优秀义工晨读工作经验分享 |
|
|
|
黄敏瑜—华南农业大学晨读小组工作总结(2007-2008) |
2007年 |
每个学期,黄敏瑜都会认真做好晨读工作计划和总结。以下是部分内容摘选:
2007年上半年工作时间表:
4月24日 提出问卷调查设想
5月1-4日 设计问卷(黄敏瑜),写工作计划
5月9-10日 问卷调查(黄敏瑜、李燕清、钟志艺,其中李燕清为上届晨读成员)
5月14日 跃进区晨读开始(通过吴华开展,组长韦娴平)
5月27日 逄飞老师和黎丹大姐临校交流会
5月28日 五山区晨读开始(组长赵文霞)
6月24日、25日 临近期末,五山区、跃进区本学期晨读先后暂停 |
|
华农晨读小组各校区新一届负责人简介 |
1.跃进区:韦娴平(组长,06级人文学院哲学系)
吴华(宣传,06级人文学院哲学系)
刘相杰(领读,05级动物科学学院动物科学(营养方向)系)
2.五山区:赵文霞(组长,宣传,领读,06级园艺学院茶学系) |
|
具体工作开展 |
一)前期工作准备:
1. 问卷调查阶段
问卷设计文档来源:网络上一些关于传统文化的新闻调查;结合本校2006年上半年的晨读情况;
参考了逄飞老师提供的意见。问卷调查对象:低年级学生,以1、2年级学生为主。问卷调查过程:结合问卷的主题,调查对象学院来源多样性,及时间、人力等因素,事先调查了全校性选修课程(主要为人文历史类课程)的上课时间表及所在课室,并选取部分课室为调查场地。中间调查过程得到了晨读老成员及选修课任课老师、同学等的大力支持,问卷调查工作得以初步完成… …(阅读全部) |
|
晨读工作总结 |
本学期晨读活动,较去年的晨读灵活性更大。晨读还是一直贯穿慢速读的做法,但方式开始多样化,有领读、集体读、个人读、分小组读等。其中,前期以集体读为主,后期以领读为主。晨读维持去年的安排,内容仍为《大学》(跃进区后期增添了<道德经>的内容),一周3次,一次半小时,在读书开始与结束时都行礼。更注重成员间的交流学习,不定期写晨读感受。建有QQ群便于小组成员交流,成立组内读书资源共享,电子文档资料、书籍、音像资料等在成员间流通… …(阅读全文) |
|
下半年工作展望 |
1、保持上半年的晨读工作成果。提高工作的灵活性。跃进区仍由韦娴平同学负责组织带领;五山区,鉴于组长赵文霞同学宿舍已搬迁至跃进区,考虑由该区的苏铭桃和李开勇同学负责(由赵文霞帮助做好过渡衔接工作)。晨读内容除《大学》外,适当增加其他内容如古诗词。领读培训… …(阅读全文) |
|
经费使用情况 |
1. 收入:逄飞老师交给500元整
2. 支出:
事项 金额(元)
问卷、宣传资料打印费 115.00
晨读资料打印费 27.50
工作手册 10.00
总计 152.50
|
|
|
2008年 |
|
工作记录 |
3月—6月记事:
08年3月3日——6月12日, 每周一三五早上6:45——7:15在教五BC栋之间空地,教四钟楼空地,教一丁颖像旁,开展晨读 ,读《大学》
08年3月中旬:到白云山春游读书,交流心声。
08年5月末:与唐元平老师组织的鄱阳湖读书小组相联系。
08年6月6日:逄飞老师与唐元平老师于爱智斋见面。
… … … … (阅读全文) |
|
主要负责人 |
赵文霞 园艺学院 2006级茶学 (跃进南区)
吴升鹏 农学院 2007级农业生物技术 (跃进南区)
肖 云 理学院 2007级应用化学 (五山区)
张宗富 农学院 2007级农业生物技术 (跃进南区) |
|
财务支出 |
日期 |
事项 |
|
金额(元) |
9月7日 |
打复印《中庸》21份 |
|
9.5 |
9月16日 |
打复印《论语》(前四章)11份 |
|
3.5 |
10月5日 |
复印《中庸》(拼音版)10份 |
|
14.0 |
10月19日 |
复印传单100份,弟子规100份,中庸10份,大学30份 |
|
25.0 |
11月2日 |
复印中庸50份 |
