我没有插过队，初中毕业考了中专，念中专就不用插队了。其实我的文化水平相当于初中，因为到了中专就开始文化大革命了，停课串联。我这人是属于不爱斗的那种，就是逍遥派。我一看到紧张就回家了，因为我害怕。任何时候，任何时代我都属于是没出息的那种人，怕事、懒惰、逍遥。包括我们单位涨工资，一会儿40%，一会儿20%，我就告诉大家凡是带百分比的请不要考虑我。我嫌麻烦，到后来我也挺好的。我们单位管人事的工资跟我一样，就很不平地对我说：“你干什么，我干什么？咱俩的工资竟然一样？”我知道她瞧不起我，就不客气地对她说：“我的命好，还没用上窜下跳。”我在笑话她为涨工资没少折腾。
我这人比较率性，跟人比好像有点缺心眼，就是胸无城府吧。但我天性善良，人问我有什么信仰，我没有，但我的宗旨是：“白天好好做人，夜里好好睡觉。”首先我不想害谁，再者不想争什么，生活得虽然很平淡，但也不失乐趣。
前些天看到一对年轻人，在我们跳舞的地方，毫不避讳地搂抱，啃咬。我的舞伴大惊小怪地嚷嚷：“看电影了，这演电影呢！”我告诉她友谊与爱情的区别，友谊发生在白天，爱情发生在夜间，现在爱情也可以发生在白天了。
在公共汽车上，那女孩坐在男孩的怀里。虽然女孩面朝大家，眼睛却一直顺着，鞋脱在地上，一对脚丫子却尽量地往回勾。这一对小男女身材骨感，衣着时尚，他们在表演旁若无人的幸福，但给人的感觉却很累。
有一次我擎着把伞去颐和园。坐车的人不多，看到一位穿露脐装的女孩，便想起《弟子规》中的话“冠必正，纽必结”，我心中就在笑。那时候我还在上小学，临走时母亲看到我衣服最上边的纽子没扣，就疾言告诫：“冠必正，纽必结”。于是我就养成了“纽必结”的习惯。一直到外地去读书，我的“纽必结”就有些土，就有些不合时宜，而且知道那个扣子在军人身上叫风纪扣，也只有在正式场合才结的。我不是军人，那也不是风纪扣，我是可以不结的。逐渐我“纽必结”的习惯就没了。更有甚者我的同学，有的是农村来的，就连短袖衫也不穿的，我就打趣道：“嗯！文明？文明就是女人不许露臂。”后来有电影《没有纽扣的红衬衫》《街上流行红裙子》基本上就没有纽可以结。近几年又有部电影《满城尽带黄金甲》整排整排的人肉馒头，不但露臂就是胸也可以不仅仅半露的。现在的露脐装已经无处不有了，比基尼也不仅仅在T型台上展示。我看到一对老男女在街心公园跳交谊舞，那老男人把老女人扛起而不是托举，老女人一腿屈一腿撇，裙子下的风光就露了出来，有人就嬉笑着说：“看见毛了。”
“冠必正，纽必结”是特定的历史时期，特定的服饰的规矩，现在也只能是纸上的规矩了。
我没读过《二十四孝》，我所知道的“老莱子戏彩娱亲、曹娥投江寻父、王祥卧冰求鱼……”都是从鲁迅先生的杂文中读到的，而且还有图呢。几十年过去了每每想起来还是有些忍俊不禁，尤其是曹娥投江寻父，不知用什么方式浮出水面才好，是背？是抱？是背靠背还是面对面？怎么着都不方便，滑稽死了。而如今，前几年有位田世国把自己一侧的肾移植给了母亲，最近又有一位高上把肝切下五分之三给了父亲，这孝可以说感天动地，但要有高科技作基础，孝心才发挥到了极致。而郭矩埋儿奉母就有点太野蛮，太残忍了，我不会感动，倒有些恐惧。我身边的啃老族才是当今家庭伦理的主流，而且啃的理直气壮，那老的唯唯诺诺，歉歉意意，小的百般挑剔，颐指气使，大有本老大不高兴的劲儿。
