(宋)朱熹《小学》选编(一)

 

《小学》原序

 

古者小学教人以洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。而必使其讲而习之于幼稚之时,欲其习与智长,化与心成,而无扞格不胜之患也。今其全书虽不可见,而杂出于传记者亦多。读者往往直以古今异宜而莫大之行,殊不知其无古今之异者,固未始不可行也。今颇蒐辑以为此书,授之童蒙,资其讲习,庶几有补于风化之万一云尔。

淳熙丁未三月朔旦晦庵题

注释

        扞(hàn汗)格:牴牾,格格不入。

        蒐(sōu搜)辑:搜集材料并编辑。蒐通“搜”,寻找。

        淳熙:宋孝宗年号。淳熙丁未,宋孝宗十四年,即公元1187年。朔旦:初一日。晦庵:朱熹室名,因以为号。

 

 

 

 

卷一   立教

 

子思子曰:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”则天明,遵圣法,述此篇,俾为师者知所以教,而弟子知所以学

注释

        子思子:子思,即孔伋(公元前面483年?——前402年),春秋战国时人。孔子的孙子,孔鲤的儿子。著有《子思》一书,唐以后散佚。 

        天命:由天(自然规律)所决定。  

        率:统帅,保持。道:道路,自然规律。 

        则:效法,遵循。 

        圣法:圣人之法度、教导。  

        俾(bǐ比):使。  

        弟子:年幼的人,学生。

 

《列女传》曰:古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味。割不正不食,席不正不坐,目不视邪色,耳不听淫声。夜则令瞽诵诗,道正事。如此,则生子形容端正,才过人矣。

注释

    列女:诸女,众妇。《列女传》:汉代刘向采集古代妇女事迹,所著的书。本文见《列女传》卷一《周室三母》,文字略有不同。 

    妊(rèn任)子:怀孕的妇女。 

    寝:卧,睡。

    边:偏。坐不边:古人在地上铺着席子,象现代人跪着,叫坐。坐不边,就是不偏着身子坐着。  

    跸(bì闭):站立不正,腿变曲。 

    邪味:不正的滋味。 

    割:切。

    淫声:不正的声音。

    则:即,就。瞽(gǚ古):眼睛瞎。瞽人,懂音乐或诗的盲人。

 

《内则》曰:凡生子,择于诸母与可者,必求其宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者,使为子师。子能食食,教以右手。能言,男“唯”女“俞”。男鞶革,女鞶丝。六年,教之数与方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮食,必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年,出就外傅。居宿于外,学书计,衣不帛襦袴。礼帅初(11),朝夕学幼仪(12),请肄简谅(13)。十有三年,学乐,诵诗,舞《勺》(14)。成童(15),舞《象》(16),学射御(17) 二十而冠(18),始学礼。可以衣裘帛(19),舞《大夏》(20)行孝弟(21),博学不教,内而不出(22)。三十而有室(23),始理男事。博学无方(24),孙友视志(25)。四十始仕,方物出谋发虑(26)。道合则服从,不可则去。五十命为大夫,服官政(27)。七十致事(28)。女子十年不出,姆教婉娩听从(29)。执麻枲(30),治丝茧,织纴组(31),学女事,以共衣服(32)。观于祭祀,纳酒浆笾豆俎醢(33),礼相助奠(34)。十有五年而笄(35),二十而嫁。有故,二十三而嫁。聘则为妻,奔则为妾(36)

注释

        内则:《礼记》中的篇名。 

        诸母:父亲所有的妻妾。可者:可以做老师的人。 

        唯:应答之声。男唯:男子快速答应。女俞:女子缓缓答应。 

        鞶(pán盘):系衣盘的带子。革:皮子,去毛并加工的兽皮。 

        丝:丝线、丝制品。 

        数:数字。方:方位,东、西、南、北等。 

        数日:计算日子。日,指朔、望、六甲等。 

        外傅:教学的老师。家外正式的老师。

        书计:字的构成、写法和算数。书,六书。书法。计,九数。算法。 

        帛(bó剥)襦(rú如)袴(kù库):丝绸的衣服。帛,丝织品。襦,上衣。袴,裤子。

        帅:循,顺着。 

        幼仪:儿童学的礼仪。 

        请:老师请示。肄(yì易):学习,练习。简:书篇。谅:信,诚实。这里指应对之言,即有礼貌的答应和谈话。 

        舞勺,歌颂周武王的诗。 

        成童:十五岁以上的少年。  

        兵团象:唱着《象》,踏着《象》的节拍拿着干戈跳舞。《象》,歌颂周文王的诗。 

        射御:射箭和驾奴车马。御,驾车骑马。 

        冠(guàn惯):戴帽。古代男子二十岁行成人礼,结发戴冠。  

        裘(qiú求):皮,皮衣。

        大夏:大禹时的乐名。

21        :厚,质朴。孝弟:孝,敬爱父母。弟,即“悌”(tì惕),敬爱兄长。  

22        内:纳,容纳,接受。 

23        室:妻。妻常在室中,所以称妻为室。 

24        方:常。  

25        孙(xùn迅):同“逊”,顺,退让。视志:视其所志,视藏龙卧虎志意所向。 

26        方物:随事。方,常。物,事。  

27        服官政:统理一官的大政。 

28        致事:退休,把官职所管的事还给皇帝。 

29        姆(mǔ母):以妇道教女子的女教师。婉娩(miǎn:柔顺的样子。 

30        麻枲(xǐ喜):麻。枲,不结子的大麻。 

31        织纴(rén人)组紃(xún寻),指妇女的纺织。纴,织布帛的丝楼。组,编织,织。紃,绦,圆形细带。  

32        共:供。  

33        浆:醋。笾(biān编)豆:古代祭祀的礼器。笾、豆是古代盛食品的器物。俎(zū租):醃菜,胙菜。醢(hǎn海):肉酱。 

34        奠:设酒食祭奠。

35        笄(jī机):女子成年的礼仪。笄,簪子。行礼时把笄插在头上,表示已成年。 

36        奔:趋。没有经媒人正式聘定而男女结合。女子不聘定而跟随男子。

 

