逄老师：

您好!

我自回家养病至今，转眼3个月了，离别京城时土方解冻，如今家乡水稻都已抽穗了；而学堂大事发展，时势人事相成相促，我闲居荒疏，真真愧问您的健康！

从与您相识以来，这是分别最长的一次了；而自从11岁外出寄读求学至今，这也是在家连续待得最久的一次。抚今追昔，感慨系之。

两年来幸蒙不弃，聆教奉事，奔走唱和，得以叨陪文教，见识高雅；磨砺劣性，稍能用心，正待勇猛精进，报答知遇；直道担当，效力文运，忽然自顾不暇，竟至一旦卧病，三月不爽。唉！尤其不能自善，害得众多师友同仁挂念牵盼，越加愧疚。

我本是个驽钝的人，冥顽不化，好作意气，又缺少含藏包纳的德性，只因舍不了一个对生命认真的心劲，即凭着一股莽然痴念，负笈浪荡，造次颠沛，执着探寻能够通达明了他的办法，却何幸结识学堂的先行者和同志们，得以提携同行，这感觉真如亡驹回群、涓滴归海啊！

回忆进入学堂以来，幸得您与诸师友同仁生命作伴，砥砺启发，从外求到自反，从骛高到托底，从困知到学知，从智技到心性，从情感到生命，从自任到自觉，起心动念，举手投足，不敢轻忽，主动的、被动的把往昔顽愚劣狂，众流截断，浑作绝壁，犹要挺然奋然，自去杀出天地出路来。

犹有谆谆之言，回旋耳根；殷殷之情，感应心中。事有莫巨于文化，莫巨于公益，莫巨于青年，事又有莫细于日用，莫细于身家，莫细于闪念，而在学堂或受讲习于雅堂，或笃躬行于当下，切磋琢磨，启发涵泳，乃至化细为巨，出宏入微，体会学堂精神，感格人心，体达文教者有如此！

在学堂时有承教，做文化事业要有自觉的自立的人格意志，又要有精诚的和合的生命情怀；前者之失在于孤僻自专，后者之失在于朋比下流。每当从经籍中感受到先贤的中和温厚的气息时，便深以时弊为戒，而寄欣慰于学堂，潜移默化，益发产生出赤诚的做事动力来。

然而知易行难，习气之难除也如水下泄。好作意气之举而不能竟，神常痴迷自失而不能觉，性嗜苛责较真而不能容，耳闻群言滔滔而不能决，身逢时势汹汹而不能当，如是种种，难以具陈；临流不止问如何——临流如何问不止？每常在寻逐问题时又被这样文字迷失来路，久而疏于人情本味，欲提不起，欲放不下。无事似坦然，有事便支绌。志欲坚而智不达，心欲静而性不厚，愿欲行而力不逮，碌碌奔走，心思纷飞，贪染蒙熏，苦病久矣；一朝外因诱导，遂成疾患，又劳人服侍挂念，日增愧怍，遂遽然南归。

而今，寄身山野，漫步闲庭，本可以朝饮露而夕餐霞了，可惜陪侍双亲，不能分劳，反增疾忧；远离同志，不能共事，反劳分心，扪心抚膺，愧何之如！

山中无甲子，虽然生活散漫，我也没敢十分疏怠，一边迁就病体，一边调理妄念，如有余力，即致于学。“灵台无计逃神矢。”问题要层层面对解决，路要不断接着往前走，生命要一贯通达圆满。

我窃自分析，病既从心生，还须从心了；若病真好了，必是心好了；若心未真好，必有病未了。以前读到胡适之先生告诫他学生的话：有生命自信的人，精神才会康健的。当时对“生命自信”四字浃洽于心，而今也以此为然；外于它的诸多是非名相无非变幻周转，我想这些固然可以致我以病，也当可以还我以药，当生命自信纯粹了，能转习气成灵气，转病为医，转烦恼成智慧，乃至一体不二，才是真好了呢。

起初，因睹“山高水长，一路同行”而有会于心，踊跃赞叹，竭献拙诚，种种承事，以此得以绵延相续。可惜智慧未开，未能通贯“同行”之功于人事代谢；然而毛病发作，惟有痴执“同行”之情于文化长远。

书不尽言，言不尽意。毛诗序曰：言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之。

歌曰：

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀故人兮不能忘。

不能忘兮惩中情，中情共兮无丧斯文。

天何言兮四时行，地何言兮万物生。

君子作起兮千里应，山高水长兮一路同行。

 

鼎峰 再拜。            

                   乙酉立秋后一日。大竹。