。这样不仅在快乐中学到东西,而且还能体验到团结竞争的氛围。另外,我们还对一些初,高中生补习功课,交流自己的学习经验,介绍新事物等,我相信这些都会对他们有所帮助的。

加强农村文化建设,构建文明和谐村镇。加强村镇文化建设是促进乡村文明的重要措施。有的地方经济很落后,但文化底蕴深厚,村民遵纪守法,相处的非常和谐。我市正在建设文化大市,各级政府要进一步加大对文化事业的投入。要加强文化基础设施建设,县乡要建影剧院,村里要建文化大院、文化活动室。加快广播影视事业发展,加快有线电视进村步伐,让广大农民看到更多更丰富的节目。要进一步繁荣戏剧、书法、诗歌、摄影等群众文化,活跃群众生活;进一步提高专业文化水平,力争多出精品、多出人才。发展体育文化,引导农村青年参与健康向上的文体娱乐活动。

财务

做为本次实践团的财务负责人,特对财务这一部分的具体操作过程做如下的汇报。财务操作严格遵守会计工作核算的基本原则。账目如实的 反映了实际发生的消费或交易状况,其内容和数据准确,项目完整,手续完备。账目的数据和内容都有从外部单位或个人处取得的一次性外来凭证,并且凭证的取得合理合法,正确完整。这些原始凭证有:交通费:火车车票等;影印费:影印部门的发票;信息费:相关机构的发票。这样作到客观性原则

当然,并不是所有的消费活动都能取得发票,如生活费是每天的日常开销,这也是整理的重点。每天的晚饭后都对当日的花费整理。作到了“日清”,这点体现了重要性原则。

生活费是这次实践财务的重要组成部分。由于在花费上出自不同人之手,所以为了账目的准确性和清晰性,在做总帐的同时还做了明细帐。总帐是按用途分为:交通费,影音费,信息费,生活费。再生活费这一项目下,按成员姓名设五个明细帐,即某个项目下是每个人的花费明细必要时又注有简单的说明。这样能够容易理解和查找,一目了然的反映生活活动及其结果。这样作到了客观性和明晰性的原则。

在财务操做过程中,负责人作好本职工作,尽心尽力,实事求是。按会计准则的要求进行记账,算账,报帐,作到手续完备,账目清晰,数字准确,如实的反映了团对的经济业务事项。但是也存在了一些问题,再本次活动中,知识纯粹的消费活动,所以会计要素不能很全面的体现出来,会计科目的设置有一定的缺陷。所以在正规化方面不是很符合标准。

参考文献:

1、荷泽日报,20068

2、大学生支农调研手册,中国改革杂志社

 

 

赴山东东明支农调研分报告

顾渊明

摘要  在山东的日子,在那里发现的优点但也有不足,所以作为调查报告还是尽量说说那里的不足主要谈两点教育和农民收入。

关键词   教育   收入

教育

教育是一个国家持续发展的关键。在中国这样一个发展中国家尤其应加大
对教育的投入和投资。我国是农业大国,农村人口占据8.8亿人,相应的农村
教育更应加强。为更好地了解农村教育现状,我在假期通过走访和询问,对东明地区的农村教育情况进行调查,发现农村教育出现如。这些问题不仅影响农村孩子接受教育,而且使农民对新知识的
吸收及民主与法治的贯彻实行造成障碍。这不但是问题而且将是农村教育的危
机。
一、 杂费和书费让学生家长难以承受
    
在调查中了解到,农村经济发展较落后,农民相对较贫困。政府在财政支出吃紧,教师工资难以发放的情况下,就通过增加学杂费,从中提取一部分发放给教师,以弥补财政亏空。有的学校为拿到出版社的回扣,把出版社的一些"辅导材料"强行要学生购买;一些九年义务教育的课程如美术、音乐、手工等因没有师资和条件完成教学如同虚设,但这些书还得学生购买,这些书除了增加他们的负担还有什么用?而农村还有一种怪现象就是摊派多,修路筑桥建戏台等,都要他们出钱,农民靠种几亩地如何能应付这么沉重的负担?
二、师资力量严重不足,教师问题多多
    
乡村学校任教的老师大多是民办教师,他们的学历通常都是初中到高中水平,而且没有经过正规的师范教育。根据规定要转正参加培训考试得花一笔不少的钱,由于地方财政支出有限,教师工资又难发齐,这给教师带来沉重的负担。而很多乡村任教的教师还要承担一些摊派,如修建公路、地方报纸的征订,这些费用全都直接从教师工资中扣除,这些摊派根本就不同教师商量,犹如强盗拦路抢劫,这些做法直接损害了教师的利益。一方面当地专科师范毕业生回乡任教,但政府由于教师工资、住房、福利待遇等支大而无力接收,另一方面没有经过正规师范教育的民办教师又由于能力有限而对学生的引导及培养造成阻碍。这就导致教育资源被浪费,而少年儿童接受知识的领域变得越来越狭窄。
三、 资源分配不公平
    
