柏林禅寺坐落在河北省赵县县城(古称赵州)东南角,与“天下第一桥”赵州桥遥遥相望。它最早建于汉献帝建安年间(196~220),古称观音院,南宋为永安院,金代名柏林禅院,自元代起即称柏林禅寺。

 


修学活动剪影
 

    2005年元旦期间,学堂组织义工20人前往位于河北赵县的柏林禅寺进行了为期3天的修学活动。其间适值寺院举行冬季禅七活动,在寺院的安排关照下,学员们参与了坐禅、拜院、聆示交流等活动,并参观了赵州桥公园,于1月3日圆满结束。

 
古佛道场  生活禅林
绕塔

——“发趾向道 当愿众生 趣佛所行 入无依处

——“右绕于塔 当愿众生 所行无逆 成一切智”

拜院

弘愿

——“若见丛林 当愿众生 诸天及人 所应敬礼”

——“赞佛功德 当愿众生 众德悉具 称叹无尽”

佛光

礼佛

——“若得见佛 当愿众生 得无碍眼 见一切佛”

——“自归于佛 当愿众生 绍隆佛种 发无上意”

打坐

法喜(与住持明海法师在一起)

——“修行于定 当愿众生 以定伏心 究竟无余”

——“若见众会当愿众生说甚深法一切和合”

问禅

指月(明影法师答坐禅问)

——“若受味时 当愿众生 得佛上味 甘露满足”

——“诣大小师 当愿众生 巧事师长 习行善法”

与明海法师在方丈内

与崇全法师、明影法师、果一法师在万佛楼前

——“自归于僧 当愿众生 统理大众 一切无碍”

——“若见沙门 当愿众生 调柔寂静 毕竟第一”

真际祖师塔

天下赵州桥

——“见佛塔时 当愿众生 尊重如塔 受天人供”

——“若见桥道 当愿众生 广度一切 犹如桥梁”

 
 

 
活动总结
连莉——《我的禅》 北京师范大学    
    … …禅寺之行,除去与佛的初相识,除去存于心中的那一片静,印象最深刻的是一路的友情。从去寺前,唐兄、潘姐对我任性的忍让,到寺中,大家的相互爱护,和离开寺后,一路的笑声,都时常会在脑中回放,让我感到幸福快乐。大家一起吃花生庆新年,一起分享一个桔子,一起游赵州桥,一起孩子一样在桥下打雪仗,一起在火车上笑得稀里哗啦……有如唐僧一样板正但无比关心别人的唐兄、有极具表演天赋的大姐大潘姐、有可爱可亲的小谢姐姐、有可以让大家乐个不停的活宝刘大律师、有如兄长一样教育我认真读书的张兄,有我喜欢的穆师兄和圆圆师姐……好多美好的回忆,好多值得珍惜的朋友。(阅读全文)
     
谭燚飞  北京中医药大学    
    关于此行,感受很多,稍作归纳,可说有“二惊、二喜”。一惊:这次报名本因为找工作心烦,想出去散散心,在行前的学堂会合看到整天的作息时间表的时侯,心里是又惊又有点怕,可箭在弦上不得不发,只好硬着头皮,去吧!!!!!!一喜:火车上,虽因起的早有点蔫,但朦胧中听见潘姐用浓浓的东北口音讲述自己的佛缘,心里便开始兴奋起来,又有点期待,就这样不知不觉到了寺庙。二惊:刚进庙里,看见四处的禁语等标语,以及各位同行严肃的表情,兴奋开始冷却,变得诚惶诚恐,生怕自己会有一些不当的举动。二喜:在呆了一天后,对丛林有了感性的认识,又和明海大和尚及明影法师相处后,惊喜的发现,原来待人他们是这么的平和、随意,在他们面前,完全没有任何的拘束感觉,就像潘姐所说的那样,他们非常慈悲、有包容心。
     
代超——《柏林小记》 中国人民大学    
    … …一颗慈悲心,既是使自己时时处处去帮助别人,体谅别人的苦难,救人于危急之处,同时也是在帮助自己,因为只有利益他人,我们的生命才会更具有意义,我们才能获得更多的快乐。人生的烦恼大多来自于将自我看得过重,时时刻刻为着自己的利益谋划,岂不知这恰恰是烦恼的根源。少一些自我的执着,我们才能多一份快乐。况且,我们每个人都不是孤立的存在者,我们都必须依赖他人而存在。因而,一个自私的人所获得的往往更少些。慈悲会让我们收获内心的安定、快乐和源源不断的快乐以及他人的帮助… …(阅读全文)
     
马仙蕊——《话柏林寺归来感想》 社会朋友

    … …道在低处,不在高处。人情世故都在一颗感恩的心里。此一心又化作五心:慕道的诚心,修道的恒心,释道的耐心,弘道的责任心和施道的爱心… … (阅读全文)

