时间：07、5、27
地点：学堂西屋
主持人：吴秦荔 郭晓清
参加人员：
1. 王爱国 长沙民政
2. 杨杰
3. 郭晓清 新影
4. 刘莎 北中医
5. 王海力
6. 高占强 大成律师事务所
7. 吴秦荔 人大
上次活动结束后我步行返回学校，顺路在中关村图书大厦一楼买到了《赵氏孤儿》的京剧光盘。这次我们来观看。
两张光盘，将近三个小时。九点过后开始，播放完毕时间已经很晚，因而这次活动没有进行讨论。所以希望大家可以把自己观看京剧后的感悟和心得写下来，交流一下。花十分钟二十分钟，写一段两段都行。可以发到我的邮箱，也可以以“回复”的形式附在这篇记录的后面。
常写写东西，可以保持自己思维和生命的灵动，呵呵。
评论
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今天早上刚到学堂时，西屋还没开门，遂转至东屋。唐大哥和味香、国华还有杨杰大哥围坐一起边吃早餐边聊天。我入座后，唐大哥冲了一杯从家乡带来的自制葛粉给我，说是“纯绿色食品”、“可以代替人乳”，呵呵，自己很幸运地能喝到这个。
我说今天早上的活动我们要观看《赵氏孤儿》的京剧，唐大哥说《赵》是“感天动地”。我便立即想起原来学习《羊角哀舍命全交》时逄老师也曾说过“大义精诚，感天动地”的话。不由得羡慕起拥有这种感觉的人来。诸如“感天动地”、“荡气回肠”……能体味到此，必是由于心中有着与故事主人公相同的“义”之频率从而共振所得；能体味到此，是一种幸福。
而我观看《赵氏孤儿》京剧后，最大的感触是：想要完全理解古人并与之共振，真的是好难啊！尽管我是那么的想理解想共振！觉得自己处在好尴尬的境地：打心底里地认同、尊敬他们与他们的价值取向，然而，故事中与现实情境相差甚远的一切一切却使我难以真有“感天动地”之感。我不由怀疑，自己究竟是认同与尊敬他们还是希望自己认同尊敬他们？有些心有余而力不足的感觉，有些火候不到的感觉，有些急于贴近古人的心灵并从中汲取力量但却不得要领的感觉……
回来的路上，晓清说起在现场观看“震撼多了”，刘莎师姐也说“有种想要流泪的冲动”，我便越发自责起来。各位观看过这京剧的朋友，可否把自己的“感动”与我分享解我疑惑？
（秦荔）
发布者 “义”的学习小组 (http://ydxxxz.blog.sohu.com/)
2007-05-27 16:21 回复
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可以托六尺之孤,可以寄百里之命.君子人欤?君子人也.(杨杰)
发布者 “义”的学习小组 (http://ydxxxz.blog.sohu.com/)
2007-05-28 08:09 回复
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大家:好,祝大家,心中有幸福!
我喜欢林兆华版的《赵氏孤儿》,放下手中的宝剑,放下"各打五十大板"的思维方式,大家和平共处,才好.不是铲草除根一个家族,而是除去人们心中的病灶,您对我怎样,是您的态度,我对您怎样,是我的态度;我一直对您好,即使您对我总是不好,我也不想不愿,把这种我不想要的东西,还给您."已所不欲,勿施于人."我只想对人好,如果,我没有对您好,我就认为我病了,我就得医治,杀我的人,是有疾病的,是几乎病入膏肓的人,几乎不可就药的,我如果是好人,我就应该培养大义王,大医王的修养,救那些身心有疾病的人,追求一种妙手回春的医术,艺术,义术.我不希望,任何众生,有时或终生痛苦,哪怕加害于我的人.程婴和公孙杵臼,孤儿之母--公主是好人,但还可以更好,做的更好,生活更幸福,心中没有仇恨,只有正义,只有善良!只要除去心中的恶,就能幸福,何必对一个众生,有什么"不共戴天"的仇恨呢?何必要在心中,我们的心中,痛苦得,生活十五年呢?这十五年,我们可以使一些有同样遭遇的人们,化干戈为玉帛,使人家,变成我们的朋友!我们永恒的利益,是大家好,我就好,一众生,心有不平,我们就要,给予他她它,心灵的解脱.我们都在一片蓝天下,同一个梦想多好,大同世界,在我们心中,幸福,由我们的心,建造!我们是我们生命的主人,不做任何恶的努力和奴隶,不害任何生灵,我们把"心中有恨的人"的恨,除去,才是上策!感动我们的是,众生的向善,向上之心;感召我们的是,知善-志善-执善-止善-至善;感化我们的是,只做善事,做无尽善事的人!劝善止恶!君子得其时则驾,不得其时,则蓬累而行。
发布者 热情朋友 (http://reqpy.blog.sohu.com/)
2007-05-28 12:27 回复
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好一个“热情朋友”！果然，爱国。不仅是对这次观影及对小组活动的热情，更透过你的语言看出你对生命的热情、善还有爱。
医术、艺术、义术；知善、志善、执善、止善、至善。。。。说得真好啊。
“即使您对我总是不好，我也不想不愿，把这种我不想要的东西，还给您。”这话对我是真有触动的了。多谢、多谢。
（秦荔）