在调查中,可以看到资源分配不公平的现象:各政府、电力、交通等机构拥有资源支配的权力,它们利用部门所掌握的权力最大限度地实现部门利益,或从财政分配计划中优先得到所需资金,他们的办公室及职工住房等都是最好的。而教育资源却少之又少,何况城市人口的教育需要被优先满足,农村人口得到的教育资源就非常有限,远远无法满足农村人口接受教育的需要。在一所
农村中学中我看到一种现象:篮球场是黄泥地,足球场是一块荒田,实验室的仪器陈旧的难以利用。如此的设施怎么进行有效的教学呢?相反在城镇的小学,教学活动多种多样,体育设施和其它教学设备可以说是完善,如此的差距是为什么?是资源的分配不公平。教育资源分配不公平,使农村少年儿童处在教育资源非常短缺的环境中,而无法接受良好的教育,这不仅严重阻碍农村少年的发展而且使农村青年就业更难。
 
四、改变教育问题的策略
   
据调查的情况,当地政府拿出的有限资金来办乡村教育,是不能满足广大农村青少年对教育的需求的。而且有的贫困地区由于财政吃紧还会挪用教育经费。为改变农村教育现状,我们要首先加大农村教育资源的投入,最大限度地改变农村教育资源不足的状况。首先要把教育经费的挪用作为重点抓,把有限的教育资源用到实处。迅速成立一个调查小组,查清乡村小学、中学的负债状况以及教师的工资问题,对因负债建校舍的,要通过财政拨款支付,使学校能较好地运转;其次加大对农村教育的投资。放宽私人投资办学,来补充政府投资教育的不足,建立一个机制对农村教育投资监督。再次,教育管理权限下放学校,增加学校的决策权,并向学校提供良好的办学环境;对农村教师问题要切实做好改变教师的素质,加大师资力量并进行良好的培训,提高师资水平,建立良好的师资队伍,对不合格的民办教师给予辞退,招收有大专学历的毕业生回乡任教,同时对教师的福利等问题要根据实际给予改善。最后是加大农村教育资源分配,当地政府应该把农村教育作为一项重要任务来抓,在分配资源时着重加大农村教育的经费,为农村教育提供土地资源和其它的设备。

收入

我调查的干部直率地说, 以前对农民的关怀实在是太少了。好在现在政策大大调整了。我们基层干部的工作重心是建设和谐新农村,提高基层干部对社会管理水平和自身素质。基层干部对农村基础设施(教育设施,医用卫生设施,水电供应,交通便利程度)不满意,对农民参与社局活动,农村环境等很不满意。总的情况来说,可以得出以下结论:减则减,能免则免。在国家规定的农村合理税费中,有些东西(与城镇相比较)我们可以说是额外的,而有些东西可以说是过多的。如果政府能够考虑少从农民那里赚点做到该减则减,能免则免,那末也能减轻农民负担。许多领导干部都认为他们自身存在许多问题,主要表现在思想作风上,不愿意吃苦,怕承担风险。事实上,并不存在真正的对领导干部有实际用处的激励机制。以至许多基层干部不主动为农民服务,农民找到他们,有时候他们都不认真办好。他们说,有许多人想干事,但是工作环境不好,办不成。他们认为要建设好社会主义农村,政府部门必须做好以下几点:
  1、提高政府工作人员的工作素质,让其能够真正做到在其位谋其事。充分调动各部门的能动性,使其能够真正为农业服务,为农民服务。
  2. 调整农业结构,引进适合当地环境的经济农作物,因地制宜,帮助农民发展经济作物。让科技与农业接轨,引导农民发展高科技农业。
  3. 多向农民提供小额贷款,扶持农民发展农副产业,便为其提供技术指导,经济援助以解决农民农民创业的经济忧虑和技术忧虑。
  4. 大力扶持,创办乡镇企业,为农民提供就业机会。增加农民收入的同时解决农村剩余劳动力的问题。同时也增加了乡镇的财政收入。

 

 

 

 

谈对实践地教育的认识

姜书国

摘要   当前,农村的教育状况已经引起了人们广泛的关注,对于农村教育存在的问题,我们已经了解了一些,这次通过社会实践,我们又从实际出发了解到一些情况,感受很多。

关键词   教育  学校  家庭  社会

为期两周的社会实践结束了,但许多东西仍深深地存留在我的思想里。我们在这次对山东省东明县马头镇的社会实践中,我们安排了支教,放电影,座谈,民风调研等多个项目,让我们对农村的经济,教育,文化,政治民主有了一个较为深入的认识。总体感觉而言这些方面均存在一定程度的落后,虽然地处镇中心,但其软件,硬件均无法与城市相比。就我所参与的项目,我认为当地的教育水平存在较大落后,这不仅是个案,其实很大程度上代表了中国农村整体的教育落后。

农业、农民、农村问题是当代中国经济和社会发展的突出问题,其发展状况将在很大程度上决定现代化的发展进程。农村教育既是农村发展的基础性条件,也是农村发展状况的重要表征。从20世纪80年代初到90年代中期,在农村改革和农村经济发展的带动下,农村教育获得了长足的进展,而90年代中期之后,随着财政体制与农村经济状况的变化,农村教育正面临着严峻的形势和严重的困难,普及九年义务教育面临经费短缺的困难,继续提高教育水准更是举步维艰,城乡教育与知识差距明显加大。这种状况如不及时改变,不仅影响教育的普及与提高,更将影响社会的公正与稳定乃至现代化事业的健康发展。因此,把农村教育作为一个战略性问题进行全局性的思考与筹划,实在是当务之急。我认为 在当前存在于农村教育中的现状主要有以下几点:

