唐鼎峰 |
|
|
|
《说晨读利益十条》
壬午年重阳后,愚以旬月之暇,与朋友徒步行走七百里三峡,餐风宿露,趟水翻山,放浪形骸,锻炼身心。每日阳光入峡时,便歇足读古人书。有时在云山下,有时在水浪间,有时在断垣里,有时在兀崖上,有时就在蓬草中,或望云展喉,或拨浪宣声,或对绝壁畅读,或与江船争鸣,时而高亢激越,时而优游从容,有心则握卷敛容,忘机便负囊疾奔。把一卷《大学》文章,只一心读去,在天地间体察这格物穷理、动静日新的常道妙用。
后来更因学堂发起组织晨读的活动,愚得以躬逢其缘,于是在学堂读,在香山读,在校园读,春寒料峭也读,草木欣荣也读,金风送爽也读,秋去春来、寒暑易代,遂有以习诵涵泳,咀嚼滋味,对自己学习中国传统文化厥功匪浅… …(阅读全文) |
|
|
|
|
汪笑甦(北京大学) |
|
|
|
《未名湖石舫晨读<论语>总结》(2005年9月-11月)
一、苟日新、日日新、又日新。不管怎样,只要不断地加以改进,听取各方面意见和建议,晨读最终都会做得更好。
二、有教无类。参加晨读的同学来源很广,有本科生、硕士生、博士生、留学生、自考生、工作人士等等,年纪悬殊也较大,性情各个不同,学识积累也有多有少,也各有所长和各有所短,开始在晨读上未必能磨合得很顺利。但只要大家抱着一颗认同晨读、认同传统文化的心,就能逐渐做到不同而和。负责人也应该多方面考虑,做到来者安之。
三、教学相长。学堂的晨读活动开展一年多了,我以前也只是陆陆续续参加过一些,这次我来负责北大未名湖石舫上的晨读,除了组织活动,还要领读、讲解,这样,或多或少掺有了老师的身份,要求也就提高了。在做事的过程中,在与同学相处、共同学习的过程中,使我的心性得到了锻炼,十分感激! |
《未名湖石舫晨读《论语》的做法与体会》 |
《晨读的一点体会》 |
|
|
王军丽(北京大学) |
|
|
|
《晨读做法与体会》(2005-12-6)
… …读诵之始:由晨读负责人领做晨读操(七八分钟时间),放松身心,调匀呼吸。对于新加入读书活动的同学,晨读负责人简单告以注意事项:站立要挺胸拔背,读书要字正腔圆,语速缓慢。
读诵方式:①领读:领读人以句读为界先读一句,其余人跟读一句。
领读这种方式在晨读活动开展之初多用,在跟读过程中大家会渐渐谙习学堂诵读之法。
②轮读:第一人读第一段,第二人读第二段,依此类推。因为围作一圈,既可以以顺时针方向也可以以逆时针方向轮次。
轮读也可以伴随领读:第一人读第一段,其余人跟读第一段;第二人读第二段,其余人跟读第二段:依此类推… … (阅读全文) |
|
|
常 政(北京大学) |
|
|
|
《晨读感想》
… …参加晨读的人来自学校的各个院系,也有校外的,大家都为了一个简单而淳朴的目的而聚在一起。我喜欢这样的圈子,没有太多世俗和功利的色彩。记得有一天早晨,大雨倾盆,因为事先约定那天有我讲解《大学》中的第8章节,所以便去了,发现那里只有何正军一个人在那,大家相视一笑,在未名湖的湖心岛的亭子里,在雨点的伴奏中一起高声读了一遍《大学》,然后我按照预先的约定讲解了那一章节的《大学》。
… …比如去香山晨读。在那里,我发现来参加的基本都是中年以上的,尤其老年人居多,而中年以下的就少了,我想这可能和我国过去几十年内不重视国学的启蒙教育有关,再加上现在西方社会所表现出来的繁荣使得年轻一代更加漠视传统国学的价值… …
(阅读全文)
|
|
|
肖慧凌(北京大学 信息科学技术学院) |
|
《关于一耽学堂晨读活动的一点感想》
展开《大学》,诵读着来自千年之前的圣贤的教诲,心情也逐渐变得沉静。这里没有“成功哲学”,没有“厚黑学”,没有纷纷扰扰的浮躁道理,只有圣贤们对生活的领悟。朴素而真实,简洁而深刻,古老而长久,在千年之下,仍能给我深深地启发。我想,真理就是这个样子的吧。
有时会站在石舫边上,看着未名湖在日光下泛着粼粼的波光,湖底卧着雕花的石头,是在那场屈辱的大火中滚落湖底的石舫的残骸吧,现在已经披上了一身青苔。书声朗朗,念诵着过去的声音。石头若有知,会回忆起那些逝去的时光吗…… (阅读全文) |
|
|
陈鉴开(北京大学 外语学院02硕) |
|
《一个关于和谐生命的理想》
