导读：

1、公园晨读是点亮城市文化的一座灯塔

2、孔子重光 书香塞上——陕西榆林佳县燕翼堂义塾孔子铜像落成

3、西外晨读义工赵佳星来信及总干事回复

4、重阳节总干事赴河北涿州看望文昌祠义塾彭飞老师和义塾义工

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公园晨读是点亮城市文化的一座灯塔

编者按：9月28日北京市朝阳区团结湖公园管理处、团结湖街道办事处、一耽学堂共同举办了“传承古典文化，创建文明城区”活动，这是社区公园晨读活动第一次与公园、相关街道、中学联合活动，具有开创性的意义。团结湖公园晨读义工小组孟庆安老师提前两个月认真筹划，多次与公园管理处主任、书记沟通、协商，并广泛联系公园内其他群众文化活动小群体（唱京剧、拉二胡、太极武术等），做了大量有成效的工作，这是一次以公益晨读为核心的地方群众文化的社会动员和公益大联合，虽然后来公园管理处因其他原因简化节目，没有完全按照学堂方案落实，但是通过两个月的筹备过程，使有关各方加深了对公益晨读、对文化基层重建的认知，意义深远。排练节目有一个多月时间，将近十次排练，孟老师和团结湖其他义工一丝不苟，勤学苦练，同时，陈经纶中学的十名中学生晨读义工，以及其他公园晨读点的几位老义工也加入其中。总之，这是一次有价值的尝试，开创了公园晨读的新阶段，值得大家参考和学习。祝贺孟庆安老师和团结湖公园晨读义工小组取得的成绩！

以下为总干事在活动现场的发言。

 
部分老义工合影

各位朋友，今天9月28日，是中国古代伟大思想家和教育家孔子诞辰2561周年纪念日。孔子的一生是仁者爱人的一生，是道义实践的一生，他所诠释的人间智慧以及人文教化事业，为21世纪当今人类社会的社群生活建设提供了宝贵的核心资源。

孔子，以及孔子所代表的中国优秀传统文化，作为一种人本情怀的真精神、真力量，今天依然活在每一个有良知中国人的内心深处。

我们今天在此相聚，就是一个见证。

社会需要温暖、信心和力量，人生需要尊严、幸福和理想——那些怀抱着美好朴素情感和高尚道德追求、并为他人和社会无私奉献的公益行动，正是一种致力于此的伟大开端。

在社区公园市民公益健身晨读中，一大批优秀的志愿者和义工，如团结湖公园的孟庆安老师、玉渊潭公园的郭玺铨老师等，身体力行、默默耕耘，使得优秀传统文化的传承学习活动获得了老百姓的热烈响应和支持。

我们的每一个志愿者、义工都是一颗火种，感召着、汇集着、传递着四面八方的光与热，公园晨读已经成为点亮城市文化的一座灯塔！

今天，朝阳区团结湖公园管理处在这样的一个日子里，举办这样的一个主题活动，是北京地区二十余个公益晨读公园中的第一个，我认为具有非常重要的意义。

文化建设，离不开基层社群的土壤，而联结着周边街道、社区、中小学校和普通市民的城市公园，不仅是休闲场所，更是学习文化场所，是一个露天大学校，是城市文化的工作站。把弘扬中国优秀传统文化和充满志愿精神的群众性公益实践相结合，发挥城市公园的“文化建设高地”作用，推动周边社区社群和谐，使我们的城市生活更富有人文精神，更具有生机活力，这是一条可行的路。

人文北京，世界城市——让我们共同努力推进这一有意义的工作，使传统精髓与现代生活有效融合，在不断的传承学习中而有不断的发展创造，我想，这是对于今天孔子诞辰日一个最好的纪念。

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孔子重光 书香塞上——陕西榆林佳县燕翼堂义塾孔子铜像落成

10月11日，日丽风清，秋光和美，在榆林佳县山城韩家巷1号院韩海燕老师家中，一耽学堂连锁义塾燕翼堂义塾所在地，举行了简朴而热烈的“孔子铜像落成揭幕仪式”，当地市、县领导和周边老百姓共同参与和见证了这一有历史意义的时刻！

孔子回来了！庙堂之孔子回归平民之孔子，文字之孔子回归血肉之孔子，理论之孔子回归实践之孔子！从古书经卷中，从漫漫岁月长河中，从历史的迷雾中，孔子一路逐渐走来，走进今天现实，走进普通百姓心里，走进寻常小巷的燕翼堂义塾！

这是佳县的第一尊孔子像，是佳县老百姓捐助铸造的第一尊孔子像，也是第一个树立在寻常百姓人家、义塾教化之所的孔子像！黄土高原，周秦故地；文化发祥，人间孔子！

这是文教扎根基层、公益社群实践、义工道义担当的一个阶段性的进步！

这是一个由生活创造、由时代创造、由人民群众创造的有强烈精神感召的一个进步事业！

韩海燕塾师在燕翼堂义塾孔子铜像揭幕仪式上的讲话（摘选）

今天我们在此隆重举行孔子铜像揭幕仪式，我首先代表燕翼堂义塾的师生向崔晓飞先生表示衷心的感谢，向各位领导，各位贵宾表示最热烈的欢迎!