|
10.0 |
11月17日 |
打复印离骚30份 |
|
5.7 |
12月31日 |
复印弟子规(拼音版)100份(晨读成员蔡志鸿用于寒假回家开展晨读) |
|
30.0 |
|
总计 |
|
97.7 |
|
附:学期初接经费471.3元,现余373.6元。 |
|
下学期安排 |
主要工作交给肖云,吴升鹏,张宗富去做。他们三个是除我之外坚持最久的成员,而且他们在这学期都做了很多工作,他们做事都很认真、细心、负责。肖云和吴升鹏一直负责五山区的晨读,张宗富一直和我在跃进区负责。我想最起码在今后的两年里他们都会坚持的。另外,这学期有一新成员蔡志鸿,大一新生,他将有可能成为继升鹏他们之后的负责人。
会在第二周开始晨读,常规的在前两周作宣传。打算从下学期开始晨读改每周一三五读三天为每周周一至周五读五天。内容《大学》,《中庸》。
在人数上和次数上会和唐元平老师的读书小组有更多的联系。 |
|
2009华南农业大学春季晨读活动总结 |
|
|
|
|
|
黄丽芳—广州中医药大学晨读小组工作总结(2006年10月—2007年1月) |
|
本着对传统文化的崇敬与热爱,接下前人的接力棒,开始了这学期(2006.10.09—2007.01.15)的晨读活动。时间就在那朗朗的读书声悄然而逝,晨读暂告一段落,现将广州中医药大学的工作总结如下:
一、准备工作:通过海报的形式在学校进行宣传,海报体现的是晨读有益身心健康,号召青年一代要自立、珍惜时间、重返国学,自愿参加晨读。时间是每周一、三、五上午7:30—8:00,地点是图书馆左前方的一个亭子,名叫旭日亭。
二、读书:这学期我们共同读了《大学》、《弟子规》及《黄帝内经》的某些篇章。每次读书2—3遍。如果时间允许,我们还根据个人的理解提出见解或疑问,并尽量集中智慧理清或解决问题,课后再查阅相关书籍,结合实际以便更好的理解。
除了晨读,我们还互相传阅王凤仪的书籍:《笃行录》、《诚明记》、《家庭伦理讲演录》。并根据个人的不同见解,进行交流。
三、学习:以上是在校内的相关活动,在每周日下午,我们还组织同学们去中山大学参加学堂的学习活动,与老师们、其他义工一起学习《弟子规》的“谨”、“信”、“泛爱众”、“学文”。共同探讨其中的字句,获益不浅。
四、拜老:学习之余,老师还组织我们去拜见古琴老师、书法大家黄羲平、哲学家袁钟仁。通过交谈,聆听他们的过去与学习历程,并给予我们深刻的教诲。
五、人数总结:总共14周,晨读42次,总人次为252人。
本学期的活动基本结束,下学期我们仍会继续努力,珍惜这宝贵的学习机会,让国学延续下去。坚持我们的责任与热爱,坚持我们心灵的一片净土。
2007年01月28日 |
|
|
|
|
|
|
2007年部分活动:
|
◆ 2007年10月初,在南湖公园组织秋游暨室外拓展训练,增深同学感情,活跃社团气氛,加强“发扬国学从自身做起”的责任感。
◆ 2007年10月下旬,组织播放邹越老师演讲视频《让世界充满爱》。
◆ 2007年10月末起,组织“早晨读诵经典,晚上学练太极”活动,由陈氏太极拳专职老师教授,时间为每周六周日晚上5:30—7:00,平时每天自发组织练习。
◆ 2007年11月初,组织社团内部征文,畅谈对传统经典的见解、参加晨读的感受等,并选送优秀篇章在校内期刊发表。
◆ 2007年11月8号,邀请吉林省著名企业家、慈善家、教育家王竑锜先生,在前卫校区开展《先贤智慧与成功人生》的大型讲座,座无虚席,引起全校师生强烈反响。 |
|
2008年部分活动: |
高勋为汶川“5·12”地震灾区募捐记录 |
晨读 |
晨读社演讲交流活动 |
读书会 |
公益图馆 |
练习太极拳 |
新老生座谈会 |
参观孔庙 |
大型讲座 |
参与义工协会系列活动记录 |
|
|
|
|
|
秦艳峰发来延安大学国学社活动经验总结(2006-2007) |
|
· 2006年春,在中山大学学习的秦艳峰老师参加学堂广州中山大学晨读。
