以后就不在那讲了，就是说，就是这样。

就是说之前……

就是说他需要怎么去看待，上榜，最后，以后不再公开地讲了，最近我还看了一个佛之音，是他积累的，他写的···坚持在十月出版社出的，他说他现在在上海，在上海落户，叫我有时候回去。我在上海呢又帮那个那个龙华搞了一个建筑，说叫电子图书，那么也是我们这里做的很多资料都给他们，我一直有个目的想要就是通过我这个书，我说我为什么看到这种程度以后可以呢到我们这里来搞，我希望我们这里今后 我的目标是做成一个比较完整的佛教，因为我现在图片我已经完成，精减目录到图到编制书 目录到编制书，量也很大，你们可以看一下 那么到时候我就希望能够，大家对佛教··· 因为他这个谷歌跟百度他还是网上有的东西他还可以那个就是能够随时都能够让···

另外一个，我一直在这里想这是我因为战争那个电影的改正，改完了他们现在在这里这里导演在这里看，但是后来我就想了一条，怎么让西方人，日本人还是还是可以接受，但他接受到一定程度，他这个建筑上他也没有完成，这次我去跟他们聊的时候，我发现不是完整的，怎么让西方人那样子的观念也能够接受这些看法，我还得想一想，这个这个···因为西方人是以身为主，对身体，东方人，特别是中国人传统文化，是以心为主，意思就是说问心无愧，这是虚的这个，这个字见于于身有益，···你看这样多方便是不是车子电脑什么什么，你要什么就是，象他们老来之后，你已经可以实现了，你回家之前按个按钮，这个水也给你放好了什么什么，我觉得这种生活很可怕的，是的到后来，如果一些年轻人是在这样的生活出来的，放松过社会服务他就会自己服务好自己就不太容易了，是不是人是怎么样子过来，所以已经弄到电视里放出来，一个老鼠···打了一个红的···那个老鼠爬那个猫子···那是一个很大的混乱，那是一个很大的混乱，实际上是一环扣一环 ，乱了不是，这样

李老师问个具体的，就是说咱们这个学堂一直在做这个文化，把它落实到教育层面。那么也采访过一些老先生，听听他们就是解放前，怎么这个上课的，尤其是这种语文教育，语文学习他是怎么样的。因为现在整个国家呢比如说国家十一五规划，就讲这个传统文化啊今日纯讲学，要加强这个这个。就学堂的经验考虑呢就是说这个，我们也感觉这是一个问题，就是说教育，如果文化要落实到教育，如果教育要变成实施的话，这种语文教育啊，他。比如说上星期我去那个建中有一个老人家八十多岁他说，在日本嬗变时候，他说他语文才四个科目，有点法，缀法，书法和说话，语文他就四个科目，句逗,写书法，专门有个课是学说话，说他语文变成，我这个以前也没听过，这个这个皇军搞的就是，皇军。

中国人自己···说话什么的，象语文课呢，上什么的

我，我不是觉得这样那您，那咱，这个对语文，或您自己的这个语文教育首先有一条，我们的国家现在这样，我们现在教科书包括什么什么都是钉死在一面上，过去我们这个大学，我们读的书，因为我进的这个学校，后来都是宣传的校长的花样培植。这个时候是中学吗？中学，小学的时候呢教育学校它就是死的，但是它有一个，它教科书是不同的学÷出的，我们读得，看的，看的就是叶圣陶啊，什么这些人的他是考虑收获这种，英语什么的都有不同的那个。那么现在我们这个，你不是这样，孩子觉得说他这个他不愿这个，他不好好学他就不能升学，他考试一天到晚，现在的学校不是为学生的,是为学校，为学校，这个学校能不能变成重点学校，他的教师能不能变成什么的，他是为这个的，不是为孩子的。

