考察事由：
2005年10月学堂农村项目干事在给总干事汇报工作时，提出到黄土高原的考察意向，得到总干事的认可，并指示向学堂其他干事说明此事，离京时就自己的想法向其他专兼职干事作了说明。11月~12月确定考察地点定为宁夏回族自治区彭阳县草庙乡河沟村。并向总干事作了汇报。
考察过程：
我于2006年4月22日从银川出发，是晚到达固原市，停宿一晚，次日清晨坐班车前往草庙乡。该地交通不便，一天仅有两班车。早7：20分班车没有赶上，乘坐11：00点的班车前往。于下午14：30分到达草庙乡。经打听后得知河沟村离草庙乡有20多公里的山路。坐班车需要倒车。并且一天仅有一班车。改乘后先来到崾岘，在崾岘换乘班车方能到达河沟村，村民说班车下午17：00以后才能到达。我决意沿公路步行一段距离。在这里公路不是柏油路，而是由土和石子铺成的土公路，沿途为典型的黄土高原自然景观。大约步行2公里左右，遇到一农家在盖房子，上前主动攀谈，了解当地风情，并说明自己的来意，其中有一人认识李志远，态度友好。另还有一人说拿出50元钱当引路费，说话没有边际。下午18：00左右方坐上班车，开往刘塬。在车上打听李志远，恰巧李志远的弟弟李志刚在车上，说明来意后，他表示欢迎。车上的人听说此事后，好奇感很浓。有个村民说，李志远种了几棵树就能产生这么大的影响，都啧啧称奇。汽车本来不去河沟村，司机听说此事后即表示愿把车开到河沟村。晚19：00左右到达河沟村。在李志刚家见到李志远。共计在黄土高原考察两天，河沟村考察一天。
李志远印象：
李志远系本村人，年轻时帮人打窑洞，出事故压坏双脚。丧失了劳动能力。和老母亲相依为命，现在依然是独身一人，83年从广播听到国家提倡植树造林、绿化祖国的号召后决定绿化家门口的山坡地，一干20多年，植树10多万株，此举受到了多方关注，媒体对他也有过多次采访，并多次受到县、省以及国家有关部委的表彰。我向他说明来此地的目的，并明确说出了来乡村主要进行文化建设，并非是经济建设，他表示明白与欢迎，支持学堂在村里办一个点。其人文化水平不高，然而却颇明白人情事理，说话办事稳重牢靠，对普通农民常见的那种奢望之心比较少（也有一点），不隐讳自己的贫困生活，有认为自己的贡献大，政府社会回报少的牢骚。对经济收入来源比较关心，从言谈中也表达出愿意带领村民共同致富的意愿。其本人是党员，但不是村干部，没有提出让我和村干部见面的意向。提议我去找县委刘书记解决一些具体问题，对当地长城村的支部书记李玉荣表示敬佩，李志远对我在河沟村的考察提供了全部支持并解决了食宿问题。
河沟村印象：
河沟村位于宁夏南部固原市彭阳县，隶属于草庙乡，为典型的黄土高原地区，植被稀少，土地贫瘠，单位亩产在200-500斤。靠天吃饭，户均耕地20亩左右，政府在此地提倡退耕还林，给与一定补贴，全村共有230户人家，壹千零几十口人，其中外出务工40-50人左右，该村离彭阳县城25公里，对外交通为一条土公路，有一班长途车，朝去夕回，居民大多数居住在窑洞中，修筑窑洞差别较大（见图片）近年来，有部分富裕人家在塬上修建砖房，孩子就学一般较远，小学生中午不回家，中学生住校就读。村中通电，商业设施极少，村民之间大多有宗族关系，山间土特产主要是山杏，近几年效益不好，牲畜全部实行圈养，管理比较成功，由于封山育林的成效，居民家中柴火都比较充足，一年只烧少许的煤，有些家庭拥有太阳灶。降雨主要集中在夏季，政府为每户村民修有一座水窖，可积水70立方米，此水主要用来饮牲畜，洗衣洗漱之用，在沟深处有地下水出漏，为村民饮用水。一般用毛驴下山驼水，水质较好。村民户均收入大多在5000以下。食物以面食为主，蔬菜以自产为主，赶集主要是买一些肉，酱油，调料等一些生活必需品。集市山路大约20里，村民大多不隐讳自己的贫困，然民风大致比较朴实，我亲见一路人求水问路之事，感触颇深。村民对文化需求不高，对传统文化知之甚少。谈吐语言尚实际，爱说一些趣话。
农村工作初步设想：
1．前提：我们进入农村，首先是能解决自己的问题，能把自己的问题解决好，才能谈得上解决农村的问题，如果我们到了农村，遇到问题的应付能力还不如农民，反而还要请农民来帮助，这样根本没有必要去农村，即使去了也只会给农民增添负担。其次要以出家的精神去做农村工作，我们去农村去干什么？我们是去寻找创造民族文化的发展的方向。不是灵感来后的一种冲动，是经过深思熟虑后的一种选择，是响应时代的呼唤，因此我们做事的力量不是来自一种情绪，而是来自信念，是相信华夏民族伟大复兴的来临，这就需要有一种精神去做这一宏伟艰辛的工作。在我理解，就是出家的精神，是一种事业占据整个生命的工作，是一种不能平息的内心冲动。用学堂的话说，也就是生命落实在生活，生活成就生命。
2．步骤：要实施的具体工作在黄土高原上，我们要立足，首要是解决住的问题，根据当地实际，窑洞是我们好的选择。方法有二，一是租用当地农民的窑洞，这样做的便利是我们可以很快进入，省却很多麻烦，初期落实容易，投入较少，不利是后期有许多不确定性，不易贯彻我们的生活理念，跟村民有具体的利益计较，因世俗化而引起信誉问题，有可能发生。二是学堂自己出资挖窑洞，这样做最大的好处有可能建立一永久基地，为在城里作文化工作作坚实后盾。不利的情况是工作进展慢，前期要和当地政府沟通，对村民多了解，还需要有一个坚定的支持群体，投入较大。一孔窑洞大约需5、6千元，如建两孔需要1-2万元左右（预计）。解决住的问题后，其他生活问题难度不大，成本也不高。下一个具体工作就是植树，河沟村植树工作有一定的基础（以李志远为代表）。植树的空间巨大。植树费用依实力而定，少则每年百余株，多则万余株均可，每年视情况而定。我们既可以亲手植树，资金富裕时也可雇当地农民植树，这样可赢得当地村民的极大支持。
3．文化落实：我的观点是在黄土高原以落实学堂成员文化实践为主，以引导当地居民为辅。在头一两年内，我们以和当地农民共同植树为载体来传播文化观念，以解决生活问题，达成共通共识，以我们的生活方式进行渗透影响，后期根据实际情况向学堂汇报后进行部署安排。
附：1，河沟村照片计12张。
2，学堂对建造窑洞的讨论。
3，学堂对乡村工作实施的补充意见。
一耽学堂农村项目干事 王指路
2006-4-27