葭州自古以来就是一座历史文化名城，但近百年来孔子受到了冷落，儒家文化没有了传承……葭州城曾有过规模宏大的孔庙，教泽常新的书院，行为示范的乡贤，诗礼传家的门第。“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，成为葭州人普遍的崇尚。清代有一个县令在诗中写道：“坐卧古洞中，习静无喧闹，检点勤簿书，首举重学校，其次省刑罚，喜幸无狗盗。词讼亦甚简，十日不一到。囹圄生宿草，不宪贼趯逃。”从以上描述中我们不难看出葭州民风民俗是何等的淳朴。读书人勤奋实学，志向高远，可传可法，不乏其人。李向斗做宁陵县令，一上任就在县衙大堂庭柱上刻上“欺苍天难逃国宪，亏穷民必报子孙”的对联。他以身作则严禁吏胥，使内无舞弊之奸，外无追呼之扰，且纯仁德化，教民以耕桑，课士以铉诵。因明末政治腐败，解甲归田，构亭于香炉峰，名之曰“寄傲亭”，显示了葭州人不为浊富的风骨。乾隆初韩鉴在浙江淳安作县令，匹马上任，首惩衙蠹，次清案牍，有便于民者虽难必举，有防于民者虽细必纠。居官三年，损民益上之事从来不为。故上司说他“是三代以上人，安能做三代以下吏”，韩鉴遂尅日隐避，百姓攀辕请留不住，归时，家无积产，筐无余资，然狷洁之操愈老愈笃。显示了葭州人甘为清贫的情怀。张梧岗有学行，隐居木头峪，其事迹被收在《隐逸传》里，“迪德永思孔颜训，修身常慕杏坛风。淡泊清贫延晚节，肯将遗咏伴樵声。笑谈古今无俗韵，悦怿词章接老彭。敦仁讲义多自得，炎凉世事任升沉”显示了葭州人读书诗礼传家的美德。李泰业更是不凡，“三更五更，独对青灯影，志向唐虞，学宗孔孟，收拾尽帝典丘坟”。成就了“笔光砚光直射云霄”的志量。他的诗作刻在华山石壁上，被时人誉为“当今之陆放翁”。显示了葭州人才高八斗的秉赋。高宁远出任河南判，一身正气，断案如神，解任后民感其德，在东街立了“去思碑”，碑云：“毓秀于葭山芦水，拨帜于鹿苑鸡坛。大智若愚，长材短驭、鸾凤楼乎枳棘，膏雨注于嘉禾，救涸辙之鲋鱼，活沉波之蝼蚁。冰心不为利染，铁面不以势移”。离任后人民尚能如此思念，足见葭州人德行之高尚。

以上举了几个例子，说明历史上葭州确有不少“书香门第”，也有不少实学者，这是葭州人的光荣，也是我们学习的榜样。

现在科技进步了，经济繁荣了，人民生活水平提高了，这在中国历史上是从未有过的事，这是一个伟大的进步。但是发展科技、繁荣经济如果没有一个科学发展观作指导，人类将会陷入另一种困境。正如市委李金柱书记所说的那样：“当经济增长成为发展的根本目的时，人就会变成现实经济增长的工具，思维理念就容易被财富异化”。如何消除“异化”，唯有读书。因此市委发出了“书香榆林”的倡议。

燕翼堂义塾秉承先人的优良传统，顺应历史潮流而生。得到了政府、新闻媒体、社会各界人士的广泛支持。我在这里向大家说一声“谢谢”！07年10曰20日，李金柱书记在这，留下了“第一雅宅”的题词。这是鞭策，这是希望。我们努力想把事情做好，但依然离李书记的要求差得很远。今天，又在这立了孔子铜像，这标志着葭县山城 儒、释、道三教缺一的历史终于结束了。但弘扬民族文化任重道远，我们必须更加努力地去做。

