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茂名、深圳、广州公益小组义工和总干事在广州的合影(2008-6) |
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茂名公益小组、深圳公益小组义工在“第二次儒学普及工作座谈会”上的合影
(左三:钱逊老师 2008-6) |
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义工简介 |
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罗海珍 |
邓晶 |
黄丽芳 |
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晨读结束后交流经验心得(2010-5) |
灿烂的木棉花(2007-11-4) |
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深圳莲花山公益晨读公告 |
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风华肇始东南,改革先行特区。
二十年来所成,即今日之中国有自立、有富强;而百余年来所努力,即明日之中国有文明、有和谐。
自立者,必人民之自立;富强者,必精神之富强。惟一国之人民觉悟、精神茂盛,冀可望有一国之文明与和谐。
民族尚在努力,人文亟需先导;观此今日中国,立志向学为大!
人人向学,则人人是老师,人人是学生!有奋发的志气,有坚明的方向!国,其将为好学之国!学,其将为立人之学!人,将是一有道德良知之人,将是一有智慧境界之人!
吾国以学而立,好学之国可为万国表率!
吾学以国而昌,立人之学乃是万学根本!
吾人日日自新,自新之人使得人人日新!
和谐社会,万民共建;文明人生,学行一致。
今有莲花之山,蓬蓬然于市民中心,青葱翠绿,气象含灵;上有伟人之像,背山面海,澹定静无言,从容动有声;像前出平台之地,远近周还,尽可遍览,正切磋问学之佳所也。
每周末清晨,备有免费资料,皆前贤代传之典章华文,或曰修齐治平,或曰人初性善,率皆以明辱知耻修身进德为宗;凡有乐之者,可与一齐诵读,涵养体味,以期至身心兼益之大美也! |
一耽学堂深圳公益小组
丙戌年五月廿六日 夏至 |
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深圳莲花山晨读经验(一)(罗海珍 2008-11-2) |
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1. 选择公园晨读的地点非常重要。我们现在的晨读地点是在公园正门进来二三百米的一片椰林区,空旷阴凉,周围是草地,这是游人去湖边的必经之路, 人流量非常大。选择这样的地点好处是:一、在树阴下读书凉爽;二、吸引游人,方便参与。
2. 每个周日心情都非常开心。保持期待、轻松愉悦的心情组织每一次晨读, 虽然不知道每次是谁或有多少人来参加,但始终以一种恭敬的心情欢迎每一位朋友。
3. 义工们轮流领读。人人都参与,都得到锻炼提升,听到周围人群的跟读声音,领读者会增加对自己的信心……(阅读全文) |
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深圳莲花山晨读经验(二)(李细成 2008-10-26) |
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1、公园晨读是一项净化社会风气、唤醒本性、广结善缘的有效方式,哪怕仅仅只是看似随意散漫的朗读,也要脚踏实地地坚持不懈,切忌好高骛远、强人从己,尊重他人、乐得自在是第一行为准则。
2、公园晨读不仅要在横向上考虑到以点(有心个人)带面(居民小区),以小(孩)带大(人),一而十、十而百的长足后效,而且要在纵向上注重“日日新,又日新”的学习形式创新,保障一部分读书朋友的日有所获、日有所长,使长期参与,同时不断提高义工团队建设、提高自身讲读素质。
3、资料发放、活动介绍的深浅要看人说话,有三类人特别值得注意:第一,“神气”之人要敬而远之,这类人宗教气息非常浓郁;第二,“高亢”之人要“警而远之”,这类人“事业心”太重,善于宏大建构与产品包装;第三,“传情”之人要“静而远之”,过分热情必然有求于人,只要采取学堂“静默为主、做事第一”原则即可……(阅读全文) |
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深圳公益小组组长罗海珍工作记录选 |
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日期 |