如果你喜观清早的旭日,你去哪里?如果你喜照滟潋的湖水,你去哪里?如果你喜诵祖先的智慧经典,你又去哪里?如果你愿意,请跟我来——来到这柔暖晨光中的湖畔石舫,松松肩,展展臂,清清喉,就融入这朗朗书声吧。你还可能画上几笔,燕麓脚下,燕啄春泥。
“春日动春心,流目瞩山林;山林多奇彩,阳鸟吐清音。”
春之律动是什么,你说?青春气息是什么,你说?古典智慧又是什么,你说?—— 一阳复始、清澈蓬勃、执简驭繁,这就牵拢出生生不息的性命范程;而你啊,就是洪荒天地间锁定这一环的骄傲儿女、龙之传人。奇花初胎,乳虎啸谷,舍你其谁… … (阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
许 鹏(中国人民大学) |
|
|
|
《晨读小记》
每周一、三、五、日清晨的早起,对我来说开始是一种严格的要求,坚持下来是一种挑战,习惯之后倒有一些期待了。这样每日便多了一段感受——清晨的相对安静、清新、生机勃勃的感受,使我年轻的心再次充满活力。对生活更有美好的“观点” 。每日感受到朝阳的升起,雨露的滋润,鸟雀的啼鸣……唤起我对匆匆逝去的青春的珍惜。
这也是第一次如此大声地、发自心底地朗读经典,尤其是和这么多同学、朋友一起,大家没有刻意去渲染什么,但我们每一个人都为美妙的氛围所感染。最后,繁杂、晦涩的古文字成为阴阳顿挫的心动,古老久远的哲言成为我们的心声。大家为之忘我。第一次这么认真地体味,“咀嚼”经典中的每一个字句,其实我认为,对经典的理解程度取决于我们个人对生活的体悟深度,经典只是圣贤对人性、对生活最一般的表达和高度的概括… … (阅读全文) |
|
|
严泽森(中国人民大学) |
|
|
|
《2006秋-2007春季晨读总结》
… …我觉得晨读最大的意义在于振作精神,荡涤心智,扩张心胸。能达到这些目的,效果的晨读,在我看来,就是成功的,好的晨读。而在我组织晨读期间,这种效果、感觉还不明显、强烈。我自己就常常怀疑晨读,常常是读完后精神依然萎靡,心里依然阴暗,萎缩。另外,我觉得自己在读《大学》方面没有下过功夫。我认为组织晨读的人应该对《大学》的字、词、句有深的理解,这需要我们在晨读以外付出努力。
读《大学》的收获,感受最深的是有时晨读完后精神有一种向上,振奋,新的感觉。其次是对我们的文字有更深的体会。
… …(阅读全文) |
《晨读经历与体会》(2007-9-5) |
|
|
徐菊英(中国人民大学) |
|
《晨读感想》
… …然而,几个月读下来,《大学》给我的感觉是却是出乎意料的。每天清晨,朗朗乾坤之下,书声滔滔,随之而来的是一种超越于文本的浩然之气。所谓“君子坦荡荡”,一直很欣赏这种自在、自我的境界,读着《大学》,我似乎有了这样一种“得大自在”的感觉… …(阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
张言亮(清华大学) |
|
《纪念在一耽学堂读书的日子》
… …对于传统远离只能是使我们陷入生活的双重困境中。诵读是一种最为直接最为原始的和传统对话的方式。正因为它的直接与原始,也使得它最为行之有效。当然,也最容易被人们所忽视。在高声的诵读中,我们不仅可以听到那些伟大人物的声音,而且,他们的教导也通过这种声音在我们身上得以流传。通过大声的朗读,我们的身体也可以得到锻炼。在这里,我并不想教导,我只是以我的经验告诉你,如果你对于传统文化感兴趣,你可以通过诵读的方式倾听先圣先贤的声音。(阅读全文) |
|
|
王红球(清华大学) |
|
《晨读感受》
… …每逢早起晨读,看朝辉中万物俱静。骑车走在寂静的校园,除了偶尔晨练的同学,就只有树上睡醒的鸟鸣虫唱。这时候,能感觉到内心与世界一样平静。
晨读的内容是《大学》,四书之一。其实读什么并不重要,重要的是为了一份宁静与充实而去读书。对于古典文化,我向来很敬重。对儒家思想中的治国之道并没有什么感触,感触更多的是其中的做人修身之道。治国平天下,感觉太遥远,而明理修身之道,却是能随时指引人生之路… …(阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
罗容海(北师大) |
|
|
|
《向着孔子读》
… …每一次的朗读,都是和古人的一次长久而亲切的对话,尤其是读到忘情处,不由得手舞足蹈,真是觉得自己犹如身着轻衫宽袍,素冠麈尾,与圣贤坐而论道,而孔孟犹如就在眼前,那种感觉真是“如沐春风”。