· 2006年秋季,秦艳峰老师毕业回到延安大学,发动延大学生晨读。
· 2006年10月31日,在王卫强、白雄奇、董娥、巨坚强、麻婷婷、高欢等的宣传组织下,延安大学晨读活动正式开始,地点在兰蕙园,各院系大学生及附近中小学生积极响应。
· 2006年12月,延大学生观摩学习《孔子传》及学堂公益活动光盘。
· 2007年春季学期,秦艳峰老师组织义工到杨家岭中学及幼儿园开展义教,给中学生讲解双语版《弟子规》,领孩子们读诵《弟子规》,获得杨家岭中学及幼儿园师生家长的好评。
· 2007年4月23日世界读书日,人文学院副院长刘蓉、秦艳峰等五位老师带领同学们举行读书纪念活动。一百多名同学登文汇山(路遥墓所在地),诵读《大学》,畅谈读书的重要意义,刘蓉老师讲解如何读书。
· 2007年4月开始,延安大学青年学子响应学堂青年晨读的倡议,每周二、四在延安大学首任校长吴玉章像前晨读《论语》。
· 2007年 5月,延安大学同学到宝塔山诵读经典。
· 2007年6月4日,学堂总干事到延安大学作报告,与师生座谈并互赠纪念品。
· 2007年6月29日,国学社成立,并召开“国学社成立大会暨王子耀老师谈《周易》座谈会”。
· 2007年9月,新生入学,加入晨读,大二同学继续读《论语》,大一读《大学》。
· 2007年9月,秦艳峰老师组织义工到延安大学附属小学开展义教,给附小1到5年级的学生讲解《弟子规》,三年级以上为双语教学,一、二年级为拼音版教学。
· 2007年10月,经国学社前任社长王卫强联系,国学社两次前往慰问延安市聋哑学校师生,社员自发把学习用品送给聋哑同学,同时举行篮球友谊赛。
· 2008年3月新学期晨读开始。内容为《道德经》和《论语》。 |
(查看2008年活动总结) |
|
|
|
|
|
谷旭亮—西安交通大学国学社活动经验总结(2007-2008) |
|
2007年9月(即上学期)开始晨读,每周一至五早晨7:00- 7:30在东花园读《大学》、《弟子规》、《论语》。
本学期地点改为家学主楼前的小山坡《孝经》、《大学》、《弟子规》、《论语》等。
通过坚持晨读团员自身感觉由内而外有了一股正气,对于完善自我和个人价值观的树立有了正确的方向,修身、齐家、治国、关乎天下……(阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
张钰—武汉大学珞源国学社活动经验总结(2007-2008春) |
|
长期活动与临时活动相结合,长期活动包括:晨读、社团内部交流、学术讲座等,短期活动包括:社团成员招新、传统节日庆贺(结合传统文化)等。
07年春季学期:
07-3-17,国学社正式成立。
07-3-26,在我校杨和鸣教授《诗经的魅力》讲座现场做武汉大学生人文素养调查问卷。
07年3月底,面向我校全体学生组织社团招新。
07-4-2,国学魅力第一讲:从经学看国学热。由我校知名教授郭齐勇主讲。
07-4-8,哲学院报告厅举行国学社成立大会,邀请我校相关协会及武汉地区高校兄弟社团参加。
07-4-9,国学魅力第二讲:解读庄子之生命体验与《庄子》的关系。由丁四新老师主讲。
07-4-16,国学魅力第三讲:从楚汉之争看历史文献的解读。由徐少华教授主讲。
07-4-20,学术沙龙:从“公车上书”事件看历史人物。
07-4-21,联合东湖书画社同学游览黄鹤楼,登高泼墨,临江赋诗。
07-4-23,“以书载文,以文载道”书法讲座,由曾多次在校内举办过书法展的文学院研究生陈齐主讲。
07-5-20,在教五楼前绿地广场举行传统民俗展。
07-5-22,讲座:从篆刻看中国文化精神。由我校国学班研究生向珂主讲。
07-5-23,主题沙龙:古装剧与历史真相。
07-5-25,首届“增广论贤”国学知识竞赛。
07年秋季学期:
07-9-20至22,连续三天招新。
07-9-25,中秋节团聚会,吃月饼、猜灯谜,以传统形式共庆中秋佳节。