1)在学校教育上面投入不足。国家对农民免去了教育附加税的征收,对学生缴费实行一费制确实给农民带来好处,但有些贫困的县财政拮据,自身难以为继,对教育的投入很少。近年来,国家对义务教育发展采取了一系列重大举措,中共中央决定,国家新增教育经费主要用于农村,可是偌大的农村,落实到一所学校就是杯水车薪根据教育部财务司《中国教育经费统计年鉴》提供的数据,1995年,全国普通小学生均经费265.78元,而农村小学生均经费只有219.31元;当年全国普通初中生均经费492.04元,而农村初中生均经费仅为392.59元。到1998年,农村小学生均经费305.62元,比全国小学生均经费仍低65.17元;当年农村初中生均经费478.25元,比全国初中生均经费低132.4元。1999年,在全国教育经费支出中,义务教育经费所占的比重是56.2%;在国家财政预算内教育经费支出中,义务教育经费所占比重为57.4%;而作为非义务教育的高等教育,却由政府负担了70%以上的经费;2001年,大学生人均国家拨付经费近9000元,而小学生人均国家拨付经费只有530元左右……政府投入的不足导致学校教育环境落后,师资力量差,从根本上从源头上就无法与城市相比,输在了起跑线上。我们所在的农村小学虽然有图书馆,但是图书少的有限,而且从来不借出的。教室里桌椅破烂不堪,窗户上的玻璃也是碎的一块一块的,暖气,风扇都不具备。由于基本教学设备差,影响了课程的开设,音乐、体育、美术小三门(课程表中有安排)形同虚设。德、智、体、美、劳全面发展的教学宗旨更无从说起。体育作为中招的必考科目,也是考前突击,临阵磨枪。仪器室、电教室、实验室根本找不到,图书室和运动场地及各种教学设备不是没有就是过于简陋、简单。小学教师的素质和水平均有待提高。目前农村多数的中、小学校长,他们远远没有把精力放在这些方面,他们的精力主要是放在了对教学设施(危房修葺、教师办公等)的改善,只要升学率高了,学生的德、智、体、美、劳发展是小事,在什么样的环境下读书学习也是小事。在某些教师的眼睛里面,所谓的教育就是上好几节课,就是要学生掌握好应该掌握的课本知识,对于他们来说,除了要教书,就是还要种好家里的几亩地。一边在教书,一边家里有耕地的小学教师几乎占全部农村教师的50%以上。这些都是真实存在的现状。

2)在家庭教育方面家长没有切实承担起孩子第一任教师的职能。家长在孩子的成长过程中扮演了十分重要的角色,家庭教育在孩子的生活素质、情绪情感和人格发展等方面具有独特的作用。而且现代科学研究揭示,基于生活经验形成的情感素质和人格条件对人的影响作用相比知识占有更重要。家庭教育对于社会文明发展也具有重要影响作用。从社会学的视角来看,家庭是社会的基层单位和最小细胞,家庭作为一种社会制度,在社会的延续和发展中发挥着多种功能,家庭是社会文化的载体,家庭教育具有传递社会文明的作用。在家长教育方面,农村家长主要存在以下问题:农村家长素质较低者偏多,家庭缺乏教育氛围。现在农村家长的学历普遍较低,家长所受的教育少,文化底蕴差,因而无法对子女进行有效的教育和指导,孩子一到初中以后的题目大部分家长就已经解决不了了;农村家长大多缺乏与孩子的交流,缺少对孩子正确的思想教育。要教育好孩子,首先就要了解孩子,父母与孩子心灵的沟通是实施良好的家庭教育的基础。有相当一部分家长不能配合教师对孩子进行教育,他们只是简单的认为自己的任务是供给孩子吃穿,学习教育是学校和老师的事情;农村家长的封建等级观念强,认为孩子在父母面前所需要的是服从,根本没有与孩子沟通的意愿。家长对孩子的教育简单粗暴,父母经常打骂孩子的较多;由于父母外出打工较多,农村家庭隔代教育的现象比较严重,他们所具有的是一种非常原始的养育观,溺爱孩子,对孩子百依百顺,再有他们文化水平低很少接触新事物,影响了对孩子的教育。

3)社会教育方面,形成一个良好的社会风气是很重要的。在农村存在大量的剩余劳动力和闲散人员,在农村,又没有比较积极向上的文化活动,一般就是打牌,打麻将,我们所调查的村子就是这样,麻将风十分盛行,造成的后果是许多孩子也学会了这些东西,笔者所调查的包括小学,初中,高中的十几名学生无一例外的都会打麻将。笔者采访时看到这样的情况:大人说要打麻将的时候,几个五六岁大小的孩子争着坐到桌子前开始码牌,真是触目惊心啊。再有就是要认识到教育的作用,到现在在有的地方还宣扬着“读书无用论”,这当然也有一些客观因素,对于农村出身的毕业生来说要找一份理想的工作是很困难的。这样一种高投入低产出的不平衡现象,使得许多讲求实惠的农村家长产生了读书无用的思想,降低了培养子女的热情。