“如沐春风”的感觉并不易达到,在更多的时候我以“同情默会”的精神去体贴古人之言:言之合乎古今者,大哉其言,无得而称焉;言之合古不合今者,亦会其精神,感其务实;言之不合古今者,亦推其本心,究其本源。有些话语,在当时不是很重要,但却是现在的警世之言,如《论语》里“不时,不食。”“厩焚。子退朝,曰‘伤人乎?’不问马。”… … (阅读全文) |
|
|
穆西晗(北师大) |
|
|
|
《与圣贤交谈》
… …再来说说读书过程中的一点点体会。每天早上起来,迎着朝阳,感受清新的空气,听着鸟儿的欢叫。走在去读经的路上,自然感觉无比爽意,一幅美丽的画迎来了每天的开始,使我充满舒畅愉悦的心情过好每一天。现代人的烦恼越来越多,很多时候是逐渐远离大自然,远离心灵的清澈所造成的,虽然学校环境难以比上野外的自然,但是也让我感到一种生命的欢聚——我不是一个人在这个世上,我是自然的一部分,也是构成环境不可或缺的一份子,其乐也融融。读书也是在读自己。
每天早上读书,本身就是一种很好的身体锻炼,读书可以锻炼我们的呼吸。人的生命在呼吸之间,呼吸的缓慢、平急和深长对我们的身体影响很大。由于坚持晨读,可以使我们的污浊之气通过读书进入大自然得以净化,从而神清气爽… … (阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
黄敏瑜(华南农业大学 晨读负责人) |
|
|
|
《余力学文》
晨读,已经成为了我生活中的一部分。早已不记得,它是怎样一步一步地走进我的生活中的……现在,每天同一个时间,我都会自然醒来,同学笑我“晨读成了你的闹钟了……”。
是的,晨读已深深地影响并改变了我的作息。还依稀记得,曾经有一段,自己在挣扎中从床上爬起来,接着急急忙忙的赶往钟楼……那是一段疲惫的日子,根本无法享受在晨读中……
细细数数,眨眼间,两个多月过去了,不敢断定自己在传统文化中收获很多。自己是个苛刻的人,刚开始老是要求看到这些国学的实用性……现在想想,自己当时是多么的愚蠢啊!罗马城岂是一日造成的!难道我需要的还是现代社会的那种快餐文化的“熏陶”吗?我的认识是多么的浅陋无知啊…… (阅读全文) |
《晨读感受》 |
|
|
黄小军(华南农业大学) |
|
《读书的早晨》
用心享受着上帝的恩赐,只要不过于疲惫,我总是那么贪婪地享受着。读书,虽只是短短的二十分钟左右,对我来说却有着不一般的意义。有时,和舍友一路小跑,沿着通往晨读的路。风是轻柔的,温柔地从我脸上佛过。新鲜的空气像潺潺的流水,从鼻尖下轻轻地滑过……
生命是如此的美好…… (阅读全文) |
|
|
黄颖媛(华南农业大学) |
|
《晨读有感——坚持》
晨读,让我早起,呼吸新鲜的空气,感受初阳的温暖。虽然有时要早起的时候会很挣扎,可是我知道,我如果不起来晨读,通常早上的时间就会在睡觉中过去。也想过找借口请一次假不去晨读,可是最终都能说服自己放弃这个想法。有时我会迟到,或许迟到的原因之一就是床上的挣扎浪费了时间……(阅读全文) |
|
|
巫国辉(华南农业大学) |
|
《晨读感受》
说真的,有时晨读确实没什么乐趣,第一方面:那么早起床,肯定有些困,读的时候也兴奋不起来,这个可能只是我自己的感觉,第二方面:读了这么久都是读《弟子归》、《大学》,我个人来说觉得有点闷,因为我个人比较喜欢读诗或散文之类的,还有,我文言文比较差,很多都看不懂,读了很多次都还是不明,我本来对这些东西兴趣都不大,读起来也没什么感觉,就读完就算了,我也没办法,这些兴趣只好慢慢培养。 |
|
|
曾 婷(华南农业大学) |
|
“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”以前我知道是要尊敬长辈,他们叫的时候要应,吩咐做事的时候要去做,但我通常都会拖延偷懒,因为我觉得自己做了就可以了,不必马上就去做。读了这些之后,我在这方面有了很大的改进。说真的晨读确实教会了我很多道理,
希望我们以后多去外面实践,给每位成员增加压力,也顺便增加动力。我忠心的祝福“华农晨读小组”越办越好……(阅读全文) |
|
|
郭金妹(华南农业大学) |
|