07-10-19,正式开始晨读。每周一三五早上6:50至7:35,文理学部九一二操场主席台和武测图书馆后小树林。
07-10-19,重阳节交流,对对联、颂古诗、品菊花茶、吃年糕,庆祝传统节日。
07-11-18,讲座:“如何学国学与国学的发展”。由聂长顺教授主讲。
07年11月中旬,组织国学社成员参观湖北省博物馆。
07-12-1,赴武汉南湖社区参与武汉四校国学联盟联合组织的国学进社区宣传活动。
07-12-13,讲座:四书与人格。由李建中教授主讲。
07-12-21,讲座:国学与生活。由张健柏老师主讲。
本学期活动情况:
大规模招新,增加新会员80余人。
晨读20余次,每次10—60人不等,累积直接参与人数500人次。
讲座3场,每场50—250人不等,累积直接受益人数500人次。
社员交流2次,每次30—60人不等,累积参与人数100余人次。
社团会议3次,每次20—60人不等,累积参与人数100余人次。
此外,还组织武大附小义教,参与武汉高校国学联盟大会及学校社团大会等。
08年春季学期:
08-2-27,我校国学社同学开始去武汉大学第二附属小学为二年级的同学义务讲授《论语》,目前暂定每周三、五各一节课,持续一学期。
08-3-2,联合中南财经政法大学武汉学院、中南财经政法大学本部、华中科技大学等发起号召市民早起晨读的宣传活动。
08-3-10,组织本学期校内晨读宣传活动:“三院联合倡议 九位教授署名支持——为中华复兴而读书”,并于当日早晨开始本学期晨读。
08-4-4,祭孔并晨读《中庸》。
07年03月至今,先后与华中科技大学、中南财大、中南财大武汉学院、合肥工业大学、山东大学、山东医科大学、烟台大学、南京大学、贵州财经大学、河南大学等高校的国学社通过网络等渠道相互交流学习。 |
|
|
2007年秋季阶段总结 |
… …
形式一:社团内部调整
活动之一:社团招新
我社成立于07年3月份,社团经过一个学期的建设和发展已初具规模,但由于部分社员出于个人原因退出,社团急需新鲜血液注入,故于07年9月20日至29日面向我校07级新生展开为期10天的招新活动。报名点分布在学校个大食堂门口。
形式二:传统节日庆贺
活动之一:珞源国学社新老社员共庆中秋
又值中秋佳节,我社全体社员于当晚7:00齐聚教三103,以吃月饼,猜灯谜等传统形式共庆中秋节。
活动之二:共庆重阳节
农历九月九日晚上7:00至9:00,我社全体社员在教三103室以对对联,颂古诗,品菊花茶等形式共庆重阳节。
形式三:晨读
为弘扬国学精神,培养社员的国学素养,增强国学社的凝聚力,我社于07年10月14日开始正式开始晨读活动。每周周一,周三,周五早上7:00至7:30进行,地点设于文理学部一二九操场主席台和武测图书馆后小树林。
… … … … (阅读全文) |
|
2007—2008年度第一学期晨读总结 |
|
… …作为大学生中的一员,我深知让大家早起读书的困难,因此我们在前期做了很多的准备工作,首先就是吸引社团内部的会员参与我们的社团交流,增加大家相互间的了解、加深感情,在晨读正式开始举行之前,便早早的告知大家晨读的意义,并倡议他们都来参与。为了活动更好的开展,我们专门组织我校国学班的同学为大家校对了晨读材料《大学》,注释、正音、释义并刊印,免费的发放给前来参加晨读的社员及学校其他的热心同学。在诵读的过程中,我们注意纠正大家的读音、注解生僻的字词。并重在对文章本身思想内涵的感知与参悟… …(阅读全文) |
|
晨读小结(2007年11月2日) |
|
… …由我珞源国学社组织的晨读活动已经进行了一段时间,从最初的策划到今日的活动逐渐有了规模和影响,我们一路艰辛,但却乐在其中。作为大学生中的一员,我深知让大家早起读书的困难,因此我们在前期做了很多的准备工作,首先就是吸引社团内部的会员参与我们的社团交流,增加大家相互间的了解、加深感情,在晨读正式开始举行之前,便早早的告知大家晨读的意义,并倡议他们都来参与。为了活动更好的开展,我们专门组织我校国学班的同学为大家校对了晨读材料《大学》,注释、正音、释义并刊印,免费的发放给前来参加晨读的社员及学校其他的热心同学… …(阅读全文) |