对于上述存在的现状,我们希望各个方面认真对待,认识到农村教育的重要性,切实采取有效的措施解决我们农村的发展大计问题。

参考文献:

1、中国农村教育问题研究廖其发     四川教育出版社

2、困惑与超越:新 中国农村教育忧思录  庞守兴广西师范大学出版社

 

学生支农文化实践注意事项

组团队

1 人员配置要合理

对于任何一项非个人活动来说,团队对活动的成败起着至关重要的作用。因此拥有良好的团队是活动取得成功的关键。根据活动性质的不同应选择不同性格特点的人来开展活动,服从大局的团队精神是每个成员应必备的,并且团队成员之间能形成整体的合力,能优势互补。团队的组织者应对整个活动有个宏观的把握,知道大概有哪些具体的活动,并且这些活动由哪些人做会比较合适,这是对组织者最基本的要求。以我们这次活动为例,我们组队时总共一行七人,每个人都有不同的分工,分工时尽量依据每个人的特长,发挥特长优势。如负责教学实践的同学是我们协会的副会长,平时做事很认真细致,很有耐心,并且平时就有较厚与教学内容相一致的知识功底。负责民风调研的同学的家就在我们实践地附近,他对实践地的风土民情都很了解,并且他性格比较外向,很爱也很擅长与人交谈。负责财务工作的同学是大三的一个学会计的同学,做好实践期间的帐目肯定没问题。其他的人就不一一列举。

另外,在找到合适的人做合适的事时应注意活动量的大小是否和团队人员相匹配。

2 注意人员的变动与协调

在确定一个活动后的人员情况一般来说不会有大的变化,但许多不确定的外界的因素不得不迫使团队成员有所变动。当然这只是几率很小的一些情况,但做为活动的组织者也应对此有所准备,严重时可能导致活动的夭折。拿我们这次活动为例,在出发的前的两天有两位同学因故不能去参与实践,当时这给我很大震动,于是我就立即在原来的基础上作出了人员分工调整使实践活动得以良好开展。

定目标

目标不要太宏大,要明确可行易操作。在短短的寒假或暑假内我们不可能作出什么惊天动地的成果。在此期间很有可能是我们自身的收获比我们所作出的事情给他人带来的收获还要多,我们是去学习,去寻文化之根。目标定的可行易操作会给我们的实践工作带来很大的指导意义,就像是一个灯塔,看着它你不会迷失方向,不会造成作乐很多的事却不知道为什么而做,也不会因目标超出了自己的能力范围而实现不了目标。另外,要依据所获的资源来定目标,俗话说“有什么料,做什么菜。”

写计划

计划一定要认真写,越细越好,有的同学可能觉得组好了团队,定好了目标就可以了。写不写计划无所谓,可能觉得计划是写给人家看的。其实不然,写一个好的计划就等于在你脑子里和笔下走了一遍实践的过程。走到每一个环节你都要问一下自己,这个地方都需要些什么,我现在都为此准备好了些什么,其他没有准备好的到时候我是否能及时准备好,在这里又有可能出现那些问题,我们又该怎么去面对等等。还有活动的进程安排,经费预算,具体人员分工,工作原则等。计划的过程其实就是如何将前定大目标在实践的时间和空间内进行细化的过程,这样我们就能步步为营,有的放矢。

相关沟通

沟通工作贯穿整个活动的始终。每一个时空的变换就意味着需要沟通,从而使彼此信息达到平衡。面对不同的沟通对象都要采取不同的沟通方法。在实践的过程中大概有与学校组织、团队成员、实践地单位领导、当地百姓的等沟通。与学校主要通过书面的沟通,如申报书、介绍信等,与团队成员主要是语言沟通,而与当地领导沟通是至关重要的,书面、语言举止神态等沟通方式一般都不能少。这不是虚溜马屁,这个沟通环节出了问题,整个活动就可能夭折,前期所有的工作就白费了。与百姓的沟通是我们活动对象的最重要部分,当然更应重视了,当是在这个沟通环节由于信息的严重不对称,沟通方式更应灵活谨慎,学会用百姓的语言表达我们想要表达意思,这样我们的观点才不易被误解,也容易被接受。在我们实践的过程中曾经遇到过这样的问题,我们曾给实践当地的农民播放孝悌伦理的电影,开始播放的是我们自己带的一些,如《父母恩重难报经》、《天下父母》等,从反映上来看,效果并不好。接着我们就接受当地人的建议,在当地找了一些同样反映孝悌伦理的民间小调的戏子,凡响很热烈,观看的人是越来越多,而以前是越来越少。这些是在我们实践以前所没有预料到的。

实事求是,从实际出发

做再好的计划也不可能丝毫不差的与实际相一致的。要想实践取得成功这就需要我们做事要“目标要坚定,形式可多样”,不到万不得以不要轻易改变定好的目标。适时、适地、适人的开展工作是我们工作的一个指导思想。前面提到的放电影事件就是我们按照实际出发的一个很好的例子。

安全

安全工作是统领实践活动的全过程并深入到每一个具体环节,保障安全是开展所有工作的前提和底线。在安全问题上是一票否决制的,在做计划时一个尽可能详细的活动安全预案是必要的。

 

山东之行

李晨芳

山东之行让我成长了很多,收获了很多,看着那么朴实的人们,想想平时面对着的压力,一切都荡然无存了,只是想那么平静地看着那片荷花塘,不受任何人的打扰,只是接受着那些青草的气息,那样具有生活意义的十几天,我永远会把它记信的,不会让任何人来侵犯它!