我想我们的社会是需要静下心来,学习人生最基本的智慧和美德。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
陈 栋(中山大学) |
|
《晨读感受》
“快不是本领,慢才是功夫”。晨读的时候不能一味求快。一旦求快,就变成了追求速度,追求的是尽快读完,追求的是在有限的时间内多读几遍,追求的是量。阅读经典的目的不是为了来读这几遍书,而是通过读来体味传统文化的精髓,这是质的追求,是为了让传统文化的精神深入我们的生命意识。只有慢慢读,细细品,才能融入,才能理解,才能共鸣……(阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
高 燕(广州中医药大学) |
|
《生命的色彩》
原来任何事情,只要你有热情,只要你用心去做,只要你能够坚持,就一定会有收获。这应该是我对于晨读的最大体会吧。对于《大学》本身的体会却难以表达,也许那是一种传统文化知识的熏陶和濡染,是种渗透生命本身的一种受益吧……(阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
周晓丹(广东行政职业学院 05商管(3)班) |
|
《八日之晨读》
对我来说,我为何要加入一耽学堂小组?为何要坚持晨读?我们晨读的材料来自于《大学》、《弟子规》。这两部古典之作是古人智慧的结晶,所涉及的为人学问,为事学问在古代已形成了一系列的思想系统。而作为二十一世纪新新人类的我,在中国古代文化与现代文化之间是否可以找到他们的交点呢……(阅读全文) |
|
冯 欣(广东行政职业学院 04行普(4)班) |
|
《晨读心得》
6月23日星期二,早上下着滂沱大雨,走向晨读地点的路已经被水淹了。当我迫不得已地走过那条路后,全身已经湿透,鞋子全是水!那种感受百般难忍。我后来发现来到晨读的每个学员都跟我一样,湿透了。当时我突然有一种莫明的疑惑,为什么我们都要弄得这么狼狈来到这里?是为了什么?答案是 我们守着共同的一个诺言。晨读,风雨不改……(阅读全文) |
|
张结仪(广东行政职业学院 05普酒店管理(2)班) |
|
《读书百遍,其义自见》
从“读书百遍,其义自见”“读书破万卷,下笔如有神”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等诗句中,我们不难看出,古人十分重视读书。而我很庆辛自己终于能感受到上述诗句的深刻蕴味。
通过晨读,我知道儒之精髓,在修、齐、治、平,由修身而致齐家,再由齐家而致治国,由治国而达平天下。而《大学》是儒学的经典代表,讲的就是儒者的人生路线——“修身--齐家--治国--平天下”,它是由内到外的,是倡导入世的……(阅读全文) |
|
吴丽云(广东行政职业学院) |
|
我一直对语文写作有着浓厚的兴趣,大一没有文学课,我觉得一耽学堂的晨读是弥补我这个遗憾的好机会。 |
|
谢小丽(广东行政职业学院) |
晨读,唤醒着我的精神。是一种文字的引力牵制着我的思绪,这也许与修身正心相差甚远,但想必那是一种潜在的联系……(阅读全文) |
|
叶晓燕(广东行政职业学院) |
在这个过程中,我也真切的了解到,我所知道的一切其实根本就是不知道,我必须通过更深入的阅读与思考才能了解哲人们的智慧……(阅读全文) |
|
|
|
|
|
|
|
丁 颖(重庆) |
|
|
|
《我参与了晨读》(2007-5-11)
2005年9月至12月,我在重庆北碚西南大学“三友亭”组织了晨读,前后三个月。现在想起来,觉得还是挺有意思的。
我是8月下旬在学校贴出“晨读”征友启事的。那天晚上八点多,我带着写好的征晨读朋友的启事出了门。为什么这么晚才去贴呢?因为我觉得有点不好意思:自己已经28岁了,对于传统文化虽然很有兴趣,但并没有多少真正的知识修养。而且,在比我小七八岁的大学生面前,我会觉得自己年龄好大,甚至有点老!所以,我在学校人流集中的三处广告栏里贴了三张启事,就赶紧走了。
没过几天,就有两位朋友跟我联系,一位是经济管理学院的熊杰,一位是文学院的左璇。晨读在大约十天后开始,每天半小时:早上六点五十到七点二十。后来,熊杰在校园BBS上发了帖子,先后有十几位朋友来加入我们的行列… …(阅读全文) |
|
|
|