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刁世军“带经典回乡村”实践活动总结报告 |
（★重点推荐） |
报告人：刁世军（北京师范大学教育技术学院02级本科生）
实施地区：青海省互助县五十乡奎浪村及以东牧区
实施对象：小学至中学年龄段学生
实施时间：2005年8月8日至17日间及以后数日
报告撰写：2005年9月4日
我于05年8月8日回到家后，立即着手将“大学生带经典回乡村”的活动付诸于实践。起初对当地小学，中学的学生情况并不十分了解，因而从自己家的弟弟，妹妹及邻居家开始着手训练实施。期间曾去过属于青海东部牧区数天，在那里对两个牧区的孩童教育读诵，这样范围就扩大到青海东部农业区、牧区两部分。现将期间的一些情况撰写成文字材料如下。
实施教学区域简介
奎浪村及附近牧区位于青海省东部山岭地带，历史上都曾是牧区。村子依两座山丘的沟壑地带而建，地带狭长，约有二百来户人家，有沙石路通向乡镇、县城。自村而下向西约五公里始有柏油路。村子三面环山，背靠方圆百里海拔最高的山，当地名曰“阿蜜多藏”。村子是县里最后靠近牧区的农业区之一，往里便进入了绵延达数百里之广的草原区。
奎浪村有村小学一座，始建于50年代初，现有小学教员10人左右。按照国家义务教育的法律规定，适龄儿童都入了小学。小学几年前还是土屋土墙，近几年在国家的投入支持下建成了瓦房，条件大为改善。中学远在几公里外的乡镇。村子以汉、藏、土族人混居为特色，平时交流以青海海东区域方言为主，间在个别家庭内以藏语或土族语言交流。村里世代居住的藏族人和土族人大多信仰藏传佛教，解放以前这里曾为附近青海黄教中真佑宁寺管辖区，须每年向寺里交纳贡粮和钱米，酥油等，因而大多对佛教十分信仰，由于一直以来交通不便，在近年国家实施“县县通公路”的工程之前，附近没有一条柏油路（这个乡是邻近两个县中间地带）。因而这里长期以来民风淳朴、好客。这里种植小麦、油菜籽、土豆、青稞等农作物。
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中国地质大学（北京）德兴会在山东省菏泽市东明县开展暑期社会实践 |
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李海燕、李旭在湖南耒阳东湖圩乡开展蒙学义教 |
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李海燕 |
李旭和总干事合影
（2003年冬季） |
观音阁村 |
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| 1 李海燕的教学日记（2007.02.01-02.12） |
| … …中午时爬了屋前屋后的山坡，很轻松地就到了坡上。童年时采摘野果子和猪草的大山，那么深远高大的大山原来只不过是连绵的山坡罢了，真是不可思议！ … …（阅读全文） |
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| 2 观音阁小学生学习感想（阅读全文） |
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3 蒙学义教活动总结 |
前期准备 |
| … …得到爸爸的全力赞成和支持。爸爸看了我带回去的一些蒙学读物及上面的倡议书，一点不犹豫、拖沓，当天晚上就拟了公告，准备第二天贴到村中心大街上。… … |
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教育实践 |
| … …十多天来，参加人员是变动不居，学龄参差不齐，从幼儿园到初一，各个年级的都有，但以四五六年级的为主；每天人数也是波澜起伏，最多的时候有60多个，最少的时候10几个。
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… …从积极的意义来讲，一个“事故”同时也是一段教育素材。一天上课时窗外一个小孩打碎了教室的玻璃，他没有逃跑，主动承认了错误。我不能因此惩罚他，但也不能无动于衷… … |
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我的遗憾 |
| … …由于我自己对历史故事所知甚少，所以不能很好地借题发挥，“投孩子们所好”，真是一大遗憾。… … |
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哥哥的建议和情怀 |
| … …从村里的家谱当中选一些作为教材，培养孩子们对家乡的爱… … |
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卷 调 查 |
| … …对于读《三字经》、《弟子规》有何益处，大多数家长的回答是：懂礼貌，开发智力，培养善心，养成好习惯… … |
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结 语 |
| 这次蒙学义教活动，让我度过了一个很有收获、很充实的寒假，在给孩子上课的同时，我也是在给自己补课… … |
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部分义工培训后合影(前排右一：张楠，右二：李梅，左一：纪晶晶) |