我们在一起的快乐,一起做饭,一起开演唱会,一起聊天,一起打闹,一起给孩子们上课,一起和孩子们做游戏,一起给当地的人们放电影,那样多少个难眠的夜晚,我们和蚊子斗争着,大家在一起有说有笑地生活着,我真的很难想象,生活原来是这样的有着情趣,大家在一起争着床,醒来说着昨晚的大家不同的睡姿,觉得一切是那么有意思,当然男生还有着他们的乐事,就是去河里洗澡,像一群野孩子似的,他们回到了童年,一起说着游泳的事,一起吃着西瓜,一起谈着曾经的爱情,那一幕幕在我的脑海中闪过,大家像是一家人,互相关心着,我们成了无话不谈的朋友,感觉之间的距离是那么近,我学到了在别处根本不会学到的东西,我照顾着他们,也享受着被他们疼爱的幸福,想着和他们和谐地相处着,心里涌着一种感动。我们不再是一个团队,我们成了真正的一家人,在这个家里面每个人都那么努力着,不只是为了我们自己,更是为了那些孩子,那些期待的目光,为了不让那些朴实的村民失望,我们努力地做着每一件事,真的想用一个大学生的身份去感染周围的每一个人!

我们都习惯把姜书国叫他小姜,虽然他是个比我高一届的学长,也是我们这次社会实践的摄影师,奉献型的人才啊,表面上特别腼腆,其实他还是个搞笑高手呢,在这次社会实践中大家都永远的记住了那个他的经典笑话:“吃饭~睡觉~扁豆豆~”,他也是最容易被我欺负的一个了,其实我知道他是让着我,所以我也就每次都找他啦,什么让他买苹果,让他买雪糕,呵呵,想想欠人家的还不少呢。王头,也就是我们的领队,哎,典型特别唠叨啊,我们对他一致的评价是:“明明可以一句话可以表达的,他非要说十句不可以”,搞得我们郁闷啊,不过他也真的很关心我们,其实上完一天的课谁都很累,可他非要我们去休息,自己在厨房里给我们做饭,每天早上还要早早去给我们买菜……真的很感谢他!顾渊明,我们称为“小个”,我想大家也都明白这是什么意思了吧,一个很豪爽的男生,做事也很主动,很听话的,他不会做饭,也没有帮我们讲课,但是他却很主动的去做一些事,让我们可以不用太累,他帮着我去协调纪律,帮着我们去刷碗,也带给了我们很多的快乐,而且他也很随和,无论我们怎么开他的玩笑,他都是笑笑,让我们觉得好温暖。赵扬,一个可以和我互补的女生,她内向,不爱说话,做事认真,很细心也很有耐心的一个女生,可能因为自己不是这样的女生吧,我特别喜欢她,因为我很喜欢她的那种安静,好像永远不会被外界打扰一样!

这就是我们,组成了一个很简单却很温暖的家,在这个家里我们只有欢笑,只有不舍,我们那么默契的配合着,那么细心的关爱着……我真的好怀念那段日子,已经习惯了你们,习惯了和你们在一起那些笑声,那些不会被忘记的回忆!
   
好想和我的学生说点什么,但又不知道说什么,只是最后一句谢谢让我落泪了,赶紧擦去,不想他们会哭的我,只是希望他们会记住我这个不像老师的老师,他们出乎意料的喜欢我,如果哪天我没有上课,他们追着问:老师你什么时候给我们上课",他们还是孩子,我不想要求他们太多,只希望他们可以学会平时无法学到的东西,从玩中得到学习,在学习中得到快乐!13号的下午我想回家了,开始像个孩子一样的想念妈妈了,我无精打采的,本来我们有一两天就结束了,大家也考虑到了我,就疼爱的让我回来了,原谅了我的任性,特别想感谢他们,小姜说了好多平时没有说过的话,我知道他是个不爱说话的人,但在我要走的那天,他那种看我的眼神让我有一种做错事的感觉,我不该走的我应该和他们在一起享受那最后的生活,在路上他坐在我旁边,他的话让我有种伤感,把我送到汽车上,他简单的说了句:一定要注意安全!"不在说什么了,不敢在看我,四处要去给我买水,我知道他心中的感觉,所以很调皮地说着一些话,只是想回应他对自己的肯定,很少有人用这样的话评价过我,那种特别的称赞,是我最大的肯定,他早上说因为初恋的失败,他开始恨所有的女生,但除了我以外,因为我是女生中的一个例外,当时只觉得自己真的是个好孩子,特别高兴.坐在车上想起了这几天发生的一切,眼泪流出了,不想让他们看到我哭了,车上的自己终于坚持不住了,以后没有这种机会,可以和他们这样一起做着我们喜欢的事,一起生活着,突然觉得很伤感……
我觉得自己真的好幸福.那么多人疼爱着我.