发布者 “义”的学习小组 (http://ydxxxz.blog.sohu.com/)
2007-05-28 22:23 回复
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今观国剧《赵氏孤儿》，感触颇深。赵武与屠岸贾之矛盾，确系不共戴天，故武灭贾，顺天理、通人情。且程婴教武一十五载，其间必有万般为父报仇之说教，今冀武弃报杀父之仇，而与贾化干戈为玉帛，实荒诞至极也。武值青春年少，热血沸腾，其怎可泯心头之恨？杀佞臣、报家仇、伸正义，正可立身于天地之间，此大丈夫之行也。
纵武能忍，贾岂可容武存焉？
(高律师)
发布者 “义”的学习小组 (http://ydxxxz.blog.sohu.com/)
2007-05-29 08:16 回复
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小时候看戏剧总觉其缓慢，不解为何有时一个字竟拖曳地象猴子的尾巴一样长，且大人们皆乐于其中，以致每逢有唱戏的便只是凑热闹，其内容就全然不知了。后慢慢长大，偶尔也耐着性子观看，觉其悠长之音韵却也雅然有味，慢慢明白故事竟也可如品茗般娓娓道来的。这次看完《赵氏孤儿》，觉戏剧不错，司马的文章当然更好，但最令人高山仰之不能极的还是故事里面的人，侠肝义胆，彪炳千秋，真大丈夫也。(王海力)
发布者 搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2007-05-31 22:55 回复
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现在好像每天都有其不同名目的节日，明天是儿童节，祝超龄的儿童们节日快乐
发布者 搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2007-05-31 23:06 回复
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呵呵，儿童节快乐！行“义”之人也必定是“未失赤子之心”的人。。。
感谢大家的留言。这是不同于当面讨论的另一种交流方式。大家能更心平气和、更**地把自己前前后后的想法表达出来，且可以回过头来一再品读、回味。呵呵，真的很好。
“戏曲”的确是要如品茗一般地去“品”的，只观看了一遍想必难以真正“品”出那个味道啊。
刚开始我买到光盘说要看这个京剧时，光明兄说，要提前做一些心理上的准备，也即要调试自己的心境符合剧中的那个情状那种氛围和感觉，这时观看方才有体悟。现在回想一下，可能这方面那天的确做得不太好。应该提前做一些准备的，呵呵。。以后得多注意些。。。
（秦荔）
发布者 “义”的学习小组 (http://ydxxxz.blog.sohu.com/)
2007-06-01 19:58 回复
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大家好热闹，好愉快的学习小组。
几次没去，真是遗憾了，但看到每次细致地记录和介绍，就如同身临其境了，一样地真实和感发。
“义”，在自己的生命中是如何地存在，细想下来，好像观照不到它，捕捉不到它的信息，好久没有行“义”的感觉了。大家呢？如何是“义”，在自己的现实生命中“义”是怎样体现出来的，又该怎样体现，这种“义”能给我们带来什么真实的感受和升华？还望各位赐教了，谈一谈。
比如“热情朋友”所谈的属“义”吗？但我很赞同他说的，这是为圣之路。曾有菩萨降虎兽的事例，相信善至一定程度，是可以达到化恶为善的。这应是真正的自胜。高律师所谈的应是常说的义了，能做到这种侠肝义胆，算是**了，是他胜吧。相比来说，自胜当然是更难。但在没有大敌临头，民族存亡的平常时候，好像更应持这种自胜的修己功夫。
发布者 搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2007-06-01 21:40 回复
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呵呵，想起那天素丽姐的短信中说，看到我们这次观影后的每个人的留言，“心有所动”。
自己好像也是当细想自己生命中的“义”时，有些像“观照不到它”。也许这也是这个小组当初创办的一个原因和动机吧。如果人人反观自己生命时皆能发现“义”于自身于周边无处不在，那“义”的小组也就没有必要存在了，当然，我们办这个小组，为的就是将来有一天这个小组能够做到“没有存在的必要”。
如同现在讲“和谐社会”，也许是因为这个社会中有太多“不和谐”的因素了啊。
这次为弟子规找故事时，我好像骤然间有了那么一些“义”的感觉。
觉得素丽姐说得很对，“菩萨降虎兽”之类的事例，似乎不像是属于“义”的范畴。。。 呵呵，见面再细谈吧。（秦荔）
发布者 搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2007-06-02 19:48 回复