|
|
|
|
|
赵佳星—西安外国语大学2010年工作总结 |
——2010年7月18日来信 |
|
各位一耽学堂的同仁们:
我是西安外国语大学的赵佳星。这封信的主要内容是我校上学期晨读工作的心得体会和下学期的工作安排。
一心得体会
不知不觉一学期过去了,我亲眼看着西外晨读从无到有,从小到大,真的非常欣慰!毫不夸张的说,晨读是我每周最开心的事情。因为中国传统文化是我的至爱,我不但可以独善吾身,还可以兼济他人,用自己一些微薄的努力来为文化的传承和普及做点事情,这样才感到自己的价值所在。
在本学期的晨读总结会议前,我翻看了一学期的工作记录,十二周的内容,一个词牌,一个诗句,都让那无数个清晨历历浮现在眼前,感觉非常幸福!从这十二周的工作中,我主要有以下几点感触:
1)体会语文的学习
这是一个从何入手的问题。过去自己有许多书想看,并希望不只是看一遍,而是有所悟,有所得。想达到这样的目的,仅凭反复默读和做笔记远远不够。在开展晨读活动前,我并不认为诵读之于语文的学习会有多大功效。直到日积月累,那些篇章不知不觉得浮现在眼前,讲话,作文时也不经意流露出来时,才领悟到诵读的魅力。曾有一位参与晨读的同学告诉我说,有天她正睡觉,梦见自己在作诗,醒来后就开始背诵我们那周所读的《幼学琼林》。我听后觉得她很可爱,也很感动,因为这点自己也深有体会。从此以后,我就养成了读书时放声朗读的习惯,手执,目视,口诵,耳闻之下,没有什么东西不能被领会吧!
2)什么是坚持
我曾以为自己是个有毅力的人,何为毅力,就是做事坚持,那何为坚持?过去我是答不上来的,但现在很是明白,在斗志满满,信心十足,天时地利人和的情况下做事不叫坚持,在逆境的困扰中,惰性的侵袭下,还能不间断的做事才叫坚持。晨读就是如此,我并非很有毅力的人,只因为责任在肩,不想失信于人,不得已而坚持。但就是如此,我才知道有志与力,能驾驭自身的懒惰犹豫和外界的诱惑干扰才能成事,才叫有魄力。
3)窗明几净
在给西外晨读定位时我曾说,我们的晨读,就是抛砖引玉的砖;是一扇窗,而非大门。因为晨读内容形式,时间篇幅的特殊性,注定不可能成为渊深的文化的载体,但从一叶落而知秋却未尝不可。那些坚持来参与晨读的同学们,相信是有所得,才会加入到我们的行列,而晨读的内部成员,也因“公务"之需,汲取了不少文化的养分。所以我坚信这扇窗开的有价值,窗明几净,风景独好。
二下学期晨读安排
首先,纳新工作为晨读注入了活力。纳新之后,“西外晨读”正式更名为“(全国高校青年)晨读西外站”,站内除站长外,分设文事、交流、宣传小组,分别担任选材、备稿、领读、讲解、校内外交流、校内宣传等工作。站内成员分别为(除我外):户沛同学,阮润生同学,杜世鑫同学、高智艳同学、陈天皎同学、余扬帆同学。
本学期纳新之所以放在学期末,一是因为本学期的基础性工作,有我和几个朋友就足矣,但下学期晨读面临发展,就需要一个专门的团体来进行协作;二是因为晨读于今年四月七日开始,过早纳新的话,各方面准备不足。
八月开始后,新学期的晨读工作就正式进入筹备和宣传阶段。在开学后第二周正式开展。时间和地点不变,但内容和形式作了一定调整。内容上,由上学期的每周更新一次内容,每周内容分几个小块更新为:以月为单位,每月四周,既有固定的内容,也有可以灵活安排的部分。上学期是在后期才在每周内容上添加主题,新学期将以作家流派为主,结合论语蒙书悉数列入大的主体范围内,以“讲”事“读”。并争取开通站内外公共邮箱,方便交流及资源共享之用。
已上是我对西外(大)晨读工作的一个小小的总结和展望,既是让学堂及时了解西外晨读的发展情况,又望有任何不足与不妥之处,能不吝给我一些意见和建议,感激不尽!
晨读公益的小旗子已经寄出了吗?我们正在放暑假,长安校区已封校,不知能收到否?