     
张琬钰——《失落·找寻·重生:柏林有感》 北京师范大学

   … …他只是舒适地坐在那里,安详地跟我们说着话,乐乐地望着每一个人。那位男生低头,俯望着他,我想那位男生一定看见了明海师的稚子之心。
   要走了,我们在千年的赵州桥下玩了起来。在不知厚薄的冰层上,感受着冰面下水的流动,又如恋人般地望者那不老的古桥,画亭长廊……我的每个细胞都在苏醒… …(阅读全文)

     
刘小军  社会朋友    

    事事菩提子,人人佛再来。
    不问西来意,笑谈亦莲台!

 
谢亚娟——《冬日裂帛——柏林禅寺有感》  社会朋友

    没有想过会与你相逢。
    那么多年都过去了。盐碱地里的苦菜花,也已经长大。
    和很多人都说过。语言在风里,飞快逝去。
    我能怎么办呢,只能是无言。

    笑,一如继往的笑。
    给所有人都看见。在每一条路上,我都喜欢走在盲人道上。
    师父说,孩子,你跟我来!
    好像,他,在那里,已等了我很久很久。
    痴愚的人啊,总是不会明白,她的心在哪… …(阅读全文)

 

 
   
 
 

活动通知

   “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
    元旦期间,学堂将组织各新老义工朋友前往河北赵县柏林禅寺进行为期三天的集中修学活动,体会生活、做事与学习一体的真实力量。
    欢迎您参加!
    时间:2006年12月31日下午——2007年1月3日。
    地点:河北赵县柏林禅寺。
    内容:静坐,劳作,止语,寺院课诵等。
    要求:遵守规矩,服从安排,敬慎自律,善于学习。
    报名:自即日至12月30日。
    联系方式:62758431;yidanxuetang@yahoo.com.cn
    特此通知。
                                                   一耽学堂 办公室
                                                   2006年12月20日


 
修学活动记要
    2007年元旦假期,学堂组织义工朋友17人,前往河北赵县柏林禅寺进行为期三天的集体修学活动。修学团在寺院期间参加早晚课诵、坐禅、劳作、听钟、座谈等活动,体验寺院生活,感受佛教文化,体会了生活、做事与学习一体的真实力量。
    31日中午修学团一行从学堂出发,当晚抵达寺院,安住在云水楼。
    1日上午,明瑜法师在普贤阁带领大家进行了禅坐体验。
    下午,寺院住持明海法师、佛学院教务长明影法师与修学团成员在指月楼进行了座谈交流,明海法师尤其结合传统文化资源价值谈到信仰对青年学习成长的重要作用,最后在观音殿前合影留念。
    晚上,大家在钟鼓楼听寺院钟鼓,学唱《叩钟偈》:鼓荡风雷,钟震大千,是菩萨慈悲。
    2日上午,大家打扫了观音殿前广场积雪,随后崇全法师带领大家在禅学所二楼禅堂进行了佛学文化座谈。
    晚上,大家就两日来的寺院生活进行了内部交流。
    3日上午,为佛经流通处装卸佛经。上午9点,观摩万佛楼上大供仪式。
    午后,明影法师在指月楼为修学团作了送行开示,并赠送结缘品。
    下午,修学团一行圆满结束修学活动,当晚回到北京。
    寺院方面为修学团活动安排提供了积极支持。
 

“庭中柏树子”
 

修学活动日志

2006年12月31日
11:30  学堂西屋集合出发。
14:40  北京西站T145发车。
17:55  到石家庄。
18:55  乘35路去南焦客运站。
19:45  到南焦汽车站,联系赵县来车接。等车期间找一饭店喝汤驱寒,学唱《生活禅曲》。
21:20  上赵县来车,介绍入寺注意事项。
22:30  到寺。万慈师接应安住。打水洗睡。

2007年1月1日
4:30  起床。
5:00  早课(万佛楼)。
6:00  早斋。
7:30  赵州塔前扫雪。
8:00  普贤阁学坐禅(明瑜师)。
9:00  参观万佛楼(演一师)。
10:30 寺内自由参观。
11:30 午斋。
13:00 打扫指月楼,备茶水。
14:40 明影师与学堂人员及河北科大智海同源(智海领队:张俊伟)共40余人座谈;15:40,明海师来座谈(录音)。
17:30 晚饭。
19:00 寺院生活会(明海师)。
21:00 听钟鼓,唱《叩钟偈》。
21:30 休息。

1月2日
4:30  起床。
5:00  早课。
6:30  早斋。
8:10  劳作(观音殿前广场扫雪)。

 