地点 |
内容 |
05/30/2007 |
深圳
中心书城 |
与逄飞老师见面,同时还有LIBRA,黄春夫妇。总干事介绍一耽学堂的情况。 |
06/02/2007 |
深圳烘烤店 |
与同伴们一起吃饭,讲关于一耽的发展。 |
06/02/2007 |
家里 |
与可可一起看一耽DVD介绍碟。 |
06/10/2007 |
家里 |
借二本书(《诚明录》)及《论语》给小波。 |
06/16/2007 |
南山区
福利院 |
江鹏轩、我与张奶奶聊天,决定我们帮忙打印文稿。 |
07/22/2007 |
中心书城 |
与吴秦荔见面,商谈一耽工作。最开心的是这个暑假里能认识秦荔,并和她一起展开了晨读、拜老、发贴招募义工朋友等活动,从她身上我体验到“我是源头”的真正力量,收获很多,很快乐。上两周派发了十本《化性谈》给身边的小朋友,这周日约了义工聚会。 |
07/29/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有四人+1小朋友,秦荔领读。她做得很棒!一周很快过去了,这周里一耽学堂深圳有小小进步。
下午我们去了深圳南山区敬老院陪老人家聊天。吴陵也来参加。体验到大家参与的快乐与自由!晚安! |
07/29/2007 |
南山区
福利院 |
看望张奶奶,参加者有秦荔,吴陵,林聪小朋友和罗海珍。 |
07/31/2007 |
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与深圳义工通信。 |
08/05/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有四人,秦荔领读,二位新人。 |
08/12/2007 |
在家 |
秦荔在家和妈妈晨读,海珍出差。深圳今天下雨晨读取消。 |
08/19/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有二人.秦荔和海珍。 |
08/21/2007 |
南山区
福利院 |
完成福利院张奶奶的自传打字与打印,并送到她老人家手上。今天下班后,我将打好的自传送回给福利院的张奶奶,她很开心,还送了书给我。以后深圳有了学堂图书室可以摆放出来供大家阅读。这也是我加入一耽学堂以来做的有意义的一件事。 |
09/23/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有三人。 |
09/30/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有二人。陈松柏和海珍。 |
10/07/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有四人。汪峥嵘\罗丹\刘顶和海珍。 |
10/21/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有二人。陈松柏和海珍。 |
10/28/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有二人。罗丹和海珍,叶军及罗丹各购了一套四书,共收回35元。 |
11/25/2007 |
莲花山 |
晨读,参与者有四人。邓晶、费杰、罗丹和海珍。9:30正式开始,读《大学》,由海珍先领读前面段,接着大家再从头齐读,语速得到了控制,不会太快。读完坐在草地上讨论,个别字发音纠正学习; 由海珍分享去北京体验生活的经历,及北大晨读的体会。接着由邓晶领读《弟子规》。全文读完讲第一段。 |
1/12/2008 |
莲花山 |
晨读,参与者有四人。
邓晶,费杰,海珍,逄飞总干事主持。 |
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邓晶莲花山晨读日记三篇 |
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2007年12月2号 |
……我想可能只有我一个人了,不过也许其他没能联系上的组员会来,怀着这样的想法,我边读边等……先读《大学》:大学之道,在明明德……
一个男孩走近来,我以为是一耽的,赶紧想招呼,呵呵,不过感觉不对,他只是坐在草地的一角…… |
2007年12月9日 |
昨晚回来很晚了,也挺困的,就没有联系谁,QQ群上看小丹丹感冒了,安心养病吧。今天虽说温度有点低,太阳也没露脸,但仍然阻挡不了晨练和游人的脚步。8点50分到达公园小树林。
先在铁树系上一耽学堂的堂旗…… |
2007年12月16日 |
今天阳光明媚,呵呵,最近天气冷热差异较大,很容易闹感冒、咳嗽、肚子痛之类的小病,我已经中标好几次了,还好今天好得差不多了,丹丹就没我幸运了不能来了。