祝:万事如意,工作顺利!(查看更多活动记录) |
|
|
|
孙丽烨—给河北科技大学晨读义工的信(2007-10-31) |
|
……非常感谢大家对晨读工作的支持,相信晨读工作将会成为我们大学阶段难忘而有意义的经历。
……看只是读书一个小事情,而其实质则与人方方面面密切关系,实乃济世之大举。古言:勿以善小 而不为,勿以恶小而为之。
在此想对义工工作提出几点建议:
1 少浮躁之气,做事第一;寡谈些主义,静默为主。
2 踏实做人,勤恳做事,善与人同,“不舍众生,不住涅槃”。
3 勿为功名累,一切平常心。
4 不搞学术社团,不搞宗派对立,不办论辩争鸣。
5 应具批判的审视,理性的清明,建设的眼光。
6 义工之间应充分体现人文关怀,做晨读之事,行人间之义。
7 一切服务于大众。广开言路,虚怀若谷,果敢坚毅。
8 自由平等,自主自愿。 |
(阅读全文) |
|
|
|
|
汪笑苏、邓菡彬、刘晨北京大学晨读工作经验体会分享 |
|
汪笑甦《组织者体会》 |
两年时间,未曾停辍,即使不能在这石舫,也在北医三院的花坛前读,也在厦大的海边读,也在维多利亚港湾读,即使去藏区做方言调查,也在波光粼粼的大夏河畔读过,也在白雪盖顶的雀儿山脚下读过,乃至临晨黑云之下在高原路上的大巴车中就着闪电读……
其实从来也不觉得晨读是在坚持,就像每天吃饭并不需要坚持一样。晨读于我的益处实在太多,励我之志、养我之气、博我以文、辅我以友……不敢说太多,因为怕脚步跟不上嘴巴。仰望前路,给自己提出几点期望吧:
一是志气坚定些。路走多了人会累,可趁还年轻,眼下多赶些路,以免日后的脚力不济。
二是要求严格些。既然是晨读,就按时早起,不能因为反正要读就越来越晚形式化了。
三是心神安定些。要是能够真心实意地为自己读书,不为外界所扰,那我就真的很开心了。
四是行动笃实些。生活中纷扰太多,冷眼看去又都是些心口不一的人,说得比圣贤书还妙,做得却又是另外一套。要能作个聪明的好人,非有大决心大能力不可,朝这努力吧。 |
|
|
邓菡彬《晨读之后怎么办?》(2008-3-29 写于美国) |
晨读要避免简单的乐观主义。因为晨读虽好,但也只是一个开始,我们所面对的社会环境如故,如果我们不想出具体的对策来,那么大约只有两条路:一是放弃,一是神化。前者,就是突然醒悟,于是就不来了,回到大家习惯的生活逻辑中去;后者,是把晨读当作一种宗教,去晨读仿佛是去教堂或者庙宇。这又分为两种:其一是分裂的,在其中,则心静,出于外,则又浮躁起来;其二,是形成一种道德优越感,这种优越感变成一层膜,把自己隔绝于自己处身的生活之外。这也是最具有欺骗性的一种情况。大学之道,在亲民。不把自己的生命放到众生的生命之中,终归是歧途。因为这个众生绝非是小圈子,绝不能分教内教外,绝不能在此之外你就不亲。
……晨读之后怎么办?
