今年暑假回家对我们村的一些情况进行了考察，大部分是与熟人或邻居聊天所得，现在特对所得信息整理了一下，根据我们村所展现出来的特点，特取名为：逐渐被现代文明吞噬的传统文化思想。

首先，请允许我介绍一下我的家乡——滕州这个地方。滕州市是山东省的南大门，拥有丰富的煤炭资源，交通便利，环境优美，商业还算比较发达，是古代滕国所在地，也是圣人墨子的故乡，著名的铁道游击队出入的地方。

再说说宋庄村吧。关于村子的起源，我跑遍了整个村子也没发现有知道的，只知道以前这里住的全是姓宋的人，所以称我们村为宋庄村。后来，由于这个地方土地还算肥沃，逐渐有姓梁的、姓王的、姓朱的、姓党的、姓贺的等移居到此，构成了现在的宋庄。但至今为止，姓宋的还是人数最多，几乎占了我们村的半壁江山。据说我们村有几百年甚至上千年的历史，下面我将分几个方面来说明今天的主题——逐渐被现代文明吞噬的传统文化思想。

一、封建迷信正在逐步被淡化

我们村有不少神婆子（在我们那大家都这样称呼她们），她们靠给别人上香、求神、治病糊口。据说，想成为神婆子首先要具备的条件就是能通灵，感受到神仙的存在，能预测未来发生的事和占卜旦夕祸福。然后，可以找个神婆子给你开光，这样你就可以成为真正的神婆子了，拥有给别人看病的资格了。有经验的老人告诉我：“一个神婆子身上有一位神灵，当她上香给别人看病的时候，神灵就就会附在她身上，那已经不是她在说话了，而是神在说话，神说的话从来都是准的，它能看出你的灾难，然后指点出破解之法，保佑我们以后平平安安。”

村里的老人都很信这一套，有点不舒服就到神婆子那去上柱香，让神婆子破解一下（据说，在神婆子那上香就可以祛除缠绕你的所有的鬼怪）。记得我小的时候，一旦被吓着，奶奶都会带我去神婆子那“叫”一下，说是将被吓跑的魂借助神的力量叫回来。我们村里的老人一向认为人有三个魂魄，吓着是走了“头魂” ，没有生命危险，只要“叫”回来就行了；不“叫”的话就很麻烦了，会一病不起，什么药都不起作用，因为人只有三个魂魄都健全才能正常生活（我从来没见过这种情况）。

随着社会的发展，也是医学的发展，现在村里新起来的一代对这些迷信已经不在乎了。一般的妇女不舒服时，第一想到的是去村卫生所去看看，如果很长时间都不好转的话，才会在老人的一再劝说下，勉强地去神婆子那查查。随着与外界交流的深入，这一代人对鬼神的存在方面不置可否，抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度。

而到了我们这一代青年，从小就在科技发展的浪潮下成长，根本没有几个人相信有神有鬼，更何况去看神婆子？？？大家都是唯物主义观点的人。

因此，现在神婆子的生意呈现出每况愈下的状况。也许再过十几年或者几十年，神婆子们就要失业了。也许是社会在进步了吧，但突然也有点凄凉，我们似乎失去了什么……

二、传统节日中的祭祀、祭神正在逐步被遗忘

记得小时候每到过年过节，奶奶就会买各种供果来给神仙上供。我最盼望的就是这个时刻了，因为上完供，那些好吃的东西就归我包办了。由于奶奶还健在，至今我们家还坚持这些礼仪。我每年都会比别人多叩很多头，奶奶每次上贡都会让我磕三个头，说对我有好处，神仙就会保护我了，呵呵。每年过年，奶奶就会买“灶老爷”（一种管人间吃饭的神）的画像贴上，将“灶老爷”请家里来过年，然后，再正月十五，借着面灯的灯光给“灶老爷”照亮道路，送“灶老爷”升天（其实，就是将那个画像烧了，然后送柱香）。

现在很多人家都不搞这个了，一旦过年过节，一家人聚一起大吃一顿就算了，谁还管神仙啊？？？现在都流行到饭店去吃全家福来过年了，看来神仙的日子也不好过了，还是做人的好。

三、结婚和发丧的一些礼节逐步被年轻人所忘记或忽略

小时候最喜欢的就是有喜事或丧事了，可以大吃一顿了，大家都这么说：“吃一顿大餐能够管饱三天呢。”

新郎家派车去接新娘子，拉来一大车新娘的嫁妆，新郎乐呵呵的，娶了老婆又赚了东西。新婚三天的时候，娘家的人要来接新娘回去住一天，是第一次省亲，是不可缺少的过程。

每次发丧的时候，大炮小炮不断的放，孝子都会拄着个木棍哭着走，一般女儿哭得最厉害。大家跟在后面看，说谁哭的最厉害谁最孝顺。一般女婿要准备很大的贡，行三跪九叩之礼送岳父或岳母归天。

假期正赶上我表姐结婚，我去参加婚礼了，是在城里的大酒店举行的，邀请了一帮亲戚，晚上一起吃了一顿饭就完了。要在过去，我们这种客人是可以吃一天的呢。还要闹洞房，现在可好，人家很早就回去享受两人世界去了。

丧事的礼节延续的还不错，毕竟死人是件很大的事，并且孩子们还是比较孝顺的，都摆很到的排场。不过，现在“支事的人”（就是负责帮忙安排丧礼中各个环节、各种礼仪的人）越来越难请了，懂得规矩的人也越来越少了。可以想象，未来的传统丧事礼节也不乐观，仍很有被抛弃的可能和迹象。

 

由以上三个方面的概述可以看出，传统文化、传统思想、传统礼节在现代化潮流的推动下，也在逐渐淡出农村人的视野。这些都是我们祖宗留下的宝贵的资源，是中华民族的文化背景。很多年前，我们已经在城市失去了它，如今，我们还要眼睁睁的看着它在农村的灭亡吗？这可是我们仅有的一片真正属于我们自己民族的资源了啊！因此，在传统文化的保护和宣传上，我们要下更多功夫。仅仅靠我们这一些公益组织的能力是不够的，国家有能力也有义务投入更多的精力来做这份工作。

在此，我呼吁全社会都来保护和宣传我们的传统文化。人文日新——从我做起！让我们为中华民族的复兴而共同努力吧！

                                         

                                                                       2004年9月10日星期五