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高 洋（北京中医药大学）在陕西省宝鸡市陈仓区开展工作 |
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《乡土文化调查》 |
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高洋2007暑期实践报告封面 |
首先，感谢一耽学堂给我们这次乡村文化实践的机会。我自是眷恋着故里的，更何况家又在陕西这一文化故地。对于这项活动，之前我就想做，只是总没有个头绪，也不知从何下手，现在终于可以有计划地去完成了。
作为中华民族的儿女，我热爱自己的祖国，更热爱承载其发展的传统文化。对传统文化的喜好，大概是从初中的古典文学和古典哲学开始的。和接受过九年义务教育的学生一样，我所经历的第一篇古文是，初中第一册《语文》中的《〈论语〉六则》… …
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与地方老人访谈录音 |
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自然风光 |
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《实践总结》
（2007.08.21） |
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为期近两周的蒙学义教圆满结束了，我们三个负责人都受益颇多，唯一美中不足的是费了九牛二虎之力借来的相机竟跟我们开了个天大的玩笑---底片成了空白… …
2007-7-26 阴转晴
今天是我回到家的第三天，前两天这里一直在下雨。
上午天一放晴，孙静就赶到我家商量义教的事宜，她很支持这个实践活动：一方面她在淮北师范学院学的就是教育专业，现在放假正愁没地方实践呢：另一方面她也是中国传统文化的忠实Fans，而且还热心公益事业。于是我、姐姐张宁和孙静就临时组成“蒙学义教三人小组”正式讨论相关事宜。
讨论之后我们确定了以下两点：一、鉴于近日小学生补课，为避免时间冲突，先与镇上的中心小学联系，争取时间在补课期间进行蒙学义教；二、明确分工：由我负责教授《弟子规》，孙静负责教授《三字经》，姐姐负责播放教育电影并组织讨论。
我把从学堂带回来的资料拿给姐姐和孙静，在学生开学之前的这几天我们有得忙活了：首先得联系学校，其次还得为自己“充电”，好好研读以下蒙学资料。
姐妹们，加油！
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李 梅（中国农业大学工学院）在贵州大方县达溪镇开展工作 |
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我的家人，我的家乡 |
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《我的家乡》 |
| … …每当孤独一人时，每当落莫地看着窗外连绵不断的雨帘时，每当不知所措地穿梭在拥挤的人群中时，每当登上峰顶向远方眺望时……家乡的点点滴滴就会如泉水喷涌般在心头滚动。… …（阅读全文） |
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《实践报告》（图文） |
（★重点推荐） |
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实践时间：8月9号—8月14号
实践地点：贵州大方县达溪镇大湾村第二十一希望小学
参 与 者：李梅（中国农业大学工学院2006级）
罗娟（贵州省大方二中）
田忠琴（西安电子科大2006级）
一至六年级共89名小学生
实践内容：教《正蒙宝典》，讲卫生知识、安全知识，开展朗诵、讲故
事、主题班会、户外活动等
实践目的：让山区里的孩子们开阔眼界，激起他们的学习热情，促进他
们和家长（爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆）的关系（因为那里
的留守儿童很多），使他们更加热爱生活珍惜时间更加友爱
等等
… … （阅读全文） |
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可爱的山乡学子 |
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被早上大雨淋湿全身的学堂弟子
（2007-8-9） |
获奖的孩子
——微薄的奖品也能让他们喜笑颜开（2007-8-12） |
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万秋菊（首都师范大学）在广西玉林市陆川县良田镇开展工作 |
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（★重点推荐） |
