南方报网(2008-12-23)

作者：王呈伟

新浪网12月12日 的嘉宾访谈节目中，专家称山寨文化体现草根挑战话语权垄断，纯属山寨外人士饭后一席谈。让一个永远和山寨版商品无缘的人来妄谈山寨，就好比问一个秀才什么是兵，秀才当然讲不清，但是他知道“兵”有几种写法，由此赚得一点掌声和笑声，如此而已。只是麦克风里频扇山寨风，透视出当下文人人文理念缺失和责任意识缺失的时弊。

当下学者的学问似乎就显示在乐于从一些现象中抽出几个新名词来装点门面，或者借一个社会现象来发泄自己的不满，穿凿附会的解说加上看热闹的心理，能有多少真知灼见！其实山寨版商品经营，说白了就是商家为盈利而迎合一部分人无视法规的违规行为，不过是钻了时下的法律空子而已，偷着乐得了，干嘛还要讨个贞节牌坊来立着！至于凭什么钻法律的空子，专家一般避开话题。也就是说专家们想借山寨在一定时期内的合理化来提供自己游离于山寨和庙堂之间的自由无约束。我想如果真要允许文化山寨化，而且山寨合理化，那么先让山寨版的教授站出来和当下的教授PK一下，看看胜负如何，再展开讨论才有实际意义，否则，不过一场文人与山寨的游戏罢了。

教授居然还把山寨文化解读成一种亚文化和一种模仿和专门挑战权威的“主流文化的补充形式”，甚至还要说成“作为文化的组成部分，主流文化中的一个子文化”，胡乱地直接嫁接到文化的层面了，如此专家的解释仅可一笑置之。退一步讲就算山寨文化存在，也只是表达公众的一时情绪而已，当这种情绪化的兴致如一阵风而过，或者这种情绪发展到彼此又发生冲突，人们就不会闹着把山寨版的讲品搬到央视上去露脸了。举个例子，现在就把话语权给山寨版的讲者，众多人必然会蜂拥而上，彼此很快倾轧，进而自相残杀，用一种无序的膨胀延续着下一个无序的混乱，如此这种文化不要也罢。

时下专家的论调泛滥，民间山寨众多，已经有许多版本的山寨春晚要叫板央视春晚了。热闹来了，但麻烦也会因此而来，如此山寨文化的滥觞决不可小觑；毕竟泄愤的情绪代替垄断的脾气，也强不到哪里去？一种现象的萌发，不必要非披上文化的外衣来进行评价，有时让现象赤裸着更容易让人看清，如果把什么都假以文化之名，世间乱象就淆乱视听了。如果非要表达山寨现象就放在民间来看待山寨吧，一定是用过山寨产品之后再具体诠释，用不着太着急，既要注意阳光下的一面，也要关注月光下的一面。如果避而不谈山寨里的消极暗示，那就是纯为山寨代言了。如果一个民族的土壤只能滋生山寨版的文化，那是我们国学的积弱和文化的悲哀，因为，我们总是在解决不了矛盾冲突的时刻，又诉诸于对抗中找出路，要知道走对路才有出路，在对抗中人们只能毁灭文明和绞杀生命。

低就和迎合会毁了一个民族的创造力，虽然让有些人利用模仿和低成本运作能有饭吃了，但它也挤掉了一些本该规范起来就可能建立的良好秩序。文人们都知道，自己离山寨还远，数以万计的人己和山寨绞在了一起，首先自己是安全了，这就是当下一些专家的意识根基，说白了就是靠别人举山寨旗，自己从旁呐喊鼓噪喧嚣的心理，这对文人确是件挺丢脸的事。试想，专家们对社会中那些不合理的现象，有谁敢站出来义正词严地进行指责？总说民族精神式微，试想大学殿堂中还有无胡适蔡元培梅贻琦一般的人物？肩负时代的重托来载入史册，不要总推给被人来承担，应从自己做起，这就是一种应该弘扬的文化！山寨不要也罢！