早上有点事耽搁了,到公园已经9点多了,树林有一个园丁在那儿浇水。
依旧先挂上一耽的堂旗……
(阅读全文) |
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黄丽芳《我在一耽》(2007-1-31) |
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我是广州中医药大学的一名学生,姓名是黄丽芳,生于1984年10月29日,籍贯是广东省汕尾市海丰县。广州中医药大学02级中医专业。
与一耽学堂相识、相知已一年半了。打从第一眼看到晨读的海报,我就决定要参加这项活动,因为我喜欢,莫名其妙的喜欢,或许是心灵的某些空间一直深深热爱着传统文化吧。
读书,能充实生活;读书,能滋养心灵;读书,能增长智慧;读书,更能提高自身的修养。而国学是中国传统文化的精髓,诵读经典则是一门最基本也是最高深的学问… …(阅读全文) |
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深圳莲花山公益晨读注意事项 |
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深圳莲花山公益晨读是学堂深圳公益小组的主要活动内容,是在当地开展传统文化公益普及的启动项目;为使这一活动发挥深远长久的影响,有如下内容需要注意:
1 坚持每周固定时间不变(地点因天气可以调整);
2 面向老百姓,强调自发参与、有益身心,不搞文人聚会的小圈子;
3 讲解内容与所读相关,只谈修身,莫论时政,掌握谈话范围,其余不谈;
4 交流和提问时间不宜太长,个别下来交流;
5 晨读内容可灵活调剂,不必拘泥(甚至可以增加新形式,如教唱古诗);
学堂深圳公益小组组长负责该公益晨读项目,同时代表学堂在深圳处理一切与学堂有关事务,包括:
1 面对公众和媒体,宣传及解疑;
2 培养对文化公益事业有兴趣的义工;
3 信息记录(活动次数、人数、图片;社会友人信息等);
4 积累、总结有效经验;
5 随时与学堂保持联络,常规情况每半月沟通一次。 |
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活动照片 |
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总干事在莲花山(2006-6-25) |
莲花山晨读1(2008-8) |
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晨读宣传条幅 |
莲花山晨读2(2008-8) |
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总干事给深圳公益小组罗海珍的一封信(2007-8-5) |
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罗海珍:
你好!收到你的来信,真是由衷高兴!
深圳公益小组可以向前走了,这必将是一个大进步!
为何这样说呢?“一家仁一国兴仁,一家让一国兴让”,天地广大清明,人生皆有禀赋,一旦真诚自知,肯在自己用功夫,那是全天下的欢喜、满人间的福音,万事万物都要来赞成呢!俗语讲,人有一善,千里之外必有应之。人只要肯努力,尽义务,做本分,踏踏实实的,大家必定都愿意来学习,并且高兴地实行。这也就是由一家而至一国、由一人而至众人的道理。
民国时期的老农民王凤仪先生,就是我们近的一个榜样,他就是行一个“义”字,生出多少智慧作用,感化教育了多少人啊!
远的有五百年前明朝时候江苏泰州地方的一个灶丁,王艮先生,他的同路门人多是樵夫、陶匠、田夫,他们以一布衣而明白自家心性,以天下治天下,举出“百姓日用即道”、“圣人经世只是家常事”,教化无数生民,可谓古道自振,影响卓巨!
路刚刚开始。路是人走出来的,没有路的时候,把心当路,心就是路。咱们公益小组一没有钱二没有房子,只有这份真诚恳切的用心,现成用功夫,朴素、热烈、深沉,这个就有觉悟,所以说是大进步!大家一起响应义务,都来珍惜公益、爱护公益,我们的努力就算成功。
深圳公益小组同广州、茂名、南京、石家庄等地的公益小组,将成为先行的模范和大家的榜样!
求仁得仁,求学问、求做事、求进步,求则得之。有生命的内省与自觉,夫“何忧何惧”!一人一家如是,国与天下如是。
这个就是真力量!
一个义工可以带动一个社区,一个公益小组可以影响一个城市!
期望各地都有这样的公益,各个地方,各种形式,做优秀的义工,做大众的公益,则我们的社会一定更加和谐,我们的精神风貌更有生机活力!
我相信,还有如你一样的许多朋友,他们正在努力进步!
祝一切好!