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同时，我明白了一个老师应该怎样去表达自己的想法。一个老师，怎么去说话才能不伤害孩子们的自尊心，怎样才能帮助他们树立自己的自信心。这些，在活动期间，我都没能做好，但是，这次活动给我提出了这些问题，我知道了自己在这方面的缺陷，现在，我尝试着去改变这些缺陷。我觉得老师的语言是很重要的，说错了一句话，会把一个孩子伤害得很深，甚至会让他错上加错。就像那个撬锁的孩子那样，仅仅因为我的一句明天你不要来上课了的话，就把学校的锁给撬了。我觉得这件事情，我做得非常不对。因为我是当着全班同学的面说的，一个男孩子，肯定很爱面子的，我这句话，已经伤害到他的内心了，使得他觉得自己很没有面子。于是，想到了来报复我。于是选择了撬锁。后来，当这件事情发生之后，我很仔细地反省了自己的做法。觉得当时自己真的是太冲动了，根本就没有考虑过后果。只是自己想到什么就说什么，我太不冷静了。而且，我的语言没有艺术，都是直来直去的。事情过后的第二天，那位同学还来，但是没有进教室，而是站在窗户外面看着。我叫了他好几次，他都不肯进来。于是，我让全班同学读书，在同学读书的时候，我走出教室，和他聊天，给他道歉。我说，那天老师做得不对，老师不应该那样说你的，这是我的错，请你原谅老师。现在老师请你进去上课，好吗？那位同学很惊讶地看着我，没有说话，可是，却跟着我走进了教室，坐到了他以前的那个位子。
… … （阅读全文） |
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授课录音 |
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活动照片展示 |
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纪晶晶（中国农业大学）在陕西榆林开展工作 |
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刘艳山（社会朋友）走访辽宁省朝阳县王营子乡王凤仪故居 |
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《返乡记》 |
今年劳动节，我加入一耽学堂，成为了学堂的义工。后来得知学堂编辑出版的《王凤仪伦理思想文丛》里的大善人王凤仪先生，竟是我的同乡（辽宁朝阳）。他的故居与我家只相去不到五十华里，而我此前对这位德化身前后、望重海内外的乡梓大贤竟一无所知，真是既惊讶又惭愧！这使我产生了拜访王善人故居的强烈想法。
暑假期间，我因事回家，打理好家中的事后，便急不可待地来到了朝阳市云蒙山脚下，寻访善人故居。
经学堂介绍的朝阳朋友张守良兄提供信息得知，善人故居位于王营子乡树林子村。村子处在南北的两山之间，北面即为朝阳市有名的“云蒙山”。
我记得几年前还曾登临云蒙山顶，并放眼八方波澜起伏的群山峻岭，思想着这里的种种传说，当时只觉着一种千里江山尽收眼底的豪迈，哪知就在这云蒙山下，曾经出现过一位在乱世中济世救人的大善人呢？
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朝阳县大孤山 |
王凤仪墓碑附近景观-云蒙山-树林子村 |
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钱味香（北京中医药大学）记录家乡布依族村寨的变化 |
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| 我叫钱味香，味道的味，好多的人一听到我的名字就觉得，钱的味道很香。其实，钱呀，它本身就像王凤仪先生所讲的，钱是天地间的血。今天晚上，光明师哥是想让我讲一下我们的那个民族从我小时候到现在这段时期发生的变化。大家一起交流才是真正的提高。非常高兴看到大家，大家一起共事是灵活的，相通的，气相通，心相通。我时常在想，到底是人错了还是社会错了，民族文化慢慢地流失，到底是它自己错了，还是……我从小生活在一个布依族山寨里，那里山青水秀。因为我妈妈比较忙，所以我是和山寨里的姑娘一起长大的。… … |
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蔡志鸿(华南农业大学)在家乡开展工作 |
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《寒假义教总结》 |
2009年1月11日，我带着一份激情与期待，走上月台，踏上开往家乡的火车。这次寒假回家，心中多了一份希望，也多了一份责任。在一耽学堂和师兄师姐的热心帮助下，在父母与朋友们的支持下，带着关于《弟子规》的厚厚的资料回到了我美丽而又纯朴、可亲而又可敬的家乡——广东普宁占陇西社溪东村。此次回村教孩子们学《弟子规》，是想在孩子们的心中留下中国文化的痕迹，让孩子们学习一些做人做事的道理，也为了解决这些年来我所困惑未解的问题（孩子难教，本土文化的流失，传统的失承……）做一个尝试。净化风气，让孩子们走去误区，重新认识读书的意义，做人，孝敬父母，尊敬长辈，和睦同学，友爱弟兄，认真学习。
15日，我与家长们商量后决定，每天7:30开始上课。15－18日先领读不讲解，19日开始先领读一遍后再讲解，主要以故事的形式向他们讲解，让他们知道今后该怎么做，以此为榜样。
出乎我的意料，孩子们和家长的热情开始是非常高。第一天就有78人到，之后几天陆续有人来报名参加，曾经一度达到100多人，其中还有邻村的小孩，乡亲亲戚的儿女。在此我要感谢一耽学堂为我提供宝贵的资料和经验、和赵文霞师姐为我复印80份《弟子规》还有助理班主任陈洁燕师姐、好朋友叶雪玲等，特别是我最尊敬的父母的支持与帮助。这些支持与帮助是我最大的动力！
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