 所以讲这个问题时，你们既然不是在它这个体制内，你一定破这个东西。这等于说我吧，我也不是。。。我的孩子在这里上得很好，最后落个。。。那个郑渊洁，但是我觉得他也有他的。。。但是他也算是成功人士。那么我的外孙，我送了郑渊洁的文化丛书。他看了她就觉得这个学校 它太太腻了 现在这个学校。现在弄得我女儿不许我再多说话了，因为这样对他的孩子来说，他要考高中啊，你再这样说他怎么办？那么平时他考试说或者说写作文写得好 那要看这个老师水平怎么样，他可能打不高这个分数。但是，我觉得你们一耽学堂 首先把握这个 他是传统的东西 而且应该要有多元化 也不能丢开今天这个社会，那么，你想想看，象过去。。。现在大学老师  你象过去叶圣陶都是教中学的，我都是中学的老师。后来教我古文的是华岩培的夫人，姚为经，古文底子是绝对没话说的；教我现代文学的是后来的，他是一个音乐群众艺术家，中央广播音乐团的团长；教音乐是音乐学家秘书长荀舜。那这些人来教中学的时候，他们对待中学的思路绝对不是被你这个体制内部。。。你怎么生存？这个角度。

 我倒是觉得一耽学堂，它绝对不完全，既不关心体制。。。，我也不听，（对对对）不能在你框框里头，（不能在你屁股后头走）（从各种角度）。我可以变化多一点，但是有些基本的东西，比如说文言文到底有些什么基本的东西，不要弄乱掉的这些事情，我们可以让他做。就让他懂方法，为了懂方法，它有些东西，它必须背，它必须理解，这都是可以的。但是这是一条很重要的东西。所以我觉得现在你们要尽早到学校去，要到学校。要让学校如果学校里面都在办，现在我们说了半天应试教育、应试教育，跳不出圈子的。 然后它说素质教育就变了，这个学生学学美术，那个学生学学音乐，这个就叫素质啊？ 怎么做人的问题始终没有。。。为什么后来毛泽东会对这个语文。。。毛泽东不是说大学还是要办的，我指的是理工科大学还要办。他是这样说的，理工科在有经验的工人中间提出人来，选出人来去上理工科大学，它是这样一个路子。 至于说，没有讲文科，你说现在要讲鲁迅，鲁迅是学医的，夏样学电机的，哪一个不是说在文上的。。。。但是呢他们有一条，他们是古文纯白话文的，我们现在是很差的白话文。在这里，这个白话文都看不懂，不知道什么东西。象韩寒啊什么的能写出东西我不反对，但是这样给他炒作，不是好的路子。总有一些基本的东西，你基本东西都没有的，你就在这里说，我已经掌握什么什么，建立一个榜样。这里有个超女，那里有个好男儿，那是一个什么标准啊？弄得大家觉得一夜就可以成名。如果他真的一夜能成名，那他真正是神童，人家这一辈子这么一点年龄，三千多首各种各样的东西都出来了。人家从小就对这种。。。（它这个产量特别大）它不是那么回事儿。我倒是觉得你们在语文上面也是这样的，既不跟也不放(不离不弃)，所以要为孩子考虑的。它要是弄到后来，它这个教育它完全。。。我们社会。。。你还得适应他，但是呢，我们要启发它，让它有一些别的。（现在整个语言不只是说，教育成为一个全民族的问题，比如说广告啊，媒体语言啊）太不像话了，昨天我到这里随便看一眼，就是轻功什么什么的，后来另一个人跑上去就说，说什么呢，他说我不懂政治但是我知道多尔衮，他这样说了，清朝都跑出来了，我不懂政治？这样的电视剧里面，好多话都是在这里胡乱（说），做事情一点不认真啊，（这有点近于搞笑了）他到这里面想弄，他倒并没有想到。。。他不像《武林外传》一样，他就是干脆搞笑，胡扯瞎谈。（他是无意识的）他无意识的，他脑子已经不懂了，他就是没有好好学过 到时候他就把这些弄错 你不想想你多害人哪！轻功到底是什么怎么回事？中国老百姓已经一塌糊涂，弄不明白（轻功太多了）全给你弄。。。真正要讲，很严肃的事情，都是以戏的态度去对待它，这就是典型的小市民。它不是一种真正的，它不是不可以，他也是一种文化，没有严肃的时候了，这样子。