晨读也好,晚读也罢,东方智慧也好,西方贤哲也罢,在苦苦追寻自己的现世理想的同时,必须寻求前人伟大智慧的启迪,而且这个过程? 不可中断。你可以不天天读,但天天不读,终归是可怕的。
简而言之,我们不能抱有“阶级斗争,一抓就灵”这样的简单幻想,而是要准备在不断的事业和生活的奋斗之中,不断地回味先贤的话。任何注释都不如自己的切身体验。今天不能理解的,也许明天就理解了。现在觉得理解了的,也许以后还有更深的体证。
文化就在我们的身体里面。假如我们早上去读“克己复礼”,中午又在想怎样就怎样,或蛮,或懒,完全不顾及别人的感受,连基本的处世原则都没有,那么,只能说明我们的晨读已经被危险地悬置了。 |
|
刘晨组织北大晨读感受 |
北大是一耽学堂最初诞生、是逄飞师兄最早开始组织晨读的地方。八年之后,晨读这个火炬传到我手中,激动不胜。我忐忑地保护着这束火苗,用平静而拳拳的心,看它的火红、鲜活、摇曳生姿;用热情与坚韧的性情,期待它的炽热和锋芒。
“晨读是一种生活方式”,是让我们找到一个青年群体、一个并肩同行、成长的群体的地方,是向内而见己、自省;向外而察社会、察世事人情、察冷暖悲欣的地方。
晨读是一个开始,是我们和朝阳相约、和同道者相约、充满活力地生活的开始;是我们真正直面中国文化之源、直面何为“古”何为“今”、何为洒扫应对、治国平天下的开始。
晨读仅仅是一个开始,“晨读之后怎么办?”我们从未停止思考,与行动。
晨读的意义,我想用两个词来概括。阅世、观心。
阅世,不仅仅因为我们吟咏古人的智慧,更因为在校园长期开展这样的活动,是一个接触社会的极好窗口。我们未名湖的石舫上,来过民工和学校里各式的旁听生。有从本硕博到中年妇女到银发的“自由学者”……在和他们简短的谈话中,我们切身体验着更为斑斓的色彩,得以拥有一个通向外面世界、通向每一个人背后复杂生活经历的触角而不至于自封于象牙宝塔。
观心,不仅仅因为“子曰”的警醒,也因为在这个太过奔忙喧嚣的社会、在学校里越来越高速与盲目的生活节奏之下,能够早起、深呼吸、慢慢读书,思考一些关于生命、关于心、意、家、国的问题,不至于迷失了大学之道,忘记了自己何所来、将何所去。
这是一种对自己、对家庭、对社会的担当。 |
|
|
经验总结 |
在开展晨读时,组织者十分注意总结,并及时与大家交流。以下为部分摘选:
● 关于晨读方式
晨读方式是首先做晨读操,然后领读、齐读、轮读、自由读等各种形式搭配,最后齐诵大学一段以做收尾。
领读/领选读:除了由负责人带领,还可请读得不错的同学出来带读。领选读,就是大家不看书本,领读的人挑选论语中最精华的章句,带领大家背诵着齐读。
齐读:除了平常的慢速读,还尝试着加快读。
轮读/唱和读/轮走读:除了正常诵读,还有唱和读。即某人轮读某一章的时候,其他同学除了心中默念、细细揣摩之外,还可以随兴之所发,诵而和之。冬季天冷,则排成一队,走动着读,以活络血气。
自由读:随大家自己的习惯,或站立或行走、或快读或慢咏,自然生发、随兴所读。
游戏:随口诵。
另外,还有一些量化指标作参考:
每天晨读的内容控制在1000字以内,可采用不同的诵读方式反复读两三遍。
语速缓慢,气息绵长,诵读相同内容,我们所需时间是大家常见读书方式所需时间的三到四倍。
在一周内诵读相同内容,例如:在一周内每天读《论语》的同一章。不求快求全,求“我之喉舌即为古人之喉舌”,求浃洽于胸。
● 关于晨读操:
* 预备式 (静立1分钟)
* 两手托天 (与八段锦的第一式唯一不同的是脚跟踮起)
* 转体回旋 (取自印度喻珈)
* 俯仰乾坤 (学堂自创)
* 犀牛望月 (佛教密宗健身功法)
* 收式 (自由伸展活动)
* 辅助备选招式:荷花摇摆、大鹏展翅、心鹿回头 |
|
● 晨读之前:清早起来,身体需要舒展开。可以在从宿舍走到湖心岛的路上活动活动筋骨,或到后在石舫上跟大家一起作准备运动。
● 晨读之中:在学堂组织大家诵读的时候,要站姿端正,可以双脚与肩同宽,脚尖内扣,能久站不累。其次,注意调顺呼吸,把握朗读节奏,声往上发,气往底沉,做到声音洪亮,悠远绵长。读时需全神贯注,尽量沉浸到文本中去。晨读前后,都需要收敛心神,放松凝气。
● 晨读之后:是指学堂的诵读内容《大学》、《老子》之外,可以自己读一些梁启超的《少年中国说》片断、孙文的《黄花岗七十二烈士事略序》、《三、百、千》、《心经》、培根的《论读书》等篇章或者一些英文经典诵读篇章。诵读时可以慷慨激昂,可以端庄肃穆,可以轻松愉悦,与文章气势自然对应即可。
● 晨读之外:可适当地查阅一些必要的辅助资料,如释义、注疏,作者、背景简介等。书读百遍,其义自现,读多了,往往会发现新的一层层意思,自然就有了新的体会。
我们曾尝试在诵读的时候用背景音乐(民族乐曲,如《梅花三弄》等),发现背景音乐比较适合不发声的活动如静思、观景、练功等,却不太适合诵读。
此外,北大晨读小组还编写《晨读纲要问答》小册子,对参加晨读的同学常见的问题进行了简明扼要的回答。包括:
01.我们为什么要晨读? 02.晨读是早晨的什么时候? 03.晨读的地点有讲究吗?