9:20   佛学交流(崇全师,禅学所二楼禅堂)。
11:30  午斋。
12:30  继续佛学交流至13:30(刘潇肖、尹春涛、夏天返京,和刘爱萍、刘刚、张含丹、潘扬去赵州桥)。
15:00  介绍早晚课(唐鼎峰,指月楼)。
16:30  晚课(万佛楼)。
17:30  晚饭。
19:30  与参加禅七者坐禅一刻钟(普贤阁)。
20:00  内部交流(禅学所二楼禅堂)。
21:30  休息。

1月3日(阴历十五)
4:30  起床。
5:00  早课。
6:30  早斋。
8:00  流通处装卸佛经一车。
9:00  参观万佛楼上供仪式。
9:40  介绍寺院文化(万佛楼,施食台,关房,方丈,无门关,指月楼,观音殿,古柏,赵州塔等)。
10:10  部分人员去赵州桥。
10:40  部分人员打坐。
10:45  午斋。
11:30  二斋。
12:10  明影师送行开示。赠佛经、念珠等(指月楼);辞别大和尚;崇全师来别。
12:50  拜塔。
13:00  客堂交款;三门合影。
13:10  离寺上车。
15:10  到火车站。
16:40  赶大巴车回京。安排后续工作。
21:05  到北京六里桥客运站。安排各自返校。

 
劳动
元旦下午座谈后与明海大和尚合影
坐禅
 
 

 
活动总结

陈 斌
    两天的学佛体悟修禅,胜过我两年在北大学的理论。时间短,天气冷,建议将来换一个季节,大家继续去,像杨辛老先生一样41次登泰山。北京能否找到一个大家能在一起坐禅的地方?或者北京近郊、北京寺院。
    生活禅建立在日常生活中,也就是禅生活。

黄生平
    “坚守”+“行动”是培养自信的关键所在。我们总在不断地做着各种计划,但有多少能真正实现呢?也许正是这些不断失败的计划在不断地蚕食着我们的自信。因为内心最深处居住着我们真正的主人,他在默默地但却强有力的判断着我们的举动,影响着我们对自己的评价。因此,要坚守我们的发愿,哪怕是多小的发愿,坚守之、行动之并最终完成之,这会在不知不觉中提高我们对自己的肯定,并促使我们审慎发愿,从而提高自信。反观自己的一些经历,确实如此,这又是佛法对我的一次提点和警示呢!
——《风雪兼程为参禅 修心养性初窥探——2007年元旦赵州柏林寺所见所思所得》(阅读全文)

黄维锋
    … …07年的0点在睡梦中。没有收到任何祝福,也忘了给周围的人说一句新年快乐。4点15分的时候被敲门声唤醒。在黑暗里摸到大殿,跟众人一起参加早课。普光明殿【万佛楼】有一种因空间而来的气势,我小心翼翼地学着旁边的人念经、跪拜,不敢轻易乱动。愈快愈慢的经文进入脑袋,相当震撼。之后的两天坚持参加了早课。这大概是我唯一可以为自己自豪的地方。还体验了出家人修行中很重要的一项——打坐,打坐的环境很好,而它的内容有类于气功中的存想和意守,只是腿的姿势要求更高些。劳作也参加了一些。学堂里要求的这两项,基本都做了,只是印象并不很深刻。… …
——《柏林寺修学后感》(阅读全文)

刘嫒萍
    … …古人说:“人而无信,不知其可”,我们这些凡夫俗子往往向外,也往往追求对外人的“诚信”,其实,正如大和尚所说,“信”首先是对自己的诚信,对自己诚信做好了,才可能对外诚信,没有对自己的诚信,诚信又从何谈起呢。作为“自修”,对于常常向自身追问的佛家来说,他首先考虑的是对自身的诚信。
    对诚信这个问题的重新审视,对我的启发很大,我也试着从诚信的本源来考察这个问题。以前的我,常常爱做各种各样的计划,计划安排很紧凑,学习内容很丰富,德智体美劳,无一缺漏。可是这样的完美只落实于纸上,在实际生活中,由于自己的惰性,或计划的不科学,计划书成为一纸空文。
… …
——《心灵的方向》(阅读全文)
刘 刚
    就总体而言,我们成功的达到了此行的目的,但分布到细节上却出了一些问题:
1.出发那天本计划一点集合但最后一点十分才完成集合,幸好那日火车晚点,否则走得将是非常狼狈的,在守时方面,我们出了一点问题;
2.下火车后,我们不知所向,耽误了一些时间,这说明我们的准备工作不充分,没有意想到可能的困难;
3.到南焦后,在小饭馆,有人把自己的杯子丢了,好在回来时找到了,否则将是不快的,佛讲关照自己,在这一点上,我们差了一点;
4.对于佛教知识,我们所知甚少,以至于有些茫然;
5.关于唐兄,需要指出一点,那就是在现实基础上对将来缺乏预见性。

