吕映辉
今年7月份，皇姑区教育局决定在全区7万名小学生中开展“国学”教育。这在无意中成了近几年来出现的“小学生读经”事件的新版本。
[新闻背景]：
创办“一耽学堂”的沈阳人逄飞得知此事后感到振奋，他和一些民间人士一直在为宏
扬“国学”奔走。与民间行动不同的是，这次是“官方”消息，尽管只局限在一个区，但“复兴”这个大大的字眼还是给“国学”情结带来了期望。
“国学”走进小学课堂
10月25日清晨7点40分，沈阳市皇姑区宁山小学六年三班传出朗朗的读书声。
“我们今天让学生诵读的是《弟子规》，这是六年组的，我们小学从一年级到六年级每天清晨7点40分到8点钟正式上主课之前，准时都要让学生诵读20分钟的‘国学’。”学校的施校长介绍。
他说：“我们的学生都能背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》等国学名篇。简单的能解释，难的会背诵。”
皇姑区教育局德育科的刘科长说，早在三年前，皇姑区的一些小学就自发地开展了“国学”教育，这些学校的开展目的主要是从抓学生德育教育着眼，让学生从“国学”的精髓中，吸取有益的知识和营养。“没有想到，自发开展‘国学’教育的学校，在实践之初，无论是学生还是家长，都反应强烈，反响非常的好。”
经过几年的实践，皇姑区教育局在经过大量的调研和实践基础上，于7月份，由区教育局正式下文，决定在全区近7万名中小学生中开展“国学”教育。
采访中，记者还了解到，沈阳大学师范学院也开展了“国学”课程，该院院长姜俊和说：“因为我们是师范类，毕业生都将是未来的老师，所以今年我们在本科生中开展了‘国学’课程”。以前的教学大纲里没有这样的教程，但是，从今年开始，我们就要加入这样的课程，明年会正式编入教学计划。”
作为教育者，姜院长表示：“目前开展‘国学’教育大有必要。民族的才是世界的，中国传统的文化，是中国屹立世界民族的根基。作为中国人，不能不知道其精髓，不能不传承。虽然传统文化有其糟粕的东西，但是‘去其糟粕，取其精华’，正是继承者的责任。我相信，这股强大的国学热，必将会愈演愈烈，这不但是民族文化传承的需要，也是时代的需要。”
“一耽学堂”
“我真没有想到，真的，‘国学’能够在家乡大面积的传承，我感到很振奋。”说这话的人叫逄飞，是目前国内“国学”教育的民间发起人之一。
今年33岁的逄飞是沈阳人，高中毕业考入了吉林大学哲学系。毕业后，没有去父母为他联系好的一家单位工作，而是去了北京。
初到北京的逄飞萌生了一个想法：在民间宣讲“国学”。“一个吉大的本科生，刚出校门就想讲‘国学’，似乎是件不可思议的事情，但我当时的确就是这么想的，因为我在‘国学’书籍的熏陶下，大学四年来有了很多感悟，我想讲给别人听。”
然而，逄飞碰壁了，现实与他的理想有很大的差距。他在北京大学哲学系读完研究生后。抱着很大希望去了北京一所民办大学，但他很快发现，自己无法在传统的教学楼里实现“私塾式教育”的抱负。
逄飞说：“在我去的这所民办大学校，我看到的只是一个完全受经济利益驱动的经济运行模式，这与我的办学理念背道而驰。”
辞去工作后，逄飞在北大的未名湖畔租了一间老房子，在季羡林、张岱年等老先生的鼓励下，创办“一耽学堂”。“‘一耽’是我笔名，一字解释为根本、本源，耽字意为大而垂肩，进而引申出停留、快乐的意思；‘一耽’也可以解释为：每个人都耽搁一会，拿出一点时间来。”已经做了五年一耽学堂总干事的逄飞这样解释“一耽学堂”的来历。
“无本扩张”任重道远
2001年1月1日，在北京大学三院的一间会议室里，一耽学堂的第一次学堂会议正式召开。这次会议聚集了来自五大院校的博、硕士学生30余人。
在会上，大家第一次看到了“一耽学堂”的发起人和组织人逄飞。同时大家还惊讶地发现：学堂没有校舍，没有基金，整个学堂就一个人——逄飞
一切似乎都不具备，逄飞和30多位博、硕士生就在这里树起了复兴“国学”的大旗。学堂的笔墨纸砚、柴米油盐、桌椅板凳都是社会各界人士的捐赠，而更大的付出则是义工们。
逄飞说：“到目前为止，一耽学堂已经有1000多名义工参加了讲学，受众人群超过了百万人次，其中有50多万人次是中小学生。”
逄飞做的是无本“买卖”，还是公益活动？对此，逄飞的解释是：“公益性团体所做的公益活动，做的是旨在天下人受益的事，并非不需要赚钱或不赚钱，我们的目的是能让学堂有限的社会资源发挥无限作用的能力，在某种意义上，我们要变成一个很好的花钱的机构。”
在逄飞的眼里，他觉得一耽学堂很顺，并认为最大的阻力不在于资金、义工、新教学方式的推广等等难题。
逄飞认为：“文化事业的最大阻力来自于文化的内部而不在于社会的其他方面，如环境、条件等。就目前中国的文化建设来讲，如果说我们对文化是无知或者添乱的话，可能文化人在里面起了更主要的作用。”
记者在采访中了解到，皇姑区和沈阳大学师范学院的领导，都非常希望逄飞回家乡讲学，记者将这个愿望转告逄飞时，逄飞很是高兴，表示一定会回来的。