逄 飞 2007年8月5日 晚9点 |
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义工简介 |
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路永照 |
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路永照的来信(2008-4-29) |
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您好:
我是山东滨州的路永照,很长时间没与您联系了,特向您问好。
山东滨州一耽学堂公益小组的工作在健康发展之中。
我们近期开展了以下工作;
周末小学生国学义教
周末的义工传统文化巡礼讲座
滨州学院和滨州医学院两个高校的晨读倡议宣传
公益小组致各小学校长的公开信
建立传统文化公益借书书架等
近日,我向《禅》刊的《正眼法藏》写了一篇征文。特附上,请指正。
永照
2008年4月29日于滨州 |
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安心的幸福 ——公益味禅三事 |
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禅,是一个很难予以界说的概念。什么是禅?如何去落实禅?其涵义之博大简直让我感觉任何想用几句话来概括清楚的努力都是苍白的。二祖慧可断臂求法,请求达摩大师为他安心,当他“觅心不可得”时,大师也已“与汝安心竟”了。对于这个公案,历来有很多解释,但是在那一刹那,内心的宁静肯定是一个核心。二祖去寻找自己内心时,已舍掉了对其他事相的执着,从纷繁复杂的意识活动背景中解脱出来,此一念即禅念。
我学习禅学多年,始终只能算是个爱好者,对于真正的禅法,尚不得其门而入。有句话叫“禅悦为食”。禅是去破执,离执、去执、无执,由此而“外离诸相,内心不乱。”这种感觉是幸福的感受、喜悦的感受。然而,怎么让自己安住在此愉悦的境地?我想,对于我,摒弃外缘,不是仅在屋里打坐参禅,还要在具体做事上陶冶自己的心性才行。《四行观》讲,一是理入,二是行入。在行动上体味那份直心,那怕是刹那之间,都让人非常幸福。
… …
在活动刚开始和一耽学堂总干事长逄飞通电话时,他很肯定我的一句话,我说,没多想,干就干了,老想,总成不了现实,走出去,不就行了。但,随着活动的举办,我越来越体会到,那怕是这么一点小事,能不能坚持下去,是要考验意志力的。
刚开始,这个公益组织就是我和我的一个学生两个人。我们第一堂课,也仅来了3个学生,这种状态持续了很长时间。我们两个互相鼓劲,哪怕一个学生,咱也坚持。去年冬天,有一次,冰天雪地,我学生问我,还去上课吗?很可能这种天气,孩子们不来了。我说还是去吧,万一孩子们去了呢。我的住所离上课的地方颇有一段距离,我骑着自行车去上课,路上寒风刺骨,车子链条又断了,我就把车放在一商店门口,打出租车赶到了教室。那天,是领着一个孩子学习的,回来后,我为自己庆贺了一下,我说,坚持的感觉真好!
… …
在公益活动正处在蒸蒸日上的时候,“烦恼”也接踵而至。在我们的公益活动中,一些修净土的居士为宣传做了大量的工作。但也有些修学上有偏见的人不理解。对我们的活动泼冷水,甚至有人用言语攻击我,说我是“魔”,是混子。我向他们一再解释说:我们的公益活动不是宗教活动,不牵涉宗教信仰的问题,纯粹是为国学的复兴,做为一爱好者做点滴工作的。有一位居士打电话质问我:“为什么让孩子诵读经典,直接让他们念佛不就行了吗?”没等我解释完,她就挂了电话。还有人找上门来,问我有什么资格讲《金刚经》。
在社会上,也有很多人认为我们公益的背后肯定有其他企图,现在不收费,将来也肯定会收费等等。
… … … …(阅读全文) |
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为什么要做义工——滨州公益小组组长路永照在义工新年座谈会上讲话提纲 |
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从索取型人生向奉献型人生的开端——平衡感
从为围绕自己的小事费神到承担文化重任——博大感
无私给予别人是内心真正获得幸福的途径——喜悦感
实践做人、做事——成就感
加入一个团队共同努力——归属感
获得认可确立自我——价值感
感受传统文化魅力——静谧感
不随波逐流做出表率——清醒感
不碌碌无为精进生活——奋进感
重整文化断层——崇高感 |
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一耽学堂滨州公益小组2008年工作计划 |
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1 开办儿童经典读诵核心班
2 开展大学生晨读活动
3 开办国学图书借阅处
4 开始文化扶贫活动
5 印制儿童诵读教材 |
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活动照片 |
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上街宣传(一) |
上街宣传(二) |
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核心班的孩子们跟读 |
路永照在上课 |
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贴海报 |
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信件往来 |
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(一)
总干事:
新年好!一年多来由于个人的关系,没能与组织联系,但却能经常得到组织的关怀,及分享到学堂的喜讯.心中充满感激.谢谢您!谢谢学堂!