——《参学总结》(阅读全文)
刘国兴
    … … 禅寺内的学习是无处不在的,眼、耳、鼻、舌全部沐浴在一片虔诚、和善的氛围之中。我们看到了塔殿堂佛庄严肃穆的气势,听到了钟鼓法器深沉回环的音符,闻到了檀香沁人心魄的气味,尝到了斋饭清淡可口的滋味。其实这是身与心密切交融的结果。当然我们更能从禅师们谆谆的教诲、僧众们朗朗的诵经、居士义工们的热情帮助以及我们这个团体的劳作与交流中学习,在禅寺虔诚、和善的氛围中这些学习变成了一种生活方式。
   … …结合三天的生活与学习,我个人感到“禅”实际上是对生命的本体的一种认知方式。 … …

——《禅寺初体验》(阅读全文)
潘 扬
    第二天早上跟着大家一起来到僧人们早课的万佛楼,说不上有什么很崇敬的心情,因为那个时候的我连拜佛的姿势都很不标准,也许只是怀着对于他人信仰的一种尊重吧,我想。万佛楼在黎明前的黑暗当中,被菊黄色的光辉环绕,仿佛笼罩在佛光当中。年长的居士们都十分的虔诚,这就是一个文化环境对人们的影响,这就是一个信仰对人们的洗礼。对我而言可能感受到的就是这样的一个文化环境,在这样一个与尘世隔绝的世外,人们都统一的按照一个规则来约束自己的行为;而信仰则更需要用自己的行为来实践这样的一种法,所谓以身试法。… …
——《柏林寺琐忆》(阅读全文)

钱味香
    曲折的道路,万象莫测,何以离苦得乐?了悟生死?一块净土,僧人们勤于求索,晨钟暮鼓,斋前斋后,时时菩提,时时参透。
    巍巍舍利塔,真人护卫,心诚得合,万念俱静,白雪皑皑,万物同一。
    只此一行,慕僧人。心得所住,无复忧。万变不扰其乐,万苦不动其心。禅茶味若何,时时细细品。

——《柏林寺寻禅》

石朝红
    … …要认真做好每一件事,在做中学,学中做。不要轻视小事情,其实没有什么大事,我们所做的都是一些小事,大事都是由一件件小事组成的,小事、细微处做好了,大事自然就成功了。不要怕多做事,你做得越多,学得也就越多,做事和应变能力也就越好。听了大和尚这番话,当时我心里一惊,感觉大和尚这番话若反过来就是在说我——若你不能坚守自己的承诺,不能坚守自己所发的愿,你的信心就会逐渐消减。长久以来,我一直感觉很自卑,对自己没信心。这段时间,我也总是思考这个问题,反省自己以前的生活,以及学习、工作经历,想找出自己自卑、缺乏信心的主要原因。前段时间,在一位同学的提醒下,我意识到是因为自己常订计划,常想着要做什么事,但真能坚持下来的事没几件… … ——《修学活动总结》(阅读全文)

闫国华
    从不以为然,到渐次虔诚,但始终觉得:佛在心头。每次拜佛、绕塔,或早晚课,我想让自己闭上眼,跟随佛乐进入纯粹、彻底、虔诚的世界,体会其中的境界;但不知为何(后来才觉得是因为又陷入“执着”了),隔一会儿就忍不住想笑,然后睁开眼四周环顾,看前面方丈或法师的仪式,看周围人闭眼、睁眼,或沉浸其中,或心不在焉;或手捧佛经念念有词,或双手合十跟唱祈祷;有的女孩也和我一样,睁着迷茫无知好奇的眼,观察环顾四周,一脸没感觉的样子。拜佛的时候有时我也会不知为何暗自笑出来,虽然我仔细地、细致地,按照礼佛仪规行礼。… … ——《参禅归来》(阅读全文)

张静思
    … …高中时读到一篇文章,爱不释手,竟至于抄录下来,内容也烂熟于心,便是贾平凹的《明月清泉自在怀》,有一句是“物质的欲望则永无止境,什么都要得结果只能是什么都没有得到,惟有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格……”。在生活中我是一个把情看得比利要重要的人,每次把自己喜欢的东西让给别人的时候总是想,他或她比我更在乎这个。我也不愿意因为钱或其它利益的事影响到自己的心境。物质只需要满足人的需求,能给人带来方便就够了,多也无益,以之作为人生的追求就更错了。再多的物质,到头来只是大雪无痕,带不走的。
——《体悟柏林寺》(阅读全文)

 
 

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入寺须知 二时临斋仪
礼佛须知 叩钟偈
   


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