党中央发出大力弘扬我们民族的优秀文化的号召。榆林市委也发出了“书香榆林”的倡议。这就是我们的当务之急！燕翼堂义塾只是一耽学堂的一个连锁义塾，只是榆林市孔子文化研究会一个教学点，以后还要在各个县区发展更多的教学点。我们还将努力恢复榆林孔庙，积极筹建榆林孔子学院，以便更好完成这一宏伟事业。

好事大家做，大家做好事，孔子重光，书香塞上，这是时代的呼唤，也是我们每一个人的需要。

 
小院里人头攒动（前排为市县领导）

 

为石莫忘补天志，是水常怀润地情——七旬白发翁、韩海燕老师在揭幕仪式上讲话

 

义塾的第三批娃娃们

 

天地之间，这一方小小的院落。

 

学有所成——研究古典须究底 、养育新苗应育根（义塾教室）

 

展板一：燕翼堂义塾各教学点诵读掠影

 
展板二：燕翼堂义塾简介和当地省、市、县各级领导关怀

 

展板三：燕翼堂义塾大事年表和成立大会

（上为韩海燕塾师寄语学子：继承优秀传统文化我辈担当！弘扬优秀传统文化我辈担当！

学习创造世界先进文化我辈担当！）

 

总干事和韩海燕老师合影

（后“第一雅宅”为榆林市委书记李金柱在07年题字）

 

揭幕仪式后的书画展

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燕翼堂义塾主办的“孔子思想与书香家庭建设研讨会”10月11日下午在佳县人民政府大楼举办，“老百姓讲自己的故事”是本次研讨会的特点，真情实感、具体丰富，老百姓的语言、家常话，娓娓道来，听者受益匪浅。70岁的小学老校长崔晨光、60多岁的奶奶刘彩霞、40岁的三轮摩托个体户傅先生、苏州中学教师赵燕燕、十年义工、韩老师的儿媳张燕娥等纷纷发言，现场气氛热烈，会议一直持续到傍晚，而大家仍然兴致高昂、意犹未尽。山西太原“母亲教育”演讲家张燕身、兰州大学哲学系教授梁一仁也在大会上做了精彩的报告，最后总干事逄飞作大会总结发言。

 

研讨会结束后大家合影

 

 

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西外晨读义工赵佳星来信及总干事回复

总干事：

您好！很久没给学堂写信了。是因为晨读活动情况一直尚好。但其实我个人还是遇到了一些问题，犹豫了很久决定还是向学堂请教好些，所以望总干事和学堂同仁们为我出出主意吧！

我曾说过，在上学期结束时进行了一次纳新，成员大二至大三的都有，之所以定在学期末，主要是因为一当时西外晨读已初具规模和影响力，二是因为借假期让成员们都能有一个充足的准备。但是这学期开学后，时值开学宣传最关键的时候，陆续有两个成员提出退出。这两个成员都属晨读站中文小组，开学前几周的选材和领讲工作都由我们三个人共同完成，他们二人一走，我肩上的担子又重了起来。这倒是其次，可晨读之于我，任何的风吹草动都会变成惊涛骇浪。细想想看，我辛苦经营的事情，到头来，不啻于竹篮打水一场空：宣传宣传不彻底，因为人力不能很好地调动，大二和大四的人都很忙；宣传资料严重“匮乏”，因为无社团为后盾，连板子都没有，只得借，难免错过宣传的最好时机，在学校的各个活动中毫无底气；两个骨干人员接连退出，虽然他们都说与我无关，可这能无关吗？

我一直在想问题究竟出在哪里。晨读西外站与学校别的组织不同，加入之后不会加学分，简历上也不知能否为他们增光添彩，而且每周都要早起，很多工作都是亲历亲为，很辛苦，所以一定程度上而言，我作为一个站长，的确什么也给不了他们。正因为如此，我和站内成员都维持着较好的私人关系，对偶尔迟到或不到的情况表示理解，并不深究。但或许就是因为太过宽容吧，然他们没有了压力，在诸多事务中会把晨读置后考虑，这就形成了一个恶性循环，使我渐渐变得有心无力。

那段时间非常难过，也觉得很累。心想他们可以发个短信就走，那我不可以吗？我给谁发短信呢？如果不搞晨读的话，我大可以享受悠哉的大学生活。所以第一次想到要放弃，因为觉得自己没有以为的那么有能力，只是把一切想象的很好而已。朋友给我想了一个折中的想法，就是把晨读暂停一段时间，让我好好考虑考虑，同时也休息一下。我也真的如此想。这么久以来，一直在为晨读操心劳力，真的很累了。

