2003年9月20日，时值《中国公民道德建设实施纲要》颁布两周年纪念日，学堂组织了来自北大、人大、北师大、首师大、中医药大学、民族大学、矿业大学、北广等8所高校的新老义工、朋友共53人，一起参观访问了北京第一道观、全真派祖庭之一的白云观。
    白云观是北京最大的道教宫观，道教全真派三大祖庭之一。唐代敕建，历经沧桑变迁，已有1200多年的历史。自元代以降，白云观久为全真道派“第一丛林”。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构都先后设在这里，在全国颇有盛誉。现在白云观乃是道教全国重点宫观，北京市重点文物保护单位。
    20日上午9：00，参访队员从学堂出发，乘公交到达木樨地，然后步行，于10：30分到达位于宣武区白云路，掩映在苍松青柏之中，红墙碧瓦的“洞天圣境”——白云观。
    在郭道长的带领下，队员们集体参观了从容坐落于鳞次栉比的高楼广厦之间的白云观。观中雕梁画栋，气势恢弘，不仅完整展现了传统建筑的高超技艺，也体现了道家文化的独特风貌。作为全国重要的道教活动场所，白云观保留了完整的庙廊殿宇。据介绍，观内殿阁布局及所祀神仙：三清阁及其供奉的“三清”，玉皇殿及其供奉“玉皇大帝”，老律堂及其供奉的邱祖（全真七子之一的长春子邱处机）,充分展示了其教派思想与祀神文化，以“道”为宇宙元绪，以“帝”为天地尊高，以“仙”为信仰宗祖的三个神系之混一贵范与大致定制。除了雄伟的古建筑群外，观内技艺高超的塑、雕神像，精美的道教水陆画，奇伟瑰丽的锦幡宝幛，琳琅满目的楹联、匾额，古老的钟鼎，文人墨客所留下的字画与诗词，也给大家留下了深刻的印象… …

    把参访白云观活动从想法到实施到结束（事后安置事宜等）到总结，作一个流水文本。把其中的失误及处理方式与结局，把其中成功之处，把事前设想、规划效果和事后实际情况作一比照，再上层楼。
    1 明确目标，定位主题，要处理好此活动与学堂整体理念、当前思路的统一和助益问题、独立处。以此确定活动口号。在活动前、活动中、活动后都要有精密的监督、把控。（例如本次活动在交流会中出现学术争执与信仰修持的矛盾。而我们的初衷与道长们的原则也在于体认。）
    2 根据活动的目标，大致确定成本与效益的关系。不必有精密的功利预算，但是财务的帐目和资金出入要明确、明晰，以向活动各方有说明（贾海有运作管理资金与帐务经验）。（对于要求退款者的态度）
    3 做大与做小的度的掌控。一张一弛的问题（1 组织的根本理念的调节；2 具体活动中的安排）
    4 确定活动关联方，至尽至全（合作者——白云观；参加活动者——高校学生、义工、社会人员等；组织者；政府部门；媒体等）。关联互动的整体协调。——事前、事中、事后；基本的、派生的。
    5 设计活动方案，无排演，故活动宜准备几套方案。（搞交流会时的失败），要注意控制活动进程… …