04.参加晨读有什么要求吗? 05.晨读有哪些步骤? 06.晨读操该怎么做啊?
07.发声练习怎么做? 08.诵读的方式有哪些? 09.诵读的时候是站着不动吗?
10.诵读的腔调怎样比较好? 11.诵读的材料有哪些? 12.诵读后有讨论吗?
13.古代的书不理解怎么办? 14.读诵久了,变得有口无心怎么办?
15.晨读最后要行礼告别吗? 16.晨读还有什么其他的形式吗? 17.晨读一定要天天进行吗?
18.晨读跟我们的生活关系大吗? 19.晨读有什么功效吗? 20.与晨读活动相关的资料有哪些?21.一耽学堂为什么要倡导晨读? 22.关于晨读还有疑问怎么办? 附录:晨读操参考说明 |
|
|
|
|
王雷生在中国地质大学晨读体会 |
|
●两年多前,晨读是新鲜有趣的活动;
半个学期后,晨读是枯燥乏味的任务;
一个学期后,晨读是有意义,但不易坚持的事;
一年后,晨读是学习传统经典的好舞台;
两年后,晨读是不再需要用理由来坚持的生活的一部份。
●每天早晨读两页经典,哪怕是两行,甚至是一句,只要认真体悟,重在力行,将它化成生活的一部份,
心中定会常存一盏不灭的希望之灯和高耸的导航之塔!
●请记住:一切过去的需要我们去总结;一切未来的需要我们去憧憬;而一切当下的则需要我们去行动。
从来不要轻易的放弃任何一个从心底深处发出的善愿,给自己一个机会,用脚印去丈量心灵的路! |
|
|
|
|
游广论发来的福建农业职业技术学院“晨读小组”第一、二届晨读总结
(2009-11-11) |
|
逄飞老师:
您好!我是游广伦。今天给您发邮件,已然是一个即将毕业的学生了。大学的日子很快也很漫长,就要结束了,我怀恋我的母校,这里的土地,这里的同学,更主要的是我们的晨读。我在很多学会呆过,心里最放不下的还是这个社团,现在它正走向成熟,可是也有危机,希望学堂能给予更多的关注。
从当初的10多个人到20多人,晨读就这样过了一届。那时候的我们每一个人都在摸索,花了大量的时间来探讨,来组织,来倡导,虽然效果并不是很突出。每个月我们都花了6个小时来讨论,每周晨读六次,人数有多有少,可是我觉得大家都很努力,有的成员每周还全满,那时候的我很感动,也很惭愧,但内心还是很欣慰的……做了很多工作和很多努力,有两个院校成立,多个学校组织晨读。天气寒冷也阻止不了我们一些成员去晨读的决心,在寒雨季节,我们就在教室里晨读。我们有过争吵,有过失望,也有过绝望,我们依然走过来了,我内心总在想,一耽学堂颁发给我证书是不属于我的,而是我们第一届晨读的每一位成员的荣誉,没有他们,我是没有资格的……晨读显然还不成熟,方法的单调和不生动是主要原因……
……我还是不能把国学在我们的周围推广开来……在第一次动员大会上看到满屋子是人时心里很兴奋也很害怕,我滔滔不竭地介绍和憧憬我们的未来……在第二学年我们能做的就是让这个组织正常的生存下去。每当我思考如何使社团起色时,总觉得组织的活动过于集中在对国学的关注上……我们保持了社团的平稳发展……从开始做晨读发传单到现场讲解到放电影来纳新,我们每个阶段都在注意创新。也许应该说一下,把大家都认可的东西带给大家,特别是把能拉近成员与成员的配合和充分认识的海西创业班的项目带给了大家……
从发起人前文学社社长钟双法,到我和同学王铭华,再到谢雅凤、李雄成、刘国奇、沈泉福,都做了很多的努力,为后来的晨读打好了一定的基础……新的一届是一个优秀的团队……希望逄老师和各位为这项事业努力的同仁们能给予更多的帮助和关注。
向为中华文化的传承做出努力的同仁们致敬。祝我们的晨读事业能扎实的发展下去!
福建农业职业技术学院晨读前负责人:游广论 |
|
|
|
|
|