十四天的山东之行,让我学会不仅仅是知识,更多的是让我懂得了爱,如何去爱别人,让我体会到了幸福,和他们在一起的欢乐,和我的学生在一起让我重新看到了那些在大学里找不到的单纯,和那些乡亲们在一起,让我明白了朴实,只要你真心的去对待一个人一定会换来别人的爱的!我永远不会忘记每天早上起来看到那些乡亲们给我们送来的最新鲜的菜,我永远不会忘记我的学生怕我们热给我们买雪糕的情形,我永远不会忘记走在路上乡亲对我们热情的打招呼,乡亲们眼中的感激,我更不会忘记和他们在一起那些感动,那些温暖……

是我们带给了那些朴实的人们感动还是那些朴实的人们带给了我们感动呢?

 

心得感受

赵扬

这边风景独好

    马头镇地处鲁西南,属于半干旱的气候。但这儿的气候好象比半干旱好的多。这儿因为地势较周边地区稍低,还有河流经过,每次下过雨后的河里,坑里甚至农田里都积满了水,而且村民也说这儿很少干旱,所以才说这儿不太符合地理上的划分。

    这里有黄河的支流经过,也有不少大大小小的坑沟,大坑上的风景可以说是这儿一道亮丽的风景线,我说,可以和清华园的荷塘相媲美。

    正值盛夏,也是荷花盛开的季节。听村里人都说这里的荷花很漂亮,我当然不会错过这美丽的一景。还没来到荷塘,莲花那种特有的清香扑鼻而来,消除了夏日的炎热和浮躁,顿时觉得神清气爽,心情豁然开朗。来到池边,远远望去,碧绿的荷叶有的平铺在水面上,有的站出水面把整个池塘填的满满的,微风吹来,像是顽皮的孩子活泼嬉;像情窦初开少女的矜持;像成功男士的自信;又像随和老人的稳重。

    争粉斗艳的荷花自然是荷塘里的佼佼者。有的花瓣已经谢了,落在水面上,但丰韵犹存;有的正是花朵正怒放,把自己的丰姿展现给人们,有的还是含苞待放,生命力是她们骄傲的资本。

坐在池边,去摸荷叶,光滑而不失力度;水泼到叶子上,顿时变成一颗颗晶莹透亮的珍珠,用手去触摸,马上滑落,也还真有一种“远观而不可亵玩焉”的傲气。出淤泥而不染的荷叶,茂密如盖的叶子,怒放的荷花都是为了淤泥下默默无闻的莲藕。

这儿的荷塘没有朱自清先生笔下的荷塘神秘,你身临其境,也会体会到另一种美。这里的景色不但很美,而且用途更美。淤泥下是嫩白的莲藕,荷花深处是肥壮的鲤鱼,这都是承包人的经济收入来源。旁边附近的浅水更是村民每天必去的“胜地”,在这里他们洗去一身的污泥,也洗去一身的疲倦,更带回一份快乐轻松的心情。

这样看来,这里的荷塘应该比清华园的荷塘更美吧。

那边人的可爱

用“艰苦朴素,辛勤劳动,思想单纯”这些词语来形容中国农民是一直以来引用率比较高的词语。农村的条件简陋,公共设施几乎没有,,农业税也今年刚取消,福利就更不敢设想。农民为了生存不得不在田间耕作或背井离乡四处奔波,加上孩子的教育费用对仅靠土地生存的家庭来说更是学上加霜。说农民思想单纯,是因为农民对一些社会问题的看法上,由于农民的见识和知识的局限性,他们只关心一些对自己切身利益有关的问题,哪些东西对自己有益,他们就会拥护支持。其他的也只能坐观其变。

另外,村民之间的和睦相处,其乐融融的氛围也是城市里的“文化人”无法体验到的。我们是奉行“不扰民”的原则去实践地的。到了目的地,队长的大哥,现在也是我们的大哥,一家人把住的地方让给我们,自己找地方去住,并经常为我们做饭。他们不仅没有嫌弃,反而处处为我们的衣食住行着想,邻居家的大婶,大嫂把自己家的青菜送到我们这儿,我们是相当的激动和温暖,我们就没有机会去拒绝,怕我们的拒绝会辜负他们的一番好意。

可在农村淳朴民风的另一面还有一些值的发人深省的严峻的问题。很重要的一点是:父母的言传身教会在孩子脑海里留下烙印。孩子的眼睛是摄像机,父母的一言一行都会被纪录下来。在农忙之后,农民的健康向上的文体娱乐活动在这儿很少,几乎没有,所以在无聊之际,打麻将成为人们打发时间的主要方式。走在胡同中你会经常看到排场:一堆人围在一起,有老人,年轻人而且不乏上学的小孩子(暑假期间),甚至还有怀里抱者孩子边玩麻将的年轻人,这些有90%的孩子会打麻将,而且“技术”上还有一定的深度。十来岁的孩子会打麻将父母不仅没有危机感,反而觉得自己的孩子有一定的能力。家长思想认识上的缺陷造成了对孩子的教育的误导。

可见,“如何教育下一代”成为父母的头等大事。在这个问题上,我们在和父母的对话中提起,并对这些严峻的问题逐一讨论解决。

 

 