当前的社会变化太快，匆忙浮躁，人们的追求太具体，包括我自己。我就是为了房子才嫁人的，嫁了人心里也不塌实。当初工资很低，生活也不自由，但马洪亮（《海港》里的一个人物）说：“生老病死有依靠，共产党毛主席恩比天高。”我毕业后分配的工作既不是我的专业，也不是我喜欢的，但我以为端上了铁饭碗，心里塌实，当然也养成了懒惰的习惯。虽然现在的制度越来越完善，但我对执行制度的人不够信任，所以心里还是不十分塌实。也许我是特例，我没有子女，不知道怎样养老，到养老院去？没有经济实力，养老院其实就是虐老院。好在我想得开，我常常告诫自己不要为最后的弥留之际而影响了现在的生活质量，车到山前必有路。
我一辈子没什么进取心，我也从不抱怨父母给的少，现在的啃老族实在是让我瞧不起。卖淫嫖娼是社会上最丑陋的现象，但我却对我邻居的一对姐妹表示了理解与敬佩。她们的出身十分卑微，又没文化，上天眷顾她们，给了她们姣好的容貌。她们年龄不大就出去闯荡，干了几年之后，改善了父母的生活，也有了自己的事业，从良之后嫁的丈夫也不错。那么她们为什么不一开始就创业呢？因为没钱。对于她们我以为比啃老族要强得多。
人的清高与骄傲其实是很容易被打破的，为了生存的需要，有些事情是不得已而为之。
不胜其烦满大街横卧的铁螃蟹，不胜其烦在街上总是看到狗屎，当然看不到更惨。我特别希望年轻人别买车，尊贵的女士们别养狗。
有所作为，有所追求，有所收获，成就感当然会由然而生。那么追求什么，怎么作为？因人而异。
我认识的一位先生，帮两个儿子弄了住处（房子），为孙子攒够了上大学的费用，自己还能吃上饭。他的口头禅是“我很知足！”他的作为是辛辛苦苦的干活，勤勤俭俭的过日子，他把毛主席的话：“节约每个铜板为了战争和人民”的后几个字改成不知所云：“节约每个铜板为了……”为了什么？为了孩子们以后病了怎么办，儿媳妇们将来没有退休金怎么办……好在他也知道社会在进步，孩子们的生老病死会随着国家经济的强盛，有所依靠。嘴说不瞎操心了，还是辛辛苦苦地干活挣钱，勤勤俭俭地过日子，做到有备无患。相声演员杨振华的儿子们说他们的爸爸只会挣钱不会花钱，让这位先生如遇知音，一辈子的辛苦化作巨大的成就感，真可以不留遗憾的很愉悦地走过天年了。
一个外地女孩大学毕业，带着父母给的６００元，来北京打拼，由租住地下室搬到１２０平米的新房子里，有了自己的空间，既可以过着相夫教子的小资生活，还可以继续充电，读英语，写论文，拿学位，考驾照。女孩不无骄傲地教导别人：“作为女人就应该自强自立。”凭她那大言不惭的教训，足以说明她有着巨大的成就感。
我是属于享乐型的，包括对文字，只有看着舒服的我才看，写毛笔字我也不按字帖写。我很佩服那些做学问的人，我佩服他们的毅力，因为我缺乏毅力。我老伴说我样样通样样松，什么都干不成。我说我怎么干不成了？我这么大年纪自己养活自己，这不是挺了不起的吗，我又没让别人养活。什么叫“事业有成”？干什么？成什么？我自己养活自己怎么就不成了？从家里出来之后自己过日子，什么事情都得自己干，我不愿意求人。我叔叔说我的性格不好，不接受别人的帮助。我以为接受谁的帮助都是人情，明知道自己还不了人家，就尽量少求人。
看到一篇文章《文人行乞》，那些文人用卖文、卖画、卖弄聪明换饭吃。我以为很正常，饭吃的很名正言顺，与乞讨联不上。但作者分析的入情入理说他们在行乞。由此想到我的许多脚步，我的生命路程其实也是行乞，难怪在嘻嘻与哈哈的精神胜利之中常有些屈辱与无奈。
马洪亮的唱词：“生老病死有依靠，共产党毛主席恩比天高”。我以为大锅饭能吃到天年，社会主义能到永远。改革了，开放了，我下岗了。钱不够花药费没地方报，生活陷于拮据于是想起那句话“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”我把自己给嫁了。在一片赞叹之声中，我自觉有人给饭吃了以为很名正言顺，以为很有归属感，以为做人家的老婆很正常。其实这就是精神胜利。“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。”我用性别换来了衣食无忧，嫁了一个肯为我负责的男人，其实是无异于行乞的。