我现在海口一中专任教。工作刚稳定,心里很是挂念学堂,想把学堂的精神在我所在学校发扬。不知组织可否同意?如果可行,望总干事能指导我如何在此开展学堂的工作.期待您的回复。
祝好! |
学堂义工: 许美云
2009年2月15日 |
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(二)
许美云:
你好,来信收到。
在中专做老师是一个非常光荣的职业,培养种子,育人成材;同时这又是一个充满时代挑战的职业,社会、家庭、学校,语言、文化、道德,古与今,人与文,乃至职业压力和道义良知,等等,皆有参差不齐或相互脱节状况,教学、做事都会有一定难处。
学堂之青年文化公益事业为时代教化做工作,学堂的精神或学堂事业的核心,就是义工精神。普遍的带起和培养社会各类人的责任感和公共参与,用“笨功夫”,用“直心道场”。“义工精神”是我们人生观、社会观和文化观的基础。
你在中专,一方面重点在使青少年“提振正气”,青少年气息还较纯正,不“导正气”、“树正气”,则杂质自生,方法可以很多,许多人集体的大声的朗读圣贤文章和清爽上口的文字,抒发和提升他们心中的豪情与生命力,即是简洁办法;另一方面重点是走出去,使其多参加社会公益实践,多接触社会各界、各年龄段的人,为他人至诚服务,做深度志愿者或义工,扩展他们人生的视野和思考问题的尺度,如周六日去社区、公园(学堂的社区公园市民公益健身晨读可做参考)、敬老院等,调动其主动性。这两个方面请参考。
学堂赞赏你的愿望,支持你的行动,培养青少年“做事第一”的精神,培养他们做公益实践,请结合学校具体情况,逐步尝试,发挥青少年自身的自觉性。落实过程,随时交流。
你的通讯地址告我,办公室给你寄去最近一些资料。祝你在海口的实践顺利! |
逄 飞
2009-2-16 |
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(三)
总干事:
您好!谢谢您的支持与鼓励.我会尽我所能,努力做好工作.请您给我在开展志愿者活动取一个组织名称,(可以以<北京一耽学堂>)为名吗?真希望是以学堂为名,在这发展的都能是学堂的志愿者义工. |
许美云
2009年2月16日 |
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(四)
许美云:
你好!
关于名称,一般是先有公益和义工的先期筹备和初步实践,一是能开头,二是1人或几人参与骨干已经感觉“上手”,对自己有自信,对‘义工精神“有实证体会。简言之,行在先,因为草根公益的实质是”人带人“,是”从人开头“。这点供参考。
当然,出场也需要一个”名“,一个”公共的名“。学堂各地”公益小组“,都是以地名来命名,如”茂名公益小组“、”深圳公益小组“等,建议使用”海口公益小组“,或者缩小范围,更实际,”琼山公益小组“,或者也可以再缩小,前后之差别只在我们做事时的心量和尺度。
但公益小组必有一定的活动量和范围,老老少少,体制内外,上下左右,都要兼顾统筹,因为它是地方性教化的一个准备,必得渐次有效的动员和激活地方性的社会心理和文化资源。是社会工作的范畴,是心灵重建的工程。
为谨慎起见,”一耽学堂海口公益小组(筹备组)“或”一耽学堂琼山公益小组(筹备组)“为好。若比较持续和稳定,则”筹备组“字样可以去掉。这期间有碰到做事上的问题,我们随时商量。祝一切如愿顺利! |
逄 飞
2009-2-19 |
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(五)
琼州公益小组的同学们:
你们好!从你们来信,到今日我回信,中间整整有十八天。
在海南春季的风、雷、雨中,看见大家的行动,更感受到人心振奋的力量——青春书写大地,苍穹孕育情怀!为了你们的真和你们的行动!