让人着迷的地方

                           ——感受东明   

顾渊明

随着汽车的离去,我感觉我的心已经留在那个让我魂牵梦萦的地方。伴随着离别时的挥手,我知道我已经离不开那块神圣土地,还有那里的人。

刚来的那一天,他们几个有的做饭,有的洗碗。虽然有很多东西我都不会做,但是我相信一点儿:我们是一个团体,我应该做我力所能及的事,做我会做的事,既做好我自己的工作。譬如说每天早饭我留下为他们洗碗,洗锅。早上起来给厨房提水。他们在边上课,我在下边为他们维持秩序。王头让我一个人下乡调研,虽然有些不情愿但作为组内的一员,要服从内部按排做好自己工作最为重要,还清楚地记得一位军人说过的话:不情愿可以,不服从命令就不可以了。,还有偶遇一大学生,他问我们:“做这活动,干吗那么实在?找一个单位盖个章就行了,做这些儿,不就未必也是简历上一笔吗?太不值了”我告诉他:“第一我们做了我们就会认为我们做得很有意义;第二下乡调研发现很多问题,发现很多农村的不为人知的鲁西南风情,我想说农村的生活同样精彩。再说我们学到好多东西。虽然我们没有太多地尝受人生中的酸甜苦辣,可是农民的脸上的悲苦乐观 笑容。还有坐在田间地头的老农悠闲地吐着烟圈。

短暂十几天的停留,虽然我们只是匆匆的过客,可是与那边结下了深厚的情谊。那里就是我想象中的小江南,那里河渠纵横,水源丰富,我们每天去河里游泳,用小姜的话就是每天有三个课时的游泳课我们常常陶醉在哪一湾清水,还有那大片的莲池,有时中午睡不着,就一个人坐在湖边望着平静的湖面和亭亭玉立的荷花,还有那微风吹来拂动衣袖的柳树,有时小鱼跳出水面空中翻个跟头跳出落了回去,惊起一片水花,有时想着自己的心事,想着这这样美丽地方这样的小江南让我一个人欣赏,上帝对我太偏爱了。如果旁边有个mp3,一边听歌一边观赏风景,真可谓有声有色。有时还会与几个小孩相约在河边说话玩耍,和他们一起拍照,哪里都留下了他们灿烂的笑容。在那里我还遇到了一个忧郁的女孩,她是一个会唱歌会跳舞会写文字,偶尔写一首诗,总之是一个才华横溢的女孩。她不苟言笑总喜欢一个人静静地呆着,看着大家,眉宇之间带着些微的忧虑。我总是很担心她,难道优秀的女孩都很孤独吗?我仿佛想起了李清照蔡文姬想起那些带有悲剧色彩的才女。有人曾说过一句话:一个光彩照人的女孩,身上再多一些才情,此生无疑是悲剧。在农村我还从来没发现过这样的女孩,我总是找她聊天,问她的心事,开导她。这才发现她的内心世界很复杂,她有不俗的谈吐,背景却是那样:爸爸妈妈都喜欢打麻将,饭菜做得很不及时,小孩子吃饭很有问题,她还有一个弟弟,爸爸妈妈没空照顾,由她来看护,还动不动地挨训。于是经常在河边跟她聊天,想让她开心,想让她快乐。有时和她一起聊文章聊写作 对着那片碧绿的荷塘写文章,有荷塘联想开去 ,写下去。写到她的心事。几天的时间,我们俩越来越熟,然后成了无话不谈的朋友朋友(忘了告诉大家她才十岁)。于是河边有了我和她亲切交谈的场景。十六号那天我告诉她,明天上午我们就要走了,她说要送我,我点头答应了。谁知到第二天事发突然,要提早时间走了。早上七点钟的票车,可是我真的不愿意走,盼望在最后一刻能看见她的脸,可是汽车的催促不得不走了。我在汽车旁边徘徊了良久,最后带着遗憾登上了汽车,我坐在车里,望着窗外拼命地搜索她的影子,可是在汽车开动的一霎那,我看见她从村口跑来,可是汽车要启动了,我只能拼命地挥手,她也拼命地挥手,眼里噙着泪水,还向这边跑来……我坐在车里,我—— 我记得曾为她写过的一句话:轻轻的,花谢了,在她旁边的是一个忧郁的女神。清楚地记得她听了这话,笑了。

刚到的时候,当地的村民都会给我们送蔬菜,送来他们可口的饭菜,让我们深受感动,每天去学校支教都会遇到他们亲热的笑容。我们有空时就跟他们聊天,聊了很多,聊当地的风情,聊他们的收入,聊他们的生活小事还有一位说话挺让人发笑的嫂子,她问我:“你读什么专业”?我笑着告诉她:“聊天专业”。她说:“怪不得,你口才那么好,你应该读律师。”我笑着问她:“嫂子,你们家上边有没有大人物,给他通融一下,让我当律师。”全场哄堂大笑。当地的小孩都喜欢听我聊天,没事他们就问我:“老师,你还去聊天吗?”有时他们还问我:“老师,你为什么那么能说?”我笑着告诉她:“读的书多了阅历丰富了,再说你们还小长大就行了”。带着一点自豪,带着一点骄傲,还带着一点忧伤,因为这些都是我们用岁月的流失换来的,我们再也不能像他们那样无忧无虑地玩了。

