在这个暑假里，我参加了一耽学堂的农村文化调查活动，我回到家乡之后，深入地做了一些调查，感触甚深。

我的家乡——云南祥云县东山乡，在云南边陲的一上乡村里，几乎可以说是住在山上的，交通极为不便，一个村总人口也只有1500多人，是属于我国少数民族——彝族。

我们这里的彝族没有自己的文字，也不懂其它彝族人的文字；有自己的语言，但与其他彝族话不同，从小学我们就只学汉字，但平常说我们自己的彝语。

老人们几乎不识字（汉字或彝字），他们说，旧时代各个都是文盲，所以，古时候的传说、各种故事没有什么文字记载而流传下来，只有少数经老人们的口传而流传下来，在与老人们交谈中，他们大都说不清古时候的事了，只有少数几位老人说我们这里的人是义和团时期从江西迁过来的。由于没有自己的文字，最多有一些自己的传统。

在今天全世界西化，全中国汉化的潮势中，我们这些弱势民族，确实很难维持住自己的文化（传统）。从各种着装到各种生活方式如婚礼的举行仪式都几乎与汉人没有什么两样了，特别是由于全国在经济建设大热潮中，人们各自赚钱忙，对自己的文化（传统）就根本不知道了或不想去了解了。在调查中，老人们也不知很多传统是何时候而起，为何而起，怎样发展而来，而是说现在还在举行的仪式（活动）就是有样学样。

所以，在今天我们中国，不仅有汉族文化传统在与西方文化对抗中丢失，还有我们自己国度里少数民族文化在与汉族文化的对抗中（或直接与西文文化对抗中）消失的问题。

我认为，首先要有各种政策来保护这些传统，如拔款支持这些文化或生活方式的进行；其次，要培养人对这种传统文化进行开发，使得这些传统文化继承下来的同时，随时代发展而发展。

每个民族，在对待自己民族文化传统丢失中，要有充分的民族自觉，自己起来挽救自己民族的文化特色，而不是最后只能在旅游区或博物馆里看到自己民族的传统。

在这次调查活动中， 对老人和其他人的会访都进行得还算挺顺利，只是有时间他们的问题没有准备好，而有些遗憾，使得他们说的与自己问的对不上。

在组织一些小学孩子一起学习文化传统中，因为语言问题和刚开始方法的不对头而遇到他们都不知我在说什么的时候。后来，倒是自己与他们一起讨论我们彝家传统时，他们踊跃发言，还学样表演给我们，让他们自己背诵各种诗歌当中，他们也还踊跃，且玩得很高兴，所以，我认为只有自己放下架子，而把自己放在与他们同一平等的位子上，跟他们一起学习，向他们学中，才能更好地把各种知识传达给他们，自己也学到更多。

由于各种原因，加上我第一次参加这样的调查活动，所以进行得不是很好，希望能从一耽学堂的会员与参加这次活动的其他成员中，学到更多知识，使自己以后在各种活动中能进行得更顺利、更好。