天地之间有一个人,怀着“老安少怀”的理想,怀着“天下大同”的理想,怀着“人不独亲其亲,不独子其子”的美好愿望,行走人世,不厌倦的学习,不改初衷的行动,求一个生命的真,在风雨和雷电中,在陌路和挫折中,在孤独和道义中……
这一个仁爱之人,为了每一个人的幸福,用自己的生命燃成万古长夜的烛炬……
温暖,不知不觉的在每一个角落里,默默的感受和传递……
多少个世代,每一个曾经生活的人,他们的血汗辛劳,加注着这一幅生动的没有结束的画卷,尊严正在续写,今天,是相遇的我们一起……
读书,穿越时间和空间,见到每一个真实的人,见证我们自己,与古人亲切的握握手,寒暄致意,略叙久违的家常……
逝者如斯,长河奔流——多么畅快的向前行进!
我是这里一滴快乐的水珠,在潮头映照万物的光,我又蒸腾飞到四方,天和地是我家乡——今天的历史,是我们这一代的责任和希望!
人文日新,从青年起!——祝琼州小组和今天的青年同人共同茁壮的成长!
逄 飞 2009-4-16晨 |
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活动照片 |
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2009年春活动 |
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义工简介 |
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范润泽 |
范润泽一家与总干事合影 |
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总干事给优秀义工范润泽的评语 |
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——几叶清新绿满园,半边古城开生面。六朝是历史,我心不知有向往;南京小组范润泽老师,一个人,教习美德和历史,同孩子们学中医、做游戏,快乐如安静的流水,拳拳之心,如初如常,这引动我望故乡的感怀——“修胸中之诚以应天地之情”,就是庄子这一句话,我知道古城会新生,因为这里有爱、宽容和奉献! |
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总干事致义工范润泽女士的信(2006-6-9) |
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义工范润泽女士:
您好!欣闻南京一耽学堂筹备已有开始,大好事!
前二日通话甚畅快,今再笔书,兼补不足。
学堂从事,意在开新风气,走新道路,育新青年。
风气、道路、新人,斯三者,遽然未就,一时难备;况,言者三,实惟一,示以标举,只是要清澈透底,愿景绘图,为的让人当下明白,提早预置。
风气,乃至简捷而深远者也,极尽造化,成全人心,凡慎始者,无不以为重;且又,道非可言而道,人未必识而知,昭昭穆穆,肫肫闲闲,惟风气可致存,故慎终者无不以为大。
所以,今日中华,学堂首务,主在风气导引——春风先来,草木自青——此为一大节目,必用大功夫养出大传奇;能够如此,则中华后二百年江山人物,于是知矣,于是信矣!
(以上言风气)
社会实际,修明政治可望,秩序经济能待;唯文化大场,正如开幕之前(注:两千余年前,也有一次盛大开幕,那是在圣贤的家里,而今日之开幕,则是在世界的中国,此点另处别论),观者大呼小叫,扮者热闹有趣,倘谓曰唇吻之音,聒聒絮耳,不为过言。
辩声听音,画影摹状,有一总形容:慢慢的浓郁焦稠——其实也在酝酿萌芽之初始。
窃以为,于此之际,正要希望它开化清朗:宜兼顾取同,不宜剖判裂斫,当立天下人心之所同然,而略私局独出之奇怪,应稳当耐烦,涵养平等,不息生意,戒慌急变乱,失空造求,废人废时!
中西如是,古今如是,儒释道如是,马列毛如是,俗与雅、官与民亦如是如是!
观今世事,必纠结一段,有紧张与苦痛;必酝酿一段,有同情和敬意;必进步一段,有新生与和谐!
前为私心,所难免也;后为公论,所必然也;再后为实行,所应当也。
学堂吾辈,其必检私心、明公论、进求实行!
一二先后,违道无远,几可渐行渐近,愈走愈亲。
(以上言心态)
… …(全文) |
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总干事致义工范润泽女士的信(2006-6-10) |
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义工范润泽女士:
你好!
目前学堂南京筹备相关工作,具体如何开展,我的想法、建议,与你商量:
1.首先宣传
各种形式的学堂宣传和义工招募活动,为人力\资金\渠道资源做准备工作.