有时候看起来比较简单的一件事,但是做起来,就会有很多的不如意。譬如我下乡调研,每当与他们交谈时,他们总是会用警惕的目光看着我们,我始终不明白为什么,到后来才发现,他们以为我是调查人口的,做计划生育工作的(他们都是超生游击队)我一再解释我是下乡调研的,调查农村的风情,文化底蕴,新农村建设,可是他们每年总是不理解,等到与他们深入交谈时才发现话题要循序渐进层层深入先从简易入手,然后再旁敲侧击地询问敏感话题这样既交朋友,又问到了本质。记得采访一老农,他给我讲述生活的艰辛:上有八十老母,下有读初中高中姐弟,他们都成绩斐然。可有一点学费太高,初中三四百,高中平价一千元高价就更别说了。家庭的主要收入来源就靠那几亩责任田维持生计,万一家里有人生病,对这个家庭来说,无疑是一个不小的灾难,当他告诉我:一个人活着真不容易时,我好像看到了全天下劳苦大众那悲苦的面容。我说:全天下人活着都不容易。

说到选举,有一村庄叫东街村,廉政建设搞得像得不错。原因是他们村里不再施行一家独霸,而是三足鼎立,因为任何一件事情必须经过村委主任,党支部书记,村长来共同决定,遇到大事必须经过村民集体公决才行,这样三人相互协相互监督难怪村民对他们的选举很满意呢!这一点值得很多农村借鉴,这边的村民体察勤俭节约,每一家办事,譬如生孩子 ,要请客吃饭必须把人数控制在四五十以内否则派出所必会查办,所以举行大的集会,必须经过派出所同意才行。这样的生活作风,不会造成铺张浪费,盲目攀比减少家庭开支,提高农村生活水平都大有益处。

有人说相聚就是缘分,我们来到这块宝地,我会深深记得他们,记得他们的音容笑貌和蔼可亲,真想如果有下一次我还愿意去。

 

  

暑假社会实践之感受

姜书国

今年的这个暑假是大学以来的第二个暑假,两个月的暑假确实应该好好安排一下,上个暑假混混噩噩地在家里度过了,所以对于这次为期两月多的时间,决心做点什么事情,于是参加了这次由王头组织的对山东省东明市的的社会实践,为期两周的社会实践确实使得我获益良多,了解到很多课外知识。让我的暑假没有虚度。

这次社会实践是由我们一行五人通力合作完成的,我们五人组成了一个优秀的团队,这次实践是在所有人的密切协作下完成的。对于工作,大家没有相互推委,推卸责任,各自都努力完成分配好的任务,遇到问题的时候,大家开会讨论解决,让我充分感受到了团队的魅力。工作上如此,在生活上,我们大家住在一个农家的普通房子里,早上起个大早去集市买菜,然后自己做饭,吃饭时围坐在一起吃,很有集体的感觉。两个星期结束后,我们大家都成为了比较好的朋友,对我有认识的新朋友,也有对老朋友的新认识,有了这么多的朋友,真的感觉是不虚此行。大家彼此互相关心,记忆比较深刻的就是我有一次感冒了,大家对我嘘寒问暖,真的在内心上感觉十分温馨。

   我们这次实践地是在我们山东的农村,通过实践,让我对于山东西部的农村情况有了一个基本的认识。当地在经济,文化,政治民主,教育方面均存在较大的落后,认识到广大农村和落后地区对于人才的渴求,确实,在学校里的时候很少有机会感觉到自身的重要性,然而在农村,我们受到老乡的热烈欢迎,他们给我的感觉首先就是十分淳朴。

    实践的地方给我的第一感觉就是交通太差,反映出在经济的基础建设方面还存在严重的不足,我们去的时候正值夏季雨量较多的时候,更显其交通之差,到处泥泞不堪,坑坑洼洼,许多村子连一条象样的公路都没有。在当地采访的时候,谈及到现在农村贯彻实施的“村村通”工程时,他们都认为他们这个地方是政策所不及的地方,一些政策得不到贯彻,当地是西瓜产量比较大的地区,在全国来说都是如此,当地比较大的一条公路两旁全都是西瓜交易的瓜农和瓜商,短短的一段路竟然可以走一个多小时。

   老乡给我们的感觉是十分淳朴的,在两周的时间里不断的有老乡去我们的住处送菜,送西瓜推脱再三还是无法拒绝老乡的热情,只得收下,孩子们也是个个生龙活虎上课的时候一个个都十分认真,每个孩子的眼里都透露出求知的意愿,所以每天的教学任务完成的都十分圆满。做游戏的时候,我们被感染的也是心情畅快,每个人都完全的投入到里边去了。跟孩子玩的过程中我学会了一项人生的基本技能——-游泳,其中我还没学会时喝了两口水的事情被两个小孩一传十,十传百,传遍了全村。

   我们回来后都很怀念那个地方,我们相约有机会在以后的假期里再去一次,去见见我们熟悉的老乡和学生。

 

©2008 一耽学堂 电话:010-62758604
电子邮箱:yidanxuetang@aliyun.com,yidanxuetang@163.com
北京市海淀区北京大学承泽园17号平房,邮编:100871
京公网安备:11010802012454号 京ICP备12029816号-1