有句话是：“无志之人常立志，有志之人立志长”我就属于常立志的人，在人民大学接触很多特别优秀的学生，我就想写一个好孩子系列，后来只写了两个就不写了。我这人太懒，没什么进取心，脑子里常有些计划，却很少实施。
我对世纪坛没有好印象。原因很简单，它快落成的时候也正是我贫病交加的时候。那个时候我们单位（不单是我们单位）继优化组合——择优上岗、集资——增强主人翁意识之后，来个一刀切——４５岁退休，同时招收新职工——要带着钱来上班。微薄的退休金不够生活的，一时又找不到工作，急火攻心——病了。所谓发昏当不得死——病好了，工作也找到了。世纪坛大功告成，电视有影，广播有声。好不热闹！我舍不得花钱进到里面去看看，但见外型很像日晷，又太大了，没了“秀外”，那“惠中”要花钱才能看，感觉上就是劳民伤财了。一位老兄有幸单位掏钱参观了世纪坛，他说：“没什么看头，就一个大盘子，插一大旗杆。”
异口同声的是要面对生活，而我觉得背对着生活似乎更好些。
十几年不长工资，可盼着长工资了，又带着百分比。眼见得中华民族的谦虚美德，为了几块钱而被抛却，接踵而至的是互相揭短，平时你好我好的领导阶级，本是团结就是力量的成了一盘散沙。我没有自我歌功颂德的勇气，也狠不下心来揭别人的短，于是我来个转身背对。我向大家招呼：“凡是带百分比的请不要考虑我。”果然我很轻松、很超然，以旁观者看场滑稽戏。
最亲亲不过父母，最近近不过夫妻。当那与我最近的人满心的愁苦，一脸的丑陋，我又不得不与之厮守时，我来个转身背对，对那人说的话来个充耳不闻，对那人的行止来个视而不见，果然在这温暖的围城里我可以如入无人之境。
上午我捧着一本《文心雕龙》在看，一位自称是我半个老乡的朋友坐在了我身边。我合上书本，与他闲聊。他夫人病逝，成了鳏夫，在他这个年龄段，单身的女多男少，所以他的哀伤没有多久，就开始了青春焕发。介绍人接二连三，单身女人频送秋波，电话、短信应接不暇，这位老兄讲了与几位女同胞的交往之后，竟不无感慨地说，现在改革开放，女人们都疯了。我哑然失笑，说：“你竟然不领情？”他说：“太累，太麻烦！”
下午我在电视前坐了好几个小时，看昆曲《牡丹亭》。小时候看电影《游园惊梦》，只觉得梅兰芳扮演的杜丽娘有点老。这一次觉的蔡正仁演的柳梦梅，不是有点老，是太老了。第五场，柳梦梅对着画像发乎情的时候，不像多情公子，倒像个老色鬼。杜丽娘梦醒、寻梦的一场让我想起上午那位老兄的话：改革开放，女人都疯了。其实没有改革开放，女人更疯。
我家住在高层，俯瞰楼下是一片小树林，其实那不是小树林，那只不过是一片绿树掩映的平房。我用眼累了就驻足在我家的阳台上看那一片绿，可以养眼。春天是一片嫩绿，经过夏天，到秋天也可以看到斑斓的秋景，冬天时树上有鸟窝，雪后的景色更像一幅丹青，我很享受这一片视觉素餐。
今年春天，随着稀拉哗啦的拆扒声，那一片绿就越来越小，几个月过去了，在阳台上往外看已没了绿色，是水泥的灰色，砖的红色。我担心鸟到哪去搭窝，眼睛看不到绿色将会怎样？
新耸起的一幢大楼上赫然四个大字“科行大厦”，“科行”？“行”？是“行业”的“行”？还是“银行”的“行”？不明白。
读到一首《十戒诗》（仓央嘉措）与我背对生活的意韵似乎相近，录下来：
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