2.试行工作
考虑组织: a-青少年古文义务教学(1-3个班,每班10人左右,在周六日白天或周五晚)
b-大学生和社会人士参加的定期主题聚会(以公益建设、道德建设为主)
c-拜访当地学界\知识界和社会人士(长期)
3.人员落实
发动地方人士服务地方文教事业,逐渐培养地方人士为参与主体;参与前期工作的骨干义工宜五人左右(古文义务教学班组织工作一人,最好有中小学教学经验的社会人士,包括退下来的中小学老师;能够在大学生与学界中从事宣传和联络的三人,在校的博硕本;有良好社会资源的一人);这个工作要有时间长的准备。
4.捐助使用
地方资源造福地方百姓;财物捐赠登记清楚,如何接受,如何反馈,如何公布,如何使用,照章办理;
5.总体原则
a尊重地方百姓之认同程度和需求;
b遵循循序渐进、实事求是的原则;
c以人心人气相通为首要;
d以公益精神、奉献精神认同为首要;
e学堂定位、理念、风格不变,在此基础上为增强活力,
活动内容、运做方式可有地方特色;
以上请提意见;北京学堂亦将为此而努力:1联络南京朋友,扩大人脉;2随时提供相关资料和书籍;3在适当时派人去参与。我会随时与你保持联。祝好!
总干事 逄飞 2006年6月10日 |
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义工简介 |
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许 鹏
祖籍:陕西省富平县;
2001年-2005年,在中国人民大学历史系学习;
2003年-2004年,任人民大学陶行知研究会会长;一耽学堂义工,负责组织人大百家园的晨读;
2005年,作为一耽学堂义工在北大附中讲思想史课;
2005年8月,在河北日报社(石家庄)从事新闻编辑工作;同时,组织河北科技大学、河北师范大学(西区)晨读等活动。 |
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活动感受 |
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以前没读过《四书五经》,到了大学才跟它碰见,忽然间觉得自己好落后。我是学中文的,可能由于专业的原因,我对读经有着浓厚的兴趣。虽然没有每天早上都读,但每次我读的时候很认真,当然收获也不少,先别说深的,最起码普通话水平得到提高。很感谢一耽学堂发起的这个运动,它让许多人认识到古典文化的重要性。 |
——河北科技大学05级中文肖叶新 |
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何为大学?大学是研究大学问之地。在大学校园里读蕴含古人智慧的《大学》别有一番滋味。早7点在安静的校园中,我们有节奏地读着“大学之道,在明明德,在亲民……”体会着其中的道理。在生活节奏日益加快的今天,静下心来读古典文学,让疲倦的心得到休息。在平心静气下挖掘它的深刻的道理,使自己不籽进步,不断完善。《大学》中我最喜欢的是这句话:心诚求之,虽不中,不远矣。《大学》如酒,时间越久越醇香。我想在今后的日子,通过读《大学》一定会领悟到更多道理。而我会通过学习这些道理,不断完善自己。 |
——河北科技大学05级中文班谭春莉 |
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读经给了我启迪,也让我看到社会的现状,中华灿烂的五千年文明蓄积了丰富,经典的知识,而我们连祖辈留下的经典都不知道。反而跨越而学习外国所谓的高深文化。通过读经,我慢慢地溶入其中,被那优美的句子所吸引,让我越读越有精神,越读越受激励。 |
——河北科技大学03级中文班孟卫力。 |
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常听别人说风筝没了线就飞不远,而我觉得线所代表的就是线那头的那一只强有力的手;人们都说树不能没有根,而我觉得根就是它紧紧怀抱的那一方土。因为这只手,风筝才能自由飞翔,因为这一方土,大树才能枝繁叶茂。
我们每个人都常常问自己,我是谁?一个人这样问没什么,如果一个民族也在问自己我是谁的话,那就是一种莫大的悲哀,一个民族的悲哀。台湾人觉得自己的根在大陆,而大陆人觉得自己的根在大西洋。于是中国人都迷失了自己。难道我们还要让执迷不悟吗? |
——河北科技大学03中文周晓辉 |
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长安公园晨活动总结(谈子波 2009年8月) |