《曲礼》曰:幼子常视毋诳,立必正方,不倾听。《学记》曰:古之教者,家有塾,党有庠,术(州)有序,国有学。孟子曰:人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒(11),教以人伦(12)。父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

注释

        曲礼:《礼记》中的篇名。 

        视:即“示”示范。毋(wu无):不,不要。诳(kuán狂):欺骗。

        正方:正向一方。

        学记:《礼记》中的篇名。

        塾(shú熟):家学,私人设立的学校。

        党:古代行政单位:五百家为党。庠(xiáng祥):古代称乡学为庠。

        术:似为“州”字之误。序:古代称州学为序。

        国:天子和诸侯的首都。

        本文见《孟子》的《滕文公》上篇。

        逸:安闲,无所用心。

        契(xiè泄):传说中商族始祖帝喾的儿子,舜时帮助禹治水有功,任命为司徒:主管教化。 

        伦:次序。

 

舜命契曰:“百姓不亲,五品不逊。汝作司徒,敬敷五教,在宽。”命夔曰:命汝典乐,教冑子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言(11),声依永(12),律和声。八音克谐(13),无相夺伦(14),神人以和。”

注释

              本文见《尚书》的《尧典》篇。《小学》对个别字名作了改动。舜:传说中的古代圣帝。契(xiè泄):传说中商族始祖帝喾的独生子,舜时帮助禹治水有功,任命为司徒。

              五品;五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。逊:恭顺,谦逊。 

              司徒:主管教化的官,为六卿之一。 

              敷(fū夫):布,施。五教:五种教育:父子教之以亲,君臣教之以义,夫妇教之以别,长幼教之以序,朋友教之信。 

              夔(kuí魁):舜时乐官。

              典:掌管,管。  

              冑(zhòu宙)子:古帝王与贵族的长子。 

              栗(lì力):严肃。

              虐(nüè):侵害,残暴。 

              言:表达。 

              永:长。 

              律:十二律,乐律的统称。声:五声,宫、商、角、徵、羽。

              八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。克:能。谐:和谐。 

              伦:次序。

 

《周礼》,大司徒以乡三物教万民而宾兴之。一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和。二曰六行:孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。以乡八刑纠万民:一曰不孝之刑;二曰不睦之刑;三曰不婣之刑;四曰不弟之刑;五曰不任之刑;六曰不恤之刑;七曰造言之刑;八曰乱民之刑。

注释

     周礼:原名《周官司》,是一本讲周代礼仪制度的书,故称《周礼》。今文家认为是王莽时刘歆伪作。

     大司徒:主管国家教化的最高长官司。三物:三件事。宾兴:乡大夫论其贤者能者而尊为宾,向朝延举荐。宾,宾客。兴,举。 

     知:通“智”。圣:整理通明。 

     友:兄弟友善。睦:与九族亲善。婣(yīn音):同“姻”。对姻亲友善。任:信任朋友。恤(xù序):怜惜救济贫困的人。 

     御:驾御马车。数:数学。 

     纠:矫正,纠察。 

     弟:同“悌”,弟顺从兄,兄弟友爱。 

     造言:造谣。

 

《王制》曰:乐正崇四术,立四教,顺先王诗书礼乐以造士。春秋教以礼乐,冬夏教以诗书。

注释

①《王制》:《礼记》中的篇名。

②乐正:乐官名。掌教之官司。崇:崇尚,推重。四术:诗、书、礼、乐。 

③四教:春夏秋冬四季各不相同的教育内容和要求。 

④顺:依。造:成,造就。

 

《弟子职》曰:先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服。温柔孝弟,毋骄恃力。志毋虚邪,行必正直。游居有常,必就有德。颜色整齐,中心必式。夙兴夜寐,衣带必饬。朝益暮习,小心翼翼。一此不懈(11),是谓学则(12)

注释

①《弟子职》:《管子》(管仲作)的篇名。 

弟子:学生。则:法则,效法。 

极:穷尽。 

弟:同“悌”,善事兄长。

毋:不,不要。恃:依仗,凭籍。 

式:敬,榜样。

夙(sù俗):早。寐(mèi妹):入睡,睡。 

饬(chì斥):整顿,整齐。 

     益:增。 

     小心翼翼:恭敬谨慎。 

     懈(xiè谢):怠,松散。 

     学则:学习的法则。

孔子曰:弟子入则孝,出则弟。谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

兴于诗,立于礼,成于乐。

《乐记》曰:礼乐不可斯须去身

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。

注释

本文见《论语》的《学而》章。

弟子:学生,年幼的人。 

弟:同“悌”,敬爱兄长。 

泛,广,广泛。仁:仁者。仁,仁爱,爱人。

本文见《论语》的《泰伯》章。兴:起,开头。

乐记:《礼记》中的篇名。

期须:短暂,片刻。

本文见《论语》的学《学而》章。子夏(公元前507年—— ?):名叫卜商,子夏是字。春秋卫国人,孔子的学生。

贤贤:以贤为贤。色:好色,喜欢美色。

致:委,献身。

 

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