不过现在我庆幸我没有那么做。我知道晨读不能停，平心而论，她的生命力现在还不是很顽强，我如果稍微松懈一下，元气就很难恢复。经过一段时间的思考之后，我决定无论如何继续下去，因为来参加晨读的同学没有错，他们也和我一样早起，不能因为我一人的原因贻害了一直支持我的人，不管怎样，这内部的裂痕在外人看来还是察觉不到的。所以我把有成员退出的消息一直隐瞒着，等其他成员知道时已不会有太大影响了。并且又进行了一次纳新，可喜的是，召到了两位很优秀的大一的学妹，并且渐渐有中文学院的人加入进来，这是过去所没有的。虽然宣传工作受到了一些影响，但人数不是太减，以前的同学有很多都坚持参与（这就是我不能停的原因）。

有想过成立国学社之事，但我总觉得，自己连晨读站都搞不好，更别说一个社团了。最近我却改变了想法。成立国学社，不改变晨读的公益性质，只是将晨读活动并入国学社的一个门类罢了，但晨读西外站与社团相互独立，互相促进而已。并且晨读之所以总觉得仓促无力，是我给她负载太重之故，我对文化的理解，我想为弘扬传统文化所做的事太多了，过犹不及，晨读不堪负荷。但有了国学社，很多层面都可以展开来，晨读也可以更单纯，更专一。尽管社团受社联的管束，还要牵扯到外联的问题，但并非跨越不过的障碍。我看过交大国学社的内部人员分配情况，十分佩服，早在上学期我就跟他们国学社的创始人（已毕业了）在网上聊过，知道交大办得很好。我有心向他们学习，从零开始，为晨读铺出一条较顺利的路来。

还有一个原因。照此情况，三年后我毕业，晨读继续下去的希望渺茫。若有国学社的支持，加之我现在坚持记的晨读日记（晨读总要由学弟学妹们接手，望他们能借此了解我一片苦心，吸取一点微薄的经验也好），只愿若干年后我回到母校，还能听到朗朗读书声就足矣！ 

前段时间不写信，是因为怕情绪流露笔端，说出的都是无用的废话；现在写信是因为我知道成员退出之事虽已结束，但问题还在，若不解决，还将一波未平一波又起，所以望总干事能给我一些建议，还有就是成立国学社之事，还望不吝赐教！

一耽学堂至今有十年了吧，我的辛苦和总干事相比，只是三千弱水中的一瓢而已，短短数月尚且如此，况乎十年之久？故越发能体会您的不容易！敬佩之至！也祝愿一耽的同仁们一切顺利！

                                                                                                                             赵佳星 2010-10-13

赵佳星：

    你好！

成立传统文化的学习类社团或者实践类社团、大学生公益类社团，是好事，若已有类似社团，可以尝试一起搞，或者合并其中作为一个方面，若没有类似社团，需要找几个得力且用心的朋友共同申请，这样的朋友可以现有的圈子，也可以打破圈子，只要有活力、肯做事、有内心的热诚即可，不必求经历、观点一致。

大学是一个人生尝试的阶段，这个阶段特别有弹性；西外晨读走过的这一阶段，我看是了不起的，全国这么多社团或者义工组织高校晨读，出精神、有味道，能够走一程，在一种“生与死的坚忍”上走一程，并不多见。这件事情的最终衡量，还是以“精神的尺度”为标准。没有社团的形式，只以个人的心力来薪火相传的，只有北大和华南农大等曾经的一些义工较为出色，当然，以社团方式也有做的好的，而且也相对多一些。

人在地上建立的，都会有湮没的时候；法久尚且生弊，但是，这里还有一个有意思的东西在，就是“传之无弊”，不可言、意思维的功夫大概在此。

脱胎换骨，历生死劫，人的精神意识和生命实践如此的生动有趣；我们的善念与信心曾经千百次的被毁灭，而焦土沙漠和荒凉寂静却又一次次的成为生命萌动的土壤。

你的一个简简单单的愿望——“只愿若干年后我回到母校，还能听到朗朗读书声就足矣！”——其实从精神事业的角度讲，这不就是几千年来人类努力而一直又努力的宏伟大愿吗？！

我有什么心愿呢？我希望，在过了两千五百年后，还有人知道用“公益和义工”来实践人生和学问，还有人知道“做义工是我们实践人生和学问的最好方式”。

江山万代一飘轻，尘宇大化尽流行；岁月无知忽易逝，人生觉悟须有情。

几年前的几句话又翻了出来，因为，西外晨读有感动人心的地方。一切自在，随所安适，祝赵佳星学业进步！

逄飞10-15

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重阳节总干事赴河北涿州看望文昌祠义塾彭飞老师和义塾义工

 

 

后排中戴帽者为彭飞老师