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形式:至少一位小组成员到场组织活动,游客自愿参加。现场分发材料,读后收回,如果必要免费赠送。
今年4月23日“世界读书日”,公益晨读活动来到了石家庄长安公园,组织者是“一耽学堂”石家庄小组的许鹏、谈子波、于英等人。随着一声声的“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”,从此石家庄小组的公园公益晨读活动正式启动,弘扬传统文化活动拉开了序幕。
在树木葱茏的小山前,碧波荡漾的水池边,响亮清脆,韵味悠悠的朗读声,传播的很远,很远……
直至7月上旬,活动一直进行着,没有间断。不管是刮风下雨,酷暑暴晒;路途遥远,崎岖坎坷;还是学习紧张,公务繁忙,哪怕只剩一个人也坚持活动着,用我们的实际行动,表明我们的积极的态度和坚定的信念。
后来我们的队伍不断扩大,由最初的四个人,发展为现在的七个人。有三位大学生加入了进来,他们都是于英老师的学生:李丹丹、霍瑞双和田晓密。大家有钱出钱、有力的出力;有的志愿者自费复印晨读所需书籍,有的放弃难得的周末休息时间,骑车几十里来参加、组织晨读。大家一起辛苦着,快乐着;体谅着,关怀着;有顺利的喜悦,也有困难的考验;付出是肯定的,收获也是巨大的… …(阅读全文) |
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编者按:众志成城!这种振作、这种精神,是人文教化和公民社会的起点和源头。一个个平凡而普通人的努力,将促成我们时代和国家的巨大进步!这是民族的希望! |
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活动照片 |
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河北科技大学(石家庄)的同学在晨读。自2005年8月一耽学堂义工许鹏在该校组织开展晨读活动以来,共计有几十名该校学生参与读诵。各种传统文化的学习活动也逐渐开展起来。 |
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2009年世界读书日在石家庄长安公园组织晨读(左起:许鹏、于英、李宜赛、谈子波) |
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2009年4月23日,第十四个世界读书日来临之际,河北石家庄社区公园市民公益健身晨读活动正式开展,首开河北省会之先河。此次活动由许鹏、于英、谈子波、李宜赛共同组织,诵读数目为《弟子规》,此次活动深受中老年市民的喜爱,有河北工人报、燕赵都市报等省级主流媒体前来报道。 ——谈子波 |
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燕赵都市报报道:第14个读书日省会书香浓(2009-4-24) |
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本报记者杨佳薇 实习生王伟
■新闻提示
晨读、全民读书、青少年读书节……昨日,是第14个“世界读书日”,省会一系列读书活动随之启动。在“读书”成为众人关注的焦点之时,有专家指出,随着信息渠道多元化及网络盛行,人们的阅读方式和途径也开始改变。读书日,专家特别提醒,天天都应该是读书日。
■带动社群:公园晨读“叫醒”读书日
“叫醒汉字,健身晨读”。昨天早上8时,省会长安公园内传来朗朗读书声,公益团队一耽学堂在这个读书日,特别推出了“叫醒汉字健身晨读”活动,近30名退休人员在公园集体朗诵。而随着公园晨读活动的启动,已经进入高校的省会晨读活动,从昨天的读书日开始,也将逐步进入各大公园、社区,带领更多市民读书。
据悉,一耽学堂的晨读工作包括:全国高校青年晨读、社区公园市民公益健身晨读、中小学生诵读。市民公益健身晨读,是学堂针对中老年社群开展的一项全国性大型公益活动,至今已有5年历史,以中老年人居多,另外还有职员、教师等,参加者的年龄从三四十岁到七八十岁不等,和晨练健身相结合。目前,包括北京、天津、沈阳、榆林、鞍山、西安、石家庄、深圳、安阳、茂名、重庆、广州、哈尔滨在内的十几个城市已经陆续开展。
“此前石家庄大部分高校都在校内持续开展了晨读活动,这个读书日主要是把晨读带给市民。”相关负责人说,从这个读书日开始,不仅仅高校,省会的各大公园、各个社区,也都将陆